五千年的中華文明，將林林總總的事物熏陶得流光異彩，折映出自己的博大精深。村石牌坊文化即是如此，石牌坊和石牌樓在現代農村是指的一種建筑，在古代在石牌坊的基礎上加上檐樓，叫做石牌樓，石牌樓比石牌坊價格高、樣式也豪華。現代人的叫法是石牌坊就是石牌樓，已經不區分了，在我國很多文化底蘊深厚的農村大門口都有石牌坊或者石牌樓，在新農村建設中也有很多石牌坊圖片新樣式，是我國農村風景園林所獨有的標志建筑。
二、建一座大理石村門要多少錢？
一般來說建造大理石村門的定價是有區別的，石雕廠的收費會各有不同，因為石村門有很多形式，如沖天式、牌樓式，還可以分為單門、三門、五門、三樓、五樓、七樓等等，大理石村門尺寸大小不同，用料也不同，加上雕刻的工藝繁簡不一、造型不同，在造價上也會有所不同，因此建議在定制的時候可以先咨詢清楚廠家，根據自己的預算來定制，一般建造一座大理石村門價格在幾萬以上。
農村古石牌坊、古代牌樓為什么是大眾傳播媒介
村口石牌坊具有大眾傳播媒介的特質。在眾多對于大眾傳播媒介的定義中逃脫不了這三個必要的要素:傳播者是一個組織或機構、以某種機器大量復制信息、數量眾多且性質不確定的受傳者。現代傳播學對于大眾傳播的定義地時間是在德國古登堡改進活字印刷術開始的，但是大眾傳播現象早已經在歷出現了，農村牌坊就是這種媒介形式之一。
村門牌坊
江蘇農村石牌樓石牌坊圖片樣式
古石牌坊是類大眾傳播媒介，主要從以下幾個方面來看:
一是古牌坊的建造者甚至深挖其背后就是封建王朝統治集團，它有著明確的傳播目標，通過對封建道德的實踐者進行旌表，從而實現對民眾的教化;
二是的古石牌坊建筑發展到明清時期趨于鼎盛，甚至四川隆昌一個縣就有六十九座農村石牌坊，雖沒有現代技術快速復制的表現直接，但是對于古代社會而言，大量建造的石牌坊所傳播的都是封建道德禮教文化類似信息。
比如，龍是我國古代傳說中能興風作雨、法力無邊的神獸，是百獸之尊，所以龍就作為封建帝王至高無上的象征。又比如，魚的讀音與“余“相同，所以鯉魚這種圖案常與水塘、荷花- -起組成的圖案被雕繪在牌坊上，以象征金玉(魚)滿堂或者連(蓮)年有余(魚);同時，鯉魚跳龍門又被認為是讀書人金榜題名的代名詞，因此鯉魚滕浪也常見于農村牌坊和石牌樓的雕繪，象征科舉及第。
小結：通過以上分析各地農村石牌坊、石牌樓圖片樣式和設計風格，針對特定建筑材料的加工工藝并非一成不變，而是有著明顯的時代差。在不同時期和不同地域的石牌坊，石牌坊牌樓材料與石牌坊牌樓建筑本身存在明顯的雙向選擇，二者彼此影響發生改變，也帶來了營造技藝的變革與創新。在傳統古牌坊邁向現代的這一時期，石牌坊、石牌樓體系吸收了不同的裝飾藝術和工藝做法，在新的應用領域下不斷變化著自身形態。在建筑的現代轉型過程中，由營造形式和技藝率先反映出的建筑技術進步和建筑思想變化是值得探究的，石作這-古老的營造體系，也在新的時代環境中有了新的形式和內涵。是全省乃至全國石雕中不可多得的珍品。
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