貞節(jié)石牌坊的修建過程 及建造類型：巴蜀隆昌石牌坊的修建，一般來說，有民建、官建和官準(zhǔn)民建等形式。其中，功德坊主要是宣揚(yáng)大戶人家的嘉德善行，多是皇帝下旨彰表建坊，多屬于“官準(zhǔn)民建”;孝子坊、貞節(jié)坊、節(jié)孝坊等主要宣揚(yáng)節(jié)孝觀念，基本都是皇帝下圣旨彰表建坊，帶有圣旨、皇恩旌表等字，所以屬于“官建”;德政坊、百歲坊等，均為“民建”。
農(nóng)村石牌樓雕刻石獅子的風(fēng)水寓意
石牌樓柱子內(nèi)外側(cè)做有素面夾桿石或者石獅子抱鼓石，一般的農(nóng)村牌樓抱鼓石高約1.0-1.3米左右;有些門柱內(nèi)側(cè)為夾桿石，外側(cè)為高約1.2米的抱鼓石，鼓上雕有幾只活靈活現(xiàn)的小獅子。部分門樓的門柱外側(cè)放置高大威嚴(yán)的石蹲獅，底下有約一米高的石質(zhì)須彌座，基座底到石獅頂部的高度可達(dá)1.8米。門枕石上再雕對(duì)小獅子。 石獅不僅代表著宅主的身份、地位，同時(shí)也有風(fēng)水學(xué)上的意義。
建一座村口牌坊多少錢和其尺寸大小有關(guān)，相同的雕刻技藝之下，如果修飾的越加復(fù)雜，制作的越加精巧，在價(jià)格上也會(huì)逐漸的增加，有些村口牌樓要數(shù)十萬的價(jià)格才能建好。而很多時(shí)候，在大型景點(diǎn)地區(qū)，一門村口牌坊不夠恢弘大氣，需要三門甚至五門的石牌坊，這種石牌坊價(jià)格一般都需要十幾萬幾十萬才足夠。 浙江農(nóng)村村口大門也被稱為農(nóng)村村口牌樓或者村口石牌樓以及村口石大門等，隨著國(guó)家提倡現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，越來越多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)開始修建農(nóng)村村口大門作為新農(nóng)村建設(shè)中的標(biāo)志性建筑，修建農(nóng)村村口大門極大的提升了村莊形象，浙江紹興農(nóng)村村口大門及村口石牌樓不僅起到了裝飾效果，還提升了一個(gè)村莊的村容村貌，稱為本村的一大特色。
這種暗喻的變體形式是對(duì)原來的傳統(tǒng)內(nèi)容、內(nèi)涵的歸納、總結(jié)、提煉和轉(zhuǎn)化，主要表現(xiàn)這些變體是從傳統(tǒng)文化中來，一直都受到傳統(tǒng)文化的影響和滲透，主要通過現(xiàn)代形式的加工改造傳統(tǒng)的農(nóng)村進(jìn)村大門特定模式，使其更加具有現(xiàn)代化的景觀氣息，表現(xiàn)出一種現(xiàn)代化的時(shí)代精神風(fēng)貌，使整個(gè)農(nóng)村進(jìn)村大門更加的耐人尋味，更加有歷史人文感受。
牌坊是特色建筑，是由一開始的一道橫梁和兩根柱子組成的形式，隨著歷史的發(fā)展，而演變成多柱、多門、多樓的建筑物，更具有歷史文化意義。隨著城市發(fā)展越發(fā)繁榮，現(xiàn)在對(duì)牌坊的建造也更加注重和講究，通過現(xiàn)代技術(shù)可以制作出不同古城門樓牌坊效果圖。
在眾多村門牌坊裝飾雕刻藝術(shù)當(dāng)中最為精是中門浮雕、或玲瓏剔透精美細(xì)膩的透雕二龍戲珠或者石獅子戲繡球等，用浮雕和村門牌坊大氣的圖片樣式共同營(yíng)造出美輪美奐的視覺效果。接下來，我們長(zhǎng)城石雕廠的設(shè)計(jì)師歐陽廣彬就其村門牌坊的結(jié)構(gòu)和裝飾藝術(shù)進(jìn)行詳細(xì)的描述。
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