河南郟縣農村單門牌坊大門農村單門設計圖河南郟縣農村單門牌坊大門
簡介：江蘇蘇州昆山周村牌坊屬于三門三樓樣式的門樓石牌坊， 周村的石牌坊上一面雕刻周村兩個字，另一面雕刻歷史文化名鎮，這座進村門樓石牌坊周圍是休閑、、觀賞、購物于一體的村門樓牌坊廣場，從這里路過的人們都情不自禁的在這里駐足觀賞，流連忘返。
激勵學子修建的村口門樓
江蘇蘇州王鏊故里石門樓
王鏊在明憲宗成化年間進士，他的才識和高風亮節，故里人民引以為自豪，其門人唐伯虎為其墓坊題聯，稱頌其“海內文章，山中宰相無雙”。在其故里，至今還遺存著故里地方官府和百姓，為旌表他當年鄉試、 會試、殿試科舉三連捷而立的三座科第功名門樓牌坊。 這三座門樓牌坊聳立在陸巷村中條長約500米、路中間全部由2 米多的花崗石條鋪成的被稱為古紫石街的明代古街上。三座門樓牌坊都建造于王鏊探花及第的明憲宗成化乙末年( 1475年)，在題書坊名的圓額的右側都有豎直陽刻的“明成化乙未年建”的字樣。三座牌坊的造型及形制、建筑材料和結構都基本上相同，均為二柱一間三樓上下兩層匾額，慶殿頂.二重檐，飛檐翹角，斗拱，青瓦。
石牌坊雕刻鳳凰的風水寓意
在農村牌坊上雕刻鳳凰，寓意這里是風水寶地，古代有鳳凰不落無寶之地的記載。“鳳”即鳳凰，頭如錦雞，身如鴛鴦，腿如仙鶴，尾如孔雀，嘴如鸚鵡，翅如大鵬，是我國古籍中記載的艷麗無比的神鳥，乃百鳥之首,雄的叫鳳，雌的叫凰，通稱鳳，古代社會中常用來作為高貴的皇后的象征和權力、富貴、美好、吉瑞的象征。正因為如此，在與風水關系密切的牌坊上，往往都雕刻、繪制有龍、鳳圖案，以此這座門樓牌坊來來守護一方水土。不過，龍鳳除象征高貴尊嚴和吉祥風水外，在我國古代，還用來比喻才能出類拔萃的優異人才，因此，龍鳳除被用于與風水有關的牌坊上，也被用在旌表科考及第、仕登及為**和朝廷建立卓著功勛的人的牌坊上，以象征這些人是出類拔萃、才能優異的人。在牌坊上，龍和鳳多是成對出現，其基本意思是吉祥、安康，還有生活美滿、子孫滿堂之意。
下面我們石牌坊廠家綜合了常用的幾種牌坊樣式，包含農村牌坊、農村牌樓、景區石牌樓、寺院山門等圖片樣式等客戶賞析。
常用的農村牌坊圖片樣式
現在的新農村牌坊融合設計與農村文脈元素的結合，傳統農村門樓石牌坊再設計的大體趨勢，是提取其中的精華元素，與現代新農村設計符號相疊加，實現傳統與現代的有機融合。發揮傳統農村牌坊門樓文化在現代社會中的主觀能動性，深刻挖掘其裝飾、構件所蘊含的意義，使其更好地融入到現實生活中。借助當下科技水平的發展，運用新材料、新工藝所提供的技術支持，實現功能與結構的結合。
沖天式農村牌坊圖片樣式
沖天式石牌坊石牌坊起源于欞星門，后來發展成村口牌坊大門圖片樣式，在全國各地都有沖天式石牌坊圖片樣式。
農村牌坊上的鳥類圖案造型精細靈動、傳神優美，特別是表現鳥類在空中飛翔時的狀態方面，給人一種靈動感。仙鶴圖案在農村牌坊、村口石牌樓上的數量十分豐富，尤其注重對于羽毛的刻畫。仙鶴的脖子細長，體現出對于繪畫技術的集成，通過線條表現出仙鶴本身的清秀，仙鶴的眼球、眼白、眼角在圖案中明晰可見，身上的羽毛利用疏密有致的線條表現出質感，復羽以及身末的尾羽則選擇簡介明了的概括表達，使得仙鶴造型主次分明，比例得當，燕子、喜鵲等鳥類是老百姓生活中常見的，這些圖案整體造型流暢自然、真實靈動，表現出鳥類的活潑、清秀。 總體來說，現實生活中的動物圖案是整個動植物圖案中在農村單門牌坊、村口豪華牌坊占比例較重的一種，農村單門牌坊以及其他各種村口門樓牌坊內容豐富、種類多樣，它們來自于生活中，又通過藝術的手法加工之后再次回到生活中去，這樣的農村牌坊、村口牌樓帶有天然的自然生動、渾厚樸實的氣韻。
作者：長城石雕公司，敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1700
