美麗鄉村石牌坊建筑裝飾紋樣是一門多學科的藝術表現形式，它經歷千百年的洗禮，是中華民族寶貴的文化遺產，更為我國研究古代鄉村石牌坊的文化、歷史、經濟社會生活提供了寶貴的資料。內容豐富的美麗鄉村石牌坊建筑裝飾藝術，更是傳統農村古建筑的精髓所在。美麗鄉村石牌坊建筑裝飾紋樣在主題、造型、色彩和結構、上將石牌坊千年文化精神進行凝練。歷經千百年的演變，進入現代新農村以后更逐漸形成了自己獨特的裝飾風格，并為當代新農村建設裝飾打下夯實的基礎。
長城石雕制作的江西農村牌坊村牌樓圖片
江西三門三樓農村牌坊圖片樣式
下圖是我們制作的江西吉安農村石牌樓，建筑形制規整，用材勻稱，雕刻工藝精湛，正面四柱三間三樓，門樓字匾刻有村莊名字。石牌樓建筑很有地方特色，是農村大門石牌坊牌樓建筑的成功范例。
農村古石牌坊、古代牌樓為什么是大眾傳播媒介
村口石牌坊具有大眾傳播媒介的特質。在眾多對于大眾傳播媒介的定義中逃脫不了這三個必要的要素:傳播者是一個組織或機構、以某種機器大量復制信息、數量眾多且性質不確定的受傳者。現代傳播學對于大眾傳播的定義地時間是在德國古登堡改進活字印刷術開始的，但是大眾傳播現象早已經在歷出現了，農村牌坊就是這種媒介形式之一。
村門牌坊
江蘇農村石牌樓石牌坊圖片樣式
古石牌坊是類大眾傳播媒介，主要從以下幾個方面來看:
一是古牌坊的建造者甚至深挖其背后就是封建王朝統治集團，它有著明確的傳播目標，通過對封建道德的實踐者進行旌表，從而實現對民眾的教化;
二是的古石牌坊建筑發展到明清時期趨于鼎盛，甚至四川隆昌一個縣就有六十九座農村石牌坊，雖沒有現代技術快速復制的表現直接，但是對于古代社會而言，大量建造的石牌坊所傳播的都是封建道德禮教文化類似信息。
竹子雖無牡丹之富貴，也無桃李之妖艷，但它剛正不阿，寧折不屈，高風亮節，素有“剛直忠義”之稱，與松、梅一起被譽為“歲寒三友”雕刻在農村牌坊牌樓上面也體現了石牌坊主人的風骨。
有代表性的對聯比如揚州網師園，揚州網師園占地面積較小，為一中型宅園，邸宅共有四進院落。園門設在進的轎廳之后，石門樓額上篆刻匾額“網師小筑”四字。園內楹聯更是托物言志，意蘊高深。
村門牌坊農村村口大門石牌坊圖片
小結：通過以上分析可以看出，農村三門牌坊的有別于其他建筑的特殊功能決定了其建筑地理位置，多數牌坊都建造在交通要道、如織處。江蘇石牌坊主要有標志石牌坊、村口石牌樓、祠堂牌坊、功德坊等，盡管它們功效不同，但都有一個共同點，那就是讓牌坊很醒目的出現在人們面前。
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