我們長城石雕從農(nóng)村石牌坊石牌樓的牌匾和對聯(lián)藝術(shù)產(chǎn)生的內(nèi)在文化機(jī)制說起，將牌坊牌樓匾聯(lián)藝術(shù)研究與傳統(tǒng)儒釋道文化相結(jié)合，通過分析農(nóng)村牌坊牌樓匾聯(lián)藝術(shù)產(chǎn)生的文化根源及匾聯(lián)的審美文化特征，從中探究農(nóng)村門頭牌坊匾聯(lián)審美文化的深層意義。
此外，還有樂器類，比如古箏、笛子、琵琶等，它們代表著和諧、美妙的樂曲，讓人們的生活更加充滿樂趣。最后，還有花卉類，比如菊花、牡丹、芍藥等，它們象征著美麗、高雅、優(yōu)美，讓人們的生活更加豐富多彩。這些大門牌坊上的六大類吉祥圖案，讓人們看到了祥和而美麗的景象，也從中體會到了文化的深厚底蘊(yùn)。
村頭牌坊沒有標(biāo)準(zhǔn)的價格表，在定做時要經(jīng)過電話溝通之后，按照村口牌坊圖片風(fēng)格、大小、安裝位置來預(yù)算村頭牌坊價格多少錢，一般來說農(nóng)村單門石牌坊價格是的，農(nóng)村單門牌坊一般尺寸都較小，所用的原材料較少，所以價格較低，要結(jié)合本村的預(yù)算來考慮合適的村頭牌坊。
農(nóng)村村口石牌坊的設(shè)計(jì)樣式種類比較多，而生產(chǎn)廠家設(shè)計(jì)的農(nóng)村村口石牌坊，其樣式獲得了人們的贊成和認(rèn)同。并且在農(nóng)村石牌坊的雕刻制作上，大家多半會讓雕刻的浮雕圖案帶一些本村的特點(diǎn)或者故事等，像以稻穗為主的村莊，會在石雕牌坊上雕上稻穗，標(biāo)識這一村莊以種植稻穗為主。而以漁業(yè)為主的農(nóng)村，會要求石牌坊生產(chǎn)廠家在設(shè)計(jì)制作浮雕時選擇一些和魚有關(guān)的浮雕圖案來進(jìn)行雕刻制作，只有這樣才能使農(nóng)村石牌坊有更好的實(shí)際使用效果。
村口門樓上的動植物圖案追求“滿”、“全”、“大”，避免出現(xiàn)單個的、殘缺的圖案，具體在農(nóng)村石門樓上能夠觀察到的符合這一條件的圖案大都具有成雙成對、豐滿圓潤、碩大完整的造型特點(diǎn)。“丹鳳朝陽”、“二龍戲珠”、“太獅少獅”、“并蒂蓮”以及其他的一些動植物都不是單獨(dú)出現(xiàn)，一般都為兩個或更多，給人感覺到一種成雙成對的幸福美感；“福壽齊臨，蒸蒸日上”、“鯉魚躍龍門”、“劉海戲金蟾”等大全景構(gòu)圖，便顯出圖案的磅礴氣勢；有的動物、植物頭小身大，有的動物五官夸張，有的動物頭大如斗，符合老百姓以大為美，以大為吉的心理。這些圖案對于“滿”、“大”、“全”的追求使得動植物圖案的構(gòu)圖和造型更加的復(fù)雜多變，從而讓圖案給人更多的美感。
在鄉(xiāng)村石牌樓圖片中，可以看到不同的村口牌坊設(shè)計(jì)造型、不同的表現(xiàn)形式、不同的裝飾內(nèi)容，精細(xì)的雕刻出鄉(xiāng)村石牌樓本身的美感。從河南鄉(xiāng)村石牌樓圖片來看，這種精村口石牌坊建筑，對整個村莊環(huán)境的襯托升華作用，是毋庸置疑的。河南鄉(xiāng)村石牌樓點(diǎn)亮新農(nóng)村河南鄉(xiāng)村石牌樓點(diǎn)亮新農(nóng)村
因而在時間的縱向傳播中，牌坊同樣成為了一種物質(zhì)化的媒介載體，將原本抽象、不具體的道德禮教觀念載于己身，并將其與實(shí)踐理性相結(jié)合，歸結(jié)并建立在普遍且日常的的生活和心理基礎(chǔ)上，并將其融入到人們的日常生活中，牌坊的建造就是這樣一種方式。區(qū)別于典籍、政令等，因牌坊的穩(wěn)固性和耐久性，牌坊可以長久的保存。
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