相信國人們都看到過一種 石材制作的村口大門，它就是村口石牌樓也叫作村牌樓，這種非常傳統(tǒng)的石雕建筑物，非常具有傳統(tǒng)特色，外觀龐大，造型別致，石牌樓上的雕刻圖案也非常的精美，如今國家實(shí)行新農(nóng)村建設(shè)，這種建筑也可以說是農(nóng)村牌樓，矗立在村子入口，顯得威嚴(yán)壯闊，既能夠起到地標(biāo)性的作用，同時還能夠美化環(huán)境，村牌樓讓農(nóng)村的形象更加富裕，被越來越多的人群喜愛。
農(nóng)村墓地陵園石牌坊的神圣空間
神圣空間，顧名思義,此類空間具有明顯神圣性與儀式感,墓葬、寺廟、宮殿、祠堂、園林等往往是此類空間所在。牌坊是整個建筑群的開端，同時也是神圣空間的起點(diǎn)。例如,在海口市水頭村丘浚墓道前便立有一座理學(xué)名臣牌坊,通過墓地石牌坊標(biāo)示墓園的空間范圍,起到劃定空間邊界或者說標(biāo)定空間起點(diǎn)的作用。需要注意的是,我們這里所說的空間主要指的是一種精神層面空間的邊界和起點(diǎn)。
四川和重慶農(nóng)村牌坊石牌坊牌樓制作案例
四川省的農(nóng)村牌坊修建地區(qū)幾乎遍布全景及各個地區(qū)鄉(xiāng)村，包括少數(shù)民族還有重慶等地方。比如重慶、甘孜、成都、隆昌都存在大量的古牌坊，我們長城石雕在重慶潼南縣、內(nèi)江、宜賓、瀘州、達(dá)州、自貢、資陽、成都、綿陽、雅安等地制作了很多農(nóng)村牌坊，我們制作的農(nóng)村石牌坊圖片樣式都是根據(jù)當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存的牌坊風(fēng)格改進(jìn)的，農(nóng)村石牌坊可以分為兩大類，就是柱出頭和不出頭兩種，四川和重慶地農(nóng)村牌坊兩種樣式都有，有檐樓牌坊造型柱子一般不出頭，當(dāng)?shù)匾步凶鍪茦牵覀冮L城石雕在四川和重慶制作的農(nóng)村石牌坊圖片樣式有兩柱一間的單門牌坊，四柱三間的三門石牌坊，和六柱五間的五門石牌坊。檐樓數(shù)量有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓、十一樓等圖片樣式。
村門牌坊
重慶市潼南區(qū)農(nóng)村石牌坊
營造園林意境-以我們長城石雕制作的江蘇無錫園林牌樓為例子
園林牌樓是在牌樓的歷史演變過程中，同傳統(tǒng)園林相結(jié)合形成的瑰寶，它擁有所有牌樓的藝術(shù)性，同樣也是集建筑藝術(shù)和彩繪、雕刻、楹聯(lián)、匾額和書法等藝術(shù)于一體。另外，它還有區(qū)別于其他種類牌樓的獨(dú)特之處，它建立于園林環(huán)境中，可以點(diǎn)綴園林景觀，更可以營造園林氛圍和園林意境。園林牌樓主要是通過其匾額題字和楹聯(lián)來營造園林意境的，一般匾額題詞和楹聯(lián)都會將牌樓所在之處的園林環(huán)境用精煉優(yōu)語言描繪出來，引人深思，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
景區(qū)樓
河北景區(qū)門樓石牌坊圖片
園林牌樓還可以和周圍其他的造園要素-起營造非比尋常的園林景觀和園林意境，它可以和寺廟建筑一起創(chuàng)造宗教建筑的神秘意境，也可以和園林植物一起營造靜謐的叢林意境，還可以和山石一起營造山野意境。所以園林牌樓在園林中占有舉足輕重的作用，營造園林意境正是其區(qū)別于其它牌樓和其它造園要素的一個顯著特點(diǎn)。
農(nóng)村大門石牌坊貴州安順農(nóng)村單門牌坊、景區(qū)大門石牌樓
小結(jié)：在美麗鄉(xiāng)村牌坊牌樓建設(shè)中，沒有檐樓的石牌坊很多，再就是屋宇式門樓式的農(nóng)村牌樓也較為常見，農(nóng)村牌坊、村口石牌樓是古建中的獨(dú)立存在的單體建筑，經(jīng)過演變用于農(nóng)村村口大門、圖片樣式也豐富多彩 。在古代門樓牌坊是家族之間貧富差距的具體表現(xiàn)，在新農(nóng)村牌坊制作中，農(nóng)村牌坊的高低大小、裝飾構(gòu)件就沒有那么多的講究，石牌坊圖片樣式也比古代更加豐富，更為直接映射每個鄉(xiāng)村的生活習(xí)慣和風(fēng)俗文化。
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