景區牌坊價格和村口大門牌坊上的比對
關于現代石牌坊的選擇，價格事項也必須要了解清楚。牌坊的造價與很多因素有關，其中包括了牌坊的用料多少、造價水準等等，在實際選擇的過程中都要有各方面考慮，一般可以通過廠家的官方平臺比對，看好相關價格事宜等。當然如果不確定報價事項以及雕刻廠家比對的話，可以通過一些專業的網站論壇以及評價等了解，真正選擇到合適的牌坊。
慈孝里坊，這座農村石牌樓面闊8.57米，進探2.53米，高9.60米。明弘治十四年（1501）重立，清乾隆四十二年（1777)重修。這座農村石牌樓，用于旌表宋末處士，鮑宗巖、鮑壽孫父子，事載《宋史·孝義傳》。這座農村石牌坊，明間額枋較低，平板枋以上為一排斗拱支撐挑檐。
農村石牌坊修建是能承載人們情感；能聚集我們人緣、地氣、福源、財氣、官運于一體的村口牌坊，村囗牌坊建成，村道暢通，門風集福，從而彰顯人們的善良、淳樸、勤勞、團結的精神風貌；必將會全村興旺發達，人才輩出，富貴雙全，丁財兩旺，事業有成，全村個個沾光。
石牌樓多被安置在一組建筑群的比較前面，或者立在一座城市的市中心，通衢大道的兩頭，所以它們的位置都很顯著。石牌樓是怎樣產生的?不論是在建筑群前面，還是在通衢大道上的牌樓，就其位置來講總歸具有入口大門的特點，所以它的產生和建筑群的大門是分不開的。早期建筑群的大門稱為“衡門”，即在兩根直立的木柱子上加一條橫木組成為門，多用作鄉間普通建筑的院門，所以古代將簡陋的房屋稱為“衡門茅屋”。后來為了防雨雪的侵蝕,在衡門的衡木上加了屋項，在宋朝《清明上河圖》中可以見到這種門，只不過在門頂出檐的下面已經用上了斗拱了。這種簡單的院門形式如今在農村中還能見到。在公元12世紀宋廷頒行的《營造法式》中記載著一種烏頭門的形式，兩跟木柱左右立在地上，上有橫木，橫木下安門扇，但與衡門不同的是兩根立柱直沖上天，柱頭用烏頭裝飾，故名為烏頭門。不論是衡門還是烏頭門，它們都是石牌樓的雛形。
如果是平雕，雕刻時應該用扁刀沿著稿樣的邊框穿線，穿線時應該使平刀的上角，向前和向稿樣一側傾斜，這樣做是為了保住樣稿，不使樣稿崩邊。線穿好后，便可以打去凹下去的部分，深度不可超過穿線的深度，如果深度不夠，可以重新進行扁刀穿線，直至達到設計深度。
如果牌樓,為出資建造，則豎排斗子匾上會寫有“圣旨”二字;如若有些牌樓得到皇上御批由地方出錢修建牌樓，那么其斗子匾上會有“敕建”二字;還有一種是寫有“思茶”的官式牌樓，是經皇帝批準，但是需自己出錢。出去端正的橫排與豎排匾額，古人在追求整體美感的同時并沒有拘泥于形式的變化，出現了各式各樣的異形匾額。
村口石牌樓雕刻技法設計-淺浮雕
我們長城石雕制作的新農村村口石牌樓大部分采用了淺浮雕的雕刻技法，經過較大幅度的形體壓縮植物的刻畫是單層次的，雕刻起位低，平面感較強。圖中各種植物在雕刻時采用繪畫的描繪手法，為了加強浮雕的依附性運用、錯覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間。如下圖我們制作的湖南耒陽市的農村單門牌樓石大門的浮雕忍冬蓮花紋是淺浮雕中典型的作品，使蓮花紋樣通過雕刻深淺的變化，體現出它的層次感錯落有致，雜而不亂，曲線優美，生動形象。如圖石牌坊的橫梁的側邊葫蘆福祿皆收，平安吉祥之意。單門牌坊立柱上的的纏枝葫蘆紋飾福祿皆收，平安吉祥之意。如圖中石榴紋飾寓意子孫延綿，多子多福，富貴吉祥，繁榮昌盛的意象。如圖中的桃子紋飾代表著嵩高百壽，長生不老，健康長壽的寓意。
河北省石家莊市趙縣青石牌坊價格
