農(nóng)村牌樓作為古建筑的一種形制， 也是歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展演化而來(lái)。據(jù)國(guó)內(nèi)學(xué)者考證，農(nóng)村牌樓出現(xiàn)于春秋中葉，它比較原始的形態(tài)被稱作“衡門(mén)”，指兩根柱子上架一根橫梁所構(gòu)成的比較簡(jiǎn)單、比較原始的門(mén)。比較早關(guān)于“衡門(mén)”的記載源自《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī).陳風(fēng).衡門(mén)》云:“衡門(mén)之下，可以棲遲。”橫門(mén)是比較早的石牌樓樣式，石牌樓就是在石牌坊圖片樣式改進(jìn)的，我們下面看一下石牌樓圖片樣式的演變歷史。
村頭牌坊圖片
廣東農(nóng)村村頭牌坊圖片
在龍南縣關(guān)西農(nóng)村石牌坊雕刻中，每根橫梁都刻著不同的人物內(nèi)容。如一畫(huà)面刻畫(huà)山水、樹(shù)林、一小女孩托茶過(guò)橋，旁邊寫(xiě)有福祿兩字。另一圖刻著一個(gè)書(shū)生在書(shū)桌上苦讀,四周青山環(huán)繞，小橋，也寫(xiě)有福祿兩字，都體現(xiàn)了圍屋主人求福、求祿的觀念。在石牌坊檐樓建下的撐拱和門(mén)的雀替上也常能見(jiàn)到人物圖案的雕飾，且雕刻精細(xì)，人物形象十分逼真，均能體現(xiàn)出客家人深厚的文化底蘊(yùn)和扎實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)功力。
美麗鄉(xiāng)村石牌坊設(shè)計(jì)制作題材分析
現(xiàn)在的鄉(xiāng)村石大門(mén)基本都是用石牌坊代替，石牌坊也叫作村牌坊，在美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑裝飾紋樣中,我們長(zhǎng)城石雕根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出大部分農(nóng)村牌坊雕刻圖案以吉祥、勸學(xué)、修身為主要寓意。很多美麗鄉(xiāng)村村口石牌坊中的裝飾紋樣題材主要分為:動(dòng)物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣、人物紋樣、吉祥紋樣、器物紋樣。
石牌坊
廣東海南樣式的農(nóng)村門(mén)頭牌坊圖片
農(nóng)村牌坊江西農(nóng)村大門(mén)石牌坊、村口牌樓
李允穌先生從另一個(gè)角度提出了在唐宋時(shí)期路旁常成對(duì)出現(xiàn)的華表，在其基礎(chǔ)上添加一道額坊，就成了農(nóng)村石牌坊的雛形;金其禎先生則結(jié)合了前面三種說(shuō)法，將農(nóng)村石牌坊的源頭追溯到了更早的春秋時(shí)期的橫門(mén)。無(wú)論是漢闕、坊門(mén)、華表、橫門(mén)，這四種說(shuō)法都是在類型學(xué)的原理來(lái)解釋石牌坊的出現(xiàn)，實(shí)際上我們可以看得出，牌坊它的造型樣式更多的歸屬于門(mén)的類型下，大門(mén)自建筑出現(xiàn)開(kāi)始，作為內(nèi)外的區(qū)分，都是作為建筑相生的一部分，以上的建筑類型歷史演變過(guò)程中被賦予了旌表的職能，樹(shù)闕旌門(mén)表閭等等。
農(nóng)村的石雕牌樓石牌坊因石材渾厚粗獷，經(jīng)遒勁刀法磨礪，以造型凝練的點(diǎn)、線、面雄渾組合，而達(dá)到出神入化的境界，故其力度不凡、動(dòng)勢(shì)不俗。雖不如木雕作品之“曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)”，卻有其獨(dú)特的無(wú)窮的內(nèi)在魅力。因此石牌坊廠家的石匠造型時(shí)采用的表現(xiàn)手法通常是淺浮雕、高浮雕、透雕、圓雕、鏤空雕和線刻等雕刻技法、鄉(xiāng)村大門(mén)牌坊中的圓雕藝術(shù)，多見(jiàn)于牌坊前的石獅子抱鼓石、牌坊的斗拱、雀替、等雕刻部位，石牌坊的雕刻藝術(shù)在農(nóng)村大門(mén)建設(shè)中享譽(yù)甚高。
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