例如在村頭牌坊上常見的“年年有余”，在農(nóng)村地區(qū)的方言中常常將“鼻音n”和“邊音l”這兩個音混淆，造成了鼻音邊音不分的現(xiàn)象，把“蓮lian”讀作“年nian”，而“魚”和“余”諧音，所以蓮花和魚的組合也就是“年年有余”，表達出農(nóng)村地區(qū)老百姓希望年年都豐收，糧食吃不完用不盡，生活美滿、衣食無憂的美好愿望。
正是因為村莊石頭牌坊具有多重意義，才廣泛出現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)中。旅游社會的游客總能看到各種風(fēng)格精石頭牌坊，的喧囂或（**）霧中直立。
在一些石牌坊上主要是可以看到這幾種圖案以及紋飾：一類圖案主要與佛教有關(guān)的。因為這類寺院石牌坊主要是應(yīng)用在寺廟前的建筑，與佛教“八寶”有關(guān)，都在其石牌坊上進行雕刻與顯示；還有一類是動物和植物的圖案。
現(xiàn)代村莊入口牌坊有著古牌坊所尊崇的形、紋、色、質(zhì)、音，特別是在紋路圖樣與石體自身在顏色上，有厚重感，形象性強。村莊入口牌坊有奇美、壯麗、精致、粗狂美麗的不一樣特點，具備極高的賞析使用價值，是鄉(xiāng)村旅游的代表。
當(dāng)然牌坊也是有規(guī)格大小之分，常見的有單門牌坊、三門牌坊、五門牌坊等等，當(dāng)然具體的尺寸大小還是要結(jié)合學(xué)校的整體大小和空間區(qū)域情況來看，讓整個大門的氣勢也都會更好一些，也能夠避免出現(xiàn)不協(xié)調(diào)等問題。
從湖南分布來說，湖南是多省份,有漢族、土家族、苗族、瑤族、侗族、白族、等55個，湖南農(nóng)村牌坊是當(dāng)代少數(shù)民間美術(shù)保留最完全的之一,湖南的農(nóng)村石牌坊、石牌樓在建筑、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)等民間美術(shù)形式上都有豐富的遺存，并且擁有獨特的個性。
下圖是我們長城石雕制作的湖南農(nóng)村牌坊圖片，這座石牌坊大氣精美，是很多高大上的大門牌坊設(shè)計 參考對象。
