從現在眾多農村門頭牌坊的雕刻設計來看，不得不說，其中農村門頭石牌坊是比較常見的款式，整體的雕刻建造也都更為講究，更具精致性，展現農村牌坊的藝術風采。龍是我國的祥瑞神獸，在古代也是地位的象征，在牌坊的雕刻建造上也都更為講究，那么牌坊應該如何雕刻？有哪些事項要求呢？
傳統(tǒng)的石牌坊，也被稱為石獅子，早在明清時期就已經出現，是古老文化的經典象征之一。除了文化價值外，它的設計也非常獨特，比如農村石牌坊的六大圖片樣式，其中包括“蒼龍躍鳳”、“龍鳳呈祥”、“虎頭牡丹”、“虎翼護石”、“神龍”和“護石”等。
長城石雕自2007年首次下鄉(xiāng)以來，共近十次田野調研，足跡遍布陜西各個地區(qū)和縣市，也收集到了關于陜西渭南村莊牌坊的海量的手資料。江蘇農村牌坊圖案屬性的變化，在儒家思想的禮制制度的指導下，傳統(tǒng)社會中，衣食住行必須遵循嚴格的等級制度，江蘇農村牌坊裝飾圖案也是一致。例如，江蘇農村入口牌坊雖具有分割和聯(lián)系內外空間的實用功能，但也代表著進入不同領域的起點。
三是，村口牌坊上的抱鼓石石獅子、麒麟雕刻這些生動立體的雕塑在祠堂石牌坊、村口石牌坊裝飾中被人們賦予了風水的象征和內涵，起、的作用，滿足了人們的求吉心理。
雕刻特色:中門浮雕雕刻的是卷草龍紋又稱“草龍紋”，卷草龍紋除頭部有明顯的龍紋特征之外，其余身體部位都為卷草形。草龍紋起源于傳統(tǒng)的皇室龍形象，由于封建社會時期民間禁止使用有皇室象征的龍紋樣，所以變形成簡單、抽象的單線條卷草狀。
在眾多的浮雕圖案中，龍鳳紋飾是牌坊門樓效果圖設計圖必不可少的吉祥圖案設計之一。從古至今，人們對龍的喜愛和膜拜衍生出了許多與龍有關的節(jié)日，時至今日全國大多數地方仍有端午節(jié)賽龍舟、春節(jié)祭龍神以及舞龍等民俗活動，這些都是龍文化和*兒女的情結在民俗方面的外在表現。
我們長城石雕設計師力圖從大門牌坊的起源、發(fā)展進程中,探究蘊含其中的文化涵義,結合歷史文獻資料、相關研究著作、實例圖片及現場調研工作等方法，從歷史的角度入手，尋找符合現代文化、審美標準的大門設計方法,通過對實例的調研并結合資料的收集、整理、分析，可以看到，在當代的大門設計中，制作六大要點，簡單歸納如下:
