貞節(jié)石牌坊的修建過程 及建造類型：巴蜀隆昌石牌坊的修建，一般來說，有民建、官建和官準(zhǔn)民建等形式。其中，功德坊主要是宣揚大戶人家的嘉德善行，多是皇帝下旨彰表建坊，多屬于“官準(zhǔn)民建”;孝子坊、貞節(jié)坊、節(jié)孝坊等主要宣揚節(jié)孝觀念，基本都是皇帝下圣旨彰表建坊，帶有圣旨、皇恩旌表等字，所以屬于“官建”;德政坊、百歲坊等，均為“民建”。
牌坊有著許多的風(fēng)水禁忌，一般情況下，牌坊不能建在河流和山脊之間，以免影響家庭的幸福；不能面向西南方，以免帶來災(zāi)禍；不能面向東邊，以免被壞消息所困擾。
我國的農(nóng)村牌坊源于民眾生活，農(nóng)村村口牌坊其內(nèi)容豐富，形式多樣，承載著廣博的歷史文化信息，現(xiàn)在在農(nóng)村人們的心中，農(nóng)村門頭牌坊是*傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們長城石雕總結(jié)了一下古代和現(xiàn)代的農(nóng)村牌坊圖片樣式，其中包含了四川農(nóng)村牌坊、江西農(nóng)村牌坊、福建農(nóng)村牌坊、海南農(nóng)村牌坊、浙江農(nóng)村牌坊、河北農(nóng)村牌坊、湖南農(nóng)村牌坊、陜西西安農(nóng)村石牌坊大門等圖片樣式。
農(nóng)村村口牌坊之所以能夠呈現(xiàn)出更好的色澤以及風(fēng)采并且可以達到堅固耐用的效果就是因為牌坊建筑主要的原材料就是石材，石材可以達到更穩(wěn)定的特性而且能夠呈現(xiàn)出更大氣的視覺效果，在現(xiàn)代生活中也具有非常重要的意義和文化傳承。
動植物浮雕圖案以眾多的神話傳說故事為依據(jù)，這些圖案與神話傳說故事交織融合，使動植物浮雕圖案的種類、內(nèi)容不斷豐富，新出現(xiàn)的內(nèi)容更加滿足和貼近老百姓的審美眼光和期待。
看好制作廠家的成品
牌坊牌匾設(shè)計雕刻，根據(jù)不同建造搭配需求，在設(shè)計上會有所不同，需要具體比對好不同廠家的成品，看是否符合自我建造應(yīng)用需要。
龍、鳳是我國民間熟知的藝術(shù)形象，其使用范圍受到歷朝歷代統(tǒng)治階級的嚴(yán)格規(guī)定和限制，是不準(zhǔn)許出現(xiàn)在民間建筑當(dāng)中的，新農(nóng)村石牌坊就沒有這些限制，可以隨意使用。在新農(nóng)村牌坊建設(shè)中，農(nóng)村牌坊也有追求，在新農(nóng)村石牌坊圖片樣式形制上沒有制約，老百姓們就將龍、鳳這種吉慶祥瑞的圖樣大量地雕刻在新農(nóng)村牌坊建筑當(dāng)中。
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