簡介：江蘇蘇州昆山周村牌坊屬于三門三樓樣式的門樓石牌坊， 周村的石牌坊上一面雕刻周村兩個字，另一面雕刻歷史文化名鎮，這座進村門樓石牌坊周圍是休閑、、觀賞、購物于一體的村門樓牌坊廣場，從這里路過的人們都情不自禁的在這里駐足觀賞，流連忘返。
激勵學子修建的村口門樓
江蘇蘇州王鏊故里石門樓
王鏊在明憲宗成化年間進士，他的才識和高風亮節，故里人民引以為自豪，其門人唐伯虎為其墓坊題聯，稱頌其“海內文章，山中宰相無雙”。在其故里，至今還遺存著故里地方官府和百姓，為旌表他當年鄉試、 會試、殿試科舉三連捷而立的三座科第功名門樓牌坊。 這三座門樓牌坊聳立在陸巷村中條長約500米、路中間全部由2 米多的花崗石條鋪成的被稱為古紫石街的明代古街上。三座門樓牌坊都建造于王鏊探花及第的明憲宗成化乙末年( 1475年)，在題書坊名的圓額的右側都有豎直陽刻的“明成化乙未年建”的字樣。三座牌坊的造型及形制、建筑材料和結構都基本上相同，均為二柱一間三樓上下兩層匾額，慶殿頂.二重檐，飛檐翹角，斗拱，青瓦。
石牌坊雕刻鳳凰的風水寓意
在農村牌坊上雕刻鳳凰，寓意這里是風水寶地，古代有鳳凰不落無寶之地的記載。“鳳”即鳳凰，頭如錦雞，身如鴛鴦，腿如仙鶴，尾如孔雀，嘴如鸚鵡，翅如大鵬，是我國古籍中記載的艷麗無比的神鳥，乃百鳥之首,雄的叫鳳，雌的叫凰，通稱鳳，古代社會中常用來作為高貴的皇后的象征和權力、富貴、美好、吉瑞的象征。正因為如此，在與風水關系密切的牌坊上，往往都雕刻、繪制有龍、鳳圖案，以此這座門樓牌坊來來守護一方水土。不過，龍鳳除象征高貴尊嚴和吉祥風水外，在我國古代，還用來比喻才能出類拔萃的優異人才，因此，龍鳳除被用于與風水有關的牌坊上，也被用在旌表科考及第、仕登及為**和朝廷建立卓著功勛的人的牌坊上，以象征這些人是出類拔萃、才能優異的人。在牌坊上，龍和鳳多是成對出現，其基本意思是吉祥、安康，還有生活美滿、子孫滿堂之意。
下面我們石牌坊廠家綜合了常用的幾種牌坊樣式，包含農村牌坊、農村牌樓、景區石牌樓、寺院山門等圖片樣式等客戶賞析。
常用的農村牌坊圖片樣式
現在的新農村牌坊融合設計與農村文脈元素的結合，傳統農村門樓石牌坊再設計的大體趨勢，是提取其中的精華元素，與現代新農村設計符號相疊加，實現傳統與現代的有機融合。發揮傳統農村牌坊門樓文化在現代社會中的主觀能動性，深刻挖掘其裝飾、構件所蘊含的意義，使其更好地融入到現實生活中。借助當下科技水平的發展，運用新材料、新工藝所提供的技術支持，實現功能與結構的結合。
沖天式農村牌坊圖片樣式
沖天式石牌坊石牌坊起源于欞星門，后來發展成村口牌坊大門圖片樣式，在全國各地都有沖天式石牌坊圖片樣式。
農村牌坊上的鳥類圖案造型精細靈動、傳神優美，特別是表現鳥類在空中飛翔時的狀態方面，給人一種靈動感。仙鶴圖案在農村牌坊、村口石牌樓上的數量十分豐富，尤其注重對于羽毛的刻畫。仙鶴的脖子細長，體現出對于繪畫技術的集成，通過線條表現出仙鶴本身的清秀，仙鶴的眼球、眼白、眼角在圖案中明晰可見，身上的羽毛利用疏密有致的線條表現出質感，復羽以及身末的尾羽則選擇簡介明了的概括表達，使得仙鶴造型主次分明，比例得當，燕子、喜鵲等鳥類是老百姓生活中常見的，這些圖案整體造型流暢自然、真實靈動，表現出鳥類的活潑、清秀。 總體來說，現實生活中的動物圖案是整個動植物圖案中在農村單門牌坊、村口豪華牌坊占比例較重的一種，農村單門牌坊以及其他各種村口門樓牌坊內容豐富、種類多樣，它們來自于生活中，又通過藝術的手法加工之后再次回到生活中去，這樣的農村牌坊、村口牌樓帶有天然的自然生動、渾厚樸實的氣韻。
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