村莊門(mén)頭設(shè)計(jì)的吉祥圖案富有豐富的吉祥寓意和內(nèi)涵，它借助現(xiàn)代形式美展現(xiàn)于村莊門(mén)頭石牌樓雕刻作品當(dāng)中，簡(jiǎn)化原始圖案并不意味著文化與內(nèi)涵意蘊(yùn)的缺失，因此進(jìn)行村莊門(mén)頭牌樓雕刻圖案再設(shè)計(jì)時(shí)一定要有所取舍，在繼承傳統(tǒng)的前提下使之符合設(shè)計(jì)理念。
實(shí)用主義牌坊以簡(jiǎn)潔大方的設(shè)計(jì)語(yǔ)言為特色，以平整的線條和簡(jiǎn)潔的裝飾為特色，使牌坊更具有實(shí)用性，以簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)語(yǔ)言融入現(xiàn)代都市文化，使牌坊更加實(shí)用而不失美感。
農(nóng)村牌坊、石牌樓其建筑風(fēng)貌的形成融合了鄉(xiāng)土材料、建造技術(shù)以及民間傳統(tǒng)文化，它們是我國(guó)農(nóng)耕文化史的見(jiàn)證，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。
長(zhǎng)久以來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)修建農(nóng)村村口大門(mén)及村口石牌樓，不論是在還是在世界的其他地方，石牌坊都被公認(rèn)為是古老的*文化的一個(gè)象征和標(biāo)識(shí)，在傳統(tǒng)文化藝術(shù)中具有特殊的地位。
村莊門(mén)頭石牌樓雕刻圖案中的《和合如意》，利用荷花與荷葉的組合構(gòu)成了一個(gè)簡(jiǎn)潔、美觀的浮雕布局，吉祥圖案中荷的形象通常是枝繁葉茂，而這款擺件將“荷”的形象簡(jiǎn)而化之，同樣巧妙的表達(dá)出了和合如意的吉祥寓意。
這座陵園石牌坊是凝結(jié)了古代的雕刻藝術(shù)和建筑藝術(shù)，形成的一種新的藝術(shù)形式。由于陵園石牌坊是歷史文化發(fā)展形成的藝術(shù)，所以其藝術(shù)形式和內(nèi)涵，隨陵園墓地建立的時(shí)間不同而有所不同。陵園石牌坊圖片樣式大全陵園石牌坊圖片樣式大全
農(nóng)村單門(mén)牌坊起源簡(jiǎn)介
石牌坊又稱(chēng)石牌樓;古稱(chēng)“綽楔”，石牌坊和牌樓是古代建筑中一種門(mén)洞式建筑。就史書(shū)所記載的石牌坊起源于衡門(mén)之結(jié)構(gòu)，衡門(mén)堪稱(chēng)牌坊的原始雛形。20世紀(jì)30年代劉敦楨先生在《牌樓算例》中說(shuō):“牌樓之發(fā)達(dá)，自木造之衡門(mén)....”。因而從“衡門(mén)”的歷史記載出發(fā)，《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)于春秋時(shí)代，大抵是周初至春秋中葉的作品。由此我們可以推斷出，“衡門(mén)”至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)，衡門(mén)就是最早的單門(mén)牌坊雛形。
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