傳統(tǒng)園林石牌樓更是一件藝術(shù)瑰寶,因?yàn)闃?gòu)成傳統(tǒng)園林的各個(gè)造園要素本來就是一件件小的藝術(shù)品。石牌樓作為園林的大門,園林中的大門樓建筑形式多樣,精巧別致,兼具實(shí)用功能和游賞功能,其本身就融入了彩繪、雕刻和書法等藝術(shù)形式,石牌樓作為園林的造園要素之一,園林牌樓作為園林大門建筑無疑為整個(gè)園林增添了不少藝術(shù)氣息。園林內(nèi)的石,水和植物同樣也可以通過精心的堆疊,處理和配植形成清秀、靈動(dòng)、幽雅的園林景觀,營(yíng)造不同韻味的園林意境。
景區(qū)石牌坊
海南景區(qū)牌坊石牌樓圖片

比如杭州天工藝苑建筑設(shè)計(jì)的石牌樓就是個(gè)經(jīng)典案例,可以發(fā)現(xiàn)這種從建筑造型、裝飾布置和風(fēng)水景觀等多個(gè)角度的現(xiàn)代設(shè)計(jì),即沒有給環(huán)境帶來負(fù)擔(dān),又沒有對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,石牌樓和石牌樓在美化建筑和環(huán)境的同時(shí),達(dá)到了風(fēng)水目的,同時(shí)滿足了人們趨吉的心理需求。

街道是商業(yè)街物質(zhì)形態(tài)要素中主要的要素之一,人們對(duì)于傳統(tǒng)商業(yè)街的印象可以通過商業(yè)街的標(biāo)志建筑獲取印象。在商業(yè)街道中,很多古建筑風(fēng)格的商業(yè)街在街口修建商業(yè)街牌坊或者門牌樓,街口石牌坊是組織景觀的重要手段,街道的形象可以說是整個(gè)商業(yè)街區(qū)的形象,用石牌坊或者石牌樓共同構(gòu)成了街道環(huán)境的整體,街道使商業(yè)空間具有了完整性。
下圖是五門商業(yè)街豪華石牌坊圖片樣式,也可以作為農(nóng)村牌坊、景區(qū)牌坊設(shè)計(jì)圖使用,這是一個(gè)好看的門牌樓圖片樣式。

農(nóng)村牌坊的風(fēng)水作用
在古代相關(guān)記載中,在農(nóng)村村口修建石牌坊對(duì)整個(gè)村莊風(fēng)水是有好處的,社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村牌坊風(fēng)水的爭(zhēng)論不可開交,卻一直沒有定論。風(fēng)水是否存在?是否有用?這個(gè)問題已經(jīng)沒有討論的價(jià)值,王永慶在接受楊瀾訪問時(shí)曾說過世間無處沒有風(fēng)、無處沒有水。風(fēng)與水是大自然中為靈動(dòng)、無拘無束的兩種客觀物質(zhì),簡(jiǎn)單的來說,連內(nèi)也有流動(dòng)的風(fēng)(呼吸)和流動(dòng)的水(血液)。 而以水這兩個(gè)字對(duì)華夏子孫卻有著更深層的意義。我們聰明的先民徙水而居,風(fēng)水無形,動(dòng)流有律,風(fēng)向可更,水流可變。他們不斷認(rèn)識(shí)風(fēng)水,從利川,到治理,至敬畏。不斷對(duì)風(fēng)水的規(guī)律學(xué)習(xí)和總結(jié),在農(nóng)村村口修建農(nóng)村牌坊是順其勢(shì)、用其勢(shì)、變其勢(shì),通過風(fēng)水規(guī)則展現(xiàn)出建筑的對(duì)稱美、和諧美、象征美、人文美。悉心體會(huì),風(fēng)水無處不在,復(fù)雜的來說,農(nóng)村牌坊風(fēng)水是駕馭群山眾水的規(guī)律,村口牌坊風(fēng)水的發(fā)展是伴隨著社會(huì)居住文化逐少通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而形成的。
村頭牌坊圖片
廣東農(nóng)村村頭牌坊圖片
村門牌坊農(nóng)村村口大門石牌坊圖片
小結(jié):通過以上分析可以看出,農(nóng)村三門牌坊的有別于其他建筑的特殊功能決定了其建筑地理位置,多數(shù)牌坊都建造在交通要道、如織處。江蘇石牌坊主要有標(biāo)志石牌坊、村口石牌樓、祠堂牌坊、功德坊等,盡管它們功效不同,但都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是讓牌坊很醒目的出現(xiàn)在人們面前。
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