看好制作廠家的實(shí)力
以村口大門牌坊牌匾設(shè)計(jì)制作廠家的選擇來(lái)看，實(shí)力考量很重要。石雕作為我國(guó)傳統(tǒng)雕刻工藝形式，流傳至今越發(fā)展現(xiàn)其藝術(shù)精彩和魅力，各地雕刻廠家眾多，實(shí)力和水準(zhǔn)會(huì)各有不同，在選擇雕刻廠家時(shí)就要有這方面的了解，能夠做好雕刻廠家的實(shí)力考察，看是否具備雕刻的基本要求。可以從雕刻廠家的成立時(shí)間、經(jīng)營(yíng)情況以及雕刻發(fā)展等比對(duì)清楚，以能夠選擇到合適的雕刻團(tuán)隊(duì)。
農(nóng)村牌坊可以分為單門牌坊、三門牌坊、五門牌坊，另外也有一樓、三樓等之分，不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村牌坊的門的設(shè)立都是奇數(shù)的，而柱子是偶數(shù)，其實(shí)這也是風(fēng)水講究的一種，有著很好的風(fēng)水寓意。根據(jù)村子入口的大小可以定制農(nóng)村牌坊的尺寸大小，一般現(xiàn)在我們新農(nóng)村設(shè)計(jì)比較新穎，村口都是大道，以三門三樓比較為多見。門上正中會(huì)設(shè)有牌匾，可以題字，燙傷鎏金更加大氣顯眼，兩邊柱子上也會(huì)雕刻對(duì)聯(lián)字體，這些都是可以自己定制的，可以根據(jù)村子的文化來(lái)定制。另外農(nóng)村牌坊上大多都是浮雕、鏤雕和線雕相結(jié)合，上面的團(tuán)也有很大的講究，蘊(yùn)含著深厚的風(fēng)水學(xué)。
云南民族村的大門牌坊整體構(gòu)造設(shè)計(jì)都還是相當(dāng)講究，更能夠給人一種特色的感受。云南當(dāng)?shù)鼐陀胁簧偬厣幕覀儚倪@座牌坊上就能夠很好地展現(xiàn)，正面牌樓上有一牌匾，上面寫著“云南民族村”五個(gè)大字，字體雋秀而又蒼勁有力。在圖案等搭配上其實(shí)也都很有藝術(shù)感，是選擇了具有云南特色的一些圖案元素搭配，本身云南民族村就是以自然村落式的居民建筑群為主，牌坊的建造又能夠與整個(gè)園林的景觀、秀水綠水等很好地融為一體，又可以展現(xiàn)農(nóng)村當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣坏貌徽f(shuō)整個(gè)形象都還是相當(dāng)不錯(cuò)。
江西現(xiàn)存的農(nóng)村牌坊大多是功能世俗化的風(fēng)水石牌坊牌樓，純粹家族祠堂教育意義的石牌坊數(shù)量相當(dāng)少，我們列舉一下雕刻工藝比較知名的幾個(gè)農(nóng)村牌坊。
石牌坊村口牌坊大門
裝飾手法。石牌樓的裝飾手法主要反映在雕刻上。它的每個(gè)構(gòu)件，無(wú)不體現(xiàn)出精湛的雕刻技藝。石牌樓的雕刻，幾乎包括了所有傳統(tǒng)的石雕技法。
農(nóng)村牌樓浙江溫州村口牌樓
福建農(nóng)村石牌樓、村口牌坊圖片
福建農(nóng)村石牌樓
農(nóng)村牌坊上的視覺(jué)符號(hào)有哪些-主要就是吉祥圖案雕刻
農(nóng)村牌坊外觀集雕刻、彩繪藝術(shù)于一體，這些藝術(shù)形式不僅在創(chuàng)作技法上復(fù)雜多樣，而且在內(nèi)容上也引進(jìn)了大量生活中的素材。農(nóng)村牌坊上雕刻和彩繪的圖案有：龍、鳳、獅子、豹、麒麟、鹿、龜、仙鶴、喜鵲、蝙蝠、鯉魚、蓮花、牡丹等，這些圖案的出現(xiàn)不是偶然的，每一種農(nóng)村石牌坊雕刻圖案都有豐富的內(nèi)涵，隱含著豐富的象征意義。
一般的房屋建筑都是坐北朝南、四平八穩(wěn)，相比之下，北方的古牌樓卻是個(gè)單薄的單體建筑，大多是向兩邊擴(kuò)展而不是向上擴(kuò)展，其平面形式也都是“一”字型，牌樓的左右兩邊沒(méi)有支撐物，石材建造的牌樓自身的重量又較重，北方的風(fēng)荷載很大時(shí)，牌樓極不易出現(xiàn)晃動(dòng)，穩(wěn)定性極好。另一方面石材料經(jīng)受得起室外環(huán)境侵蝕，尤其與地面直接接觸的立柱底部，因此，工匠們就想到用花崗巖石制成夾桿石用來(lái)包裹住牌樓立柱的柱腳，使得柱腳不受侵害的同時(shí)還能增加穩(wěn)定性以抵抗北方的風(fēng)沙，北京地區(qū)現(xiàn)存的古牌樓都有夾桿石的存在。
陜西省眉縣農(nóng)村一門牌坊制作
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