湖南傳統農村石牌坊的建筑形式受本地文化和多種外來文化的浸染,繼承了南方居民建筑的普遍特征。從湖南民族分布來說，湖南是多民族省份,有漢族、土家族、苗族、瑤族、侗族、白族、等55個民族，湖南農村牌坊是當代少數民族民間美術保留比較完全的民族之一,湖南的農村石牌坊、石牌樓在建筑、雕塑、繪畫、工藝美術等民間美術形式上都有豐富的遺存，并且擁有獨特的民族個性。
江西古牌坊字水瀠洄石牌坊簡介
在這座江西農村牌坊門楣上刻有字水漂潤四字，就是希望子孫發達，世世代代繁行生息。其中字的寶蓋代表家，子表示家中子女，字水瀠洞代表子孫滿堂并像水流一樣洞環旋繞，源源不斷。門坊前面是一口大水塘，臨水而居是人居住狀態，水帶來靈氣，也帶來健活。麟風院由兩棟并排的主屋及院內獨立的前廳、客廳、廚房、花園和亭子間組成。
石牌坊雕刻技法-素平
素平是將石材表面打鑿平整，不施圖案題材的加工技法。打鑿的次數越多，石材表面愈光潔平整，多施于石牌坊雕刻對聯的柱子上和石牌坊基礎地面鋪裝等部位。閩南、海南海口、廣東梅溪等沿海地區傳統建筑用于石牌坊地面的石材表面較為粗糙，用于石牌坊柱子表面的素平雕刻則較為細膩。
在今天我們石牌坊廠家制作的村口石牌坊的象征意義已經遠遠超出其本身的美學價值。在古代農村的石牌坊有象征性，目的是為了表彰具體的人和事，名目繁多，但是主要圍繞著旌表“忠孝節義”和“禮義廉恥”等有關儒家思想的封建綱常和倫理綱紀。通過樹立牌坊，正是古代社會推行自上而下的思想教化的一種有效手段,也是對儒家傳統思想中道德標準以及封建宗法等級制度的詮釋，同時，封建科舉制度的繁榮也對修建牌坊的產展起到了極大的促進作用。在這些因素的綜合影響下，農村石牌坊這種媒介形態從無到有，從形態單一到五花八門，這些封建社會中文化和的因素一同構成了古牌坊產生的背景。
寺院石牌樓斗拱設計
的古建筑斗拱在石牌坊、石牌樓、寺院大殿等古建筑上是一個重要的組成部分，在宋式《營造法式》中斗拱被稱為“鋪作”，在清式《工程做法則例》中斗拱被稱為“斗科”，在時期之后才被稱作“斗拱”。所謂的“鋪作”或““科”指的是一組斗挑組合。幾千年來，斗拱受世界人民所喜愛，成為建筑的一個特別標志，也象征著中華民族的特殊文化。因此，作為中華人民的子孫，我們應該知道什么是斗拱？門樓石牌坊上的斗拱圖片有哪些？
