貞節(jié)石牌坊的修建過程 及建造類型：巴蜀隆昌石牌坊的修建，一般來說，有民建、官建和官準民建等形式。其中，功德坊主要是宣揚大戶人家的嘉德善行，多是皇帝下旨彰表建坊，多屬于“官準民建”;孝子坊、貞節(jié)坊、節(jié)孝坊等主要宣揚節(jié)孝觀念，基本都是皇帝下圣旨彰表建坊，帶有圣旨、皇恩旌表等字，所以屬于“官建”;德政坊、百歲坊等，均為“民建”。
傳說中，牌坊是一種古老而神秘的遺物，它是由古代人們建造的，他們希望通過它來守護村莊，驅趕魔鬼，祛除災禍，帶來吉祥福祉。
江蘇地區(qū)鄰近上海，江蘇因局部開埠，里弄住宅較多。里弄住宅受到西式建筑式樣的影響，江蘇農(nóng)村牌坊的裝飾主題趨于歐化和簡化：近代早中期，裝飾主題以文藝復興風格或巴洛克風格的植物莖葉圖案為主；而近代中后期，裝飾主題則以新藝術風格的抽象線條為多。
廣西農(nóng)村牌坊形態(tài)的多樣統(tǒng)一，具體表現(xiàn)在同一農(nóng)村牌坊的相同裝飾與農(nóng)村牌坊的同一裝飾部位兩個層次上。其一，同一廣西農(nóng)村牌坊的整體裝飾具有多樣統(tǒng)一的特點，這與廣西玉林農(nóng)村牌坊建筑造型的對稱性和相似性關。
雕刻村莊入口牌坊的時候，要挑選到適合的石牌坊雕刻生產(chǎn)廠家。現(xiàn)如今石牌坊手工雕刻有許多，每一家也都大不一樣，要搞好總體規(guī)劃，進而制作出更加精村莊入口牌坊。村莊入口牌坊與周圍美景的融合，讓人看到鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)的眼，就可以領略到鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)的風彩，從而帶動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
在殷王朝時，用烏龜預測吉兇禍福。麟雖形成于春秋戰(zhàn)國時期，但是最晚出現(xiàn)在四靈中的吉祥物。漢代形成的“四靈系統(tǒng)”歷史十分悠久。大門牌坊雕刻吉祥圖案的祈福觀也是后來儒家學說的重要組成部分。
廣東很多現(xiàn)存“村口石大門石牌坊”的實物，其所選用雕刻花紋、圖樣和常用之造型，其雕刻手法，大門門頭形制都展現(xiàn)了其特有的地方特征，形成其特色的匠工技藝。由于廣東很多農(nóng)村追求牌坊的意境，也使農(nóng)村石牌坊價格高了很多，一般的工匠制作不出來意境，需要級別的的雕刻工匠去制作，有意境的村門牌坊牌樓價格自然就很高。
