河南南樂農(nóng)村單門牌坊大門制作**長城石雕公司

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好風(fēng)水是依靠通過村口大門牌坊的中門和邊門流進的積極能量，農(nóng)村大門是一個村子的氣口，是內(nèi)外空間分隔的標(biāo)志和講出必經(jīng)之處。好的大門牌坊不僅會給居住人帶來吉祥，還會保護居住者的安全，提高居住人的社會形象。在村口立牌坊的風(fēng)水講究就是：在村口修建石牌坊，牌坊上的石獅子、龍鳳、麒麟等神獸和吉祥雕刻，起到一個過濾作用，把進村氣場裝換成吉祥的氣場，在村口建牌樓的風(fēng)水其實就是在家門口擺放石獅子鎮(zhèn)宅一個道理，村口村牌就是一個村子的大門，修建一做好的石牌坊牌樓這個村子一定會興旺發(fā)達。


村口大門標(biāo)志性建樣式的村口門樓
村口門樓牌坊即可以分割空間，也不影響行人和車輛，修建在村口還可以作為形象村牌使用，同時在高大的牌坊門匾上還有村莊名字，起到標(biāo)識的作用。下圖是我們石牌坊廠家安裝在紹興的村口門樓。門樓牌坊橫跨鄉(xiāng)村大路，高大約10米多，中門寬6米，邊門寬2.6米，中門是行車道，邊門是人行道，樣式為四柱三間三樓，檐樓掩飾，中門正面題詞古軒口，中門兩根大柱子上書寫有對聯(lián)，做做門樓牌坊既是在交通要道的地名和標(biāo)識，也是一個鄉(xiāng)村的大門，具有寶貴的歷史價值。



江蘇蘇州昆山周村牌坊介紹：周村鎮(zhèn)位于江蘇省蘇州市城東南38公里的昆山市境內(nèi)西南隅，是中外聞名的“水鄉(xiāng)”，被譽為“東方威尼斯”。著名畫家昊冠中來周村寫生后撰文稱贊道：“黃山集山川之美，周村的村口門樓石牌坊集水鄉(xiāng)之美。”著名古建筑專家羅哲文稱：“周村不僅是江蘇的一個寶，而且是**的一個寶。”臺灣著名作家三毛贊美周村的景色、人情、風(fēng)采都是世界一流的。


門樓石牌坊在民間有“千金門樓四兩屋”之說，可見人們對大門修建的重視。首先大門是門臉，是建筑的門面。大門象征領(lǐng)域，維系安全，威嚴而壯觀：皇宮的宮門象征權(quán)利至上，華麗、高貴。寺廟的山門是體現(xiàn)佛法的莊嚴和神圣。農(nóng)村大門石牌坊體現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化底蘊，個人家庭門樓以門戶為冠帶，院門則是主人的社會地位、經(jīng)濟實力的象征。



廣東村口牌坊、石牌樓圖片樣式

　廣東農(nóng)村牌坊設(shè)計注重視覺美，創(chuàng)作形式選取從初的視覺角度的方向考慮，人們映入眼簾的是石牌坊的圖片樣式，石牌坊的氣派程度決定人們對其看到門樓牌坊的“喜怒哀樂"。村口石牌坊圖片樣式主要影響著人們對于村口大門樓的印象。縱觀所有的村口大牌樓設(shè)計，不難看出，圖片樣式的表現(xiàn)一直都是人們極力去探索，力求去達到突破的一個。其實一件好的作品有沒有吸引力，就是看其整體的圖片樣式雕刻工藝，沒有能吸引游客的形式美感，又怎么能激發(fā)游客所向往的沖動。



　　小結(jié)：石闕大門大多遍體雕飾，精美華麗，梁思成在《建筑史》中指出：“大門石闕門樓的雕飾方法，一部平及如武氏祠石闕，而主要雕飾皆剔地起突四神及力神，生動強勁，技術(shù)極為成熟”。

作者：長城石雕公司

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