中國的石敢當(dāng)傳說，從石敢當(dāng)開始 " 就含義而言，即使有各種不同的說能。這種具有鮮明特色的方式對中國社會(huì)的長期發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
石牌樓又稱石牌坊或石門樓，一般建在農(nóng)村大門。農(nóng)村石門石牌樓的產(chǎn)生源於人類生活的需要。在中華人民的長期文化演變下，中國傳統(tǒng)農(nóng)村石牌樓經(jīng)歷了幾千年的滄桑、變革、演變、碰撞和融合，形成了具有時(shí)代特色、特色和地域特色的中國傳統(tǒng)建築文化遺產(chǎn)。
廟宇坊、陵墓石牌坊、宗族坊是烏頭門（格星門）的繼承者，其中廟宇坊、陵墓坊具有神本屬性，旨在營造神聖感，而宗族坊則體現(xiàn)了對宗族制度的尊重，介於神本與人本之間
上圖中，我們製作的順耕別墅石牌坊柱頭石雕的祥龍，整體雕刻意境非常成功。這是十多年前的石牌坊作品。隨著我們長城石雕廠雕刻工匠創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，我們也意識(shí)到運(yùn)用產(chǎn)生的審美效果，開始有意識(shí)地拋棄雕刻石牌坊浮雕和圓雕過程中刻意雕刻的痕跡，追求工藝的審美境界，從而達(dá)到我們今天在石柱上看到的真誠、粉飾、少做作、回歸自然、自然的氣質(zhì)，因?yàn)殍F器可以通過不斷的打擊延長；木匠一般應(yīng)該儘量把木材留長，努力優(yōu)勢，以確保有一定的空間來彌補(bǔ)以後的操作中的錯(cuò)誤。但相比之下，石匠既不能努力短處，也不能刻意留出空間，只能嚴(yán)格按照一定的尺寸，正確雕刻。但相比之下，石匠既不能努力缺點(diǎn)，也不能故意留下空間，只能嚴(yán)格按照一定的尺寸，正確雕刻。這也充分反映了石匠的特點(diǎn)，細(xì)緻嚴(yán)謹(jǐn)，善於把握謹(jǐn)慎。
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