村莊牌坊如其名，就是建設在入村的路口，代表了整個村子的經(jīng)濟狀況，在新農(nóng)村村口標志設計建設中，村口石牌坊更加凸顯新農(nóng)村的富裕形象，村莊牌坊大氣美觀，具有很強的裝飾性，同時有能夠起到地標性的作用，石牌坊上也雕刻有精圖案，體現(xiàn)石雕技術，更是文化的一種傳承，在現(xiàn)實生活中也深受村民們的喜愛。
以上種種現(xiàn)象的出現(xiàn)無不推動著繪畫的藝術觀念與技法潛移默化的影響農(nóng)村大門石牌坊雕刻藝術，使雕刻染上了繪畫性，正如美學家宗白華在《意境》中曾提及，在西方藝術中是雕刻影響繪畫，而在則為繪畫影響雕刻”。比如在古代的農(nóng)村牌坊單縣石牌坊中的花鳥雕刻就形象的印證了這一觀點。傳統(tǒng)折枝花鳥圖式對其的影響主要是從坊內(nèi)物象法則，寫意性與寫實性等方面加以體現(xiàn)的。
古代的村口石牌坊石牌樓代表了歷史文化-以北京石牌樓為例子
石牌坊是北京古都風貌的一個特征，是首都古城街道的獨特景觀。解放時北京因為道路拓寬而拆除了幾座石牌樓、石牌坊，如今農(nóng)村石牌坊得到了重新輝煌。前門外的新牌樓為兩柱五開間物頂樓的形式，頂子是廡殿頂，上鋪黃色的琉璃瓦，立柱做沖天式。為了便于車輛的通行，將中間的四根柱子不落地改為懸在空中的垂花柱，這種不破壞原有風格的改變既適應了現(xiàn)代的需要又不失古老的韻味，凌空跨過馬路，與前門相呼應，成為一道特色景觀(見下圖) 。此外還對一些原有的石牌樓、石牌坊進行復建，如前門正陽橋五牌樓，是歷北京的街中牌樓。此次對五牌樓的修繕，嚴格按照歷史照片和文字記載，依照原狀在原址上進行修繕。復建后的五牌樓保持“五間、六柱、五樓”的柱出頭式牌樓風格，屋面形式為廡殿頂，鋪綠琉璃瓦，采用旋子金線大點金手法進行彩繪。石牌樓正中書寫正陽橋三個金色大字。兩個新建的牌樓，一個摹古，一個創(chuàng)新，一前一后簇擁著前門，為北京的城市中軸線增添亮麗的景觀。這些新建的牌樓在新時代成為了古代文化的代表，成為了濃縮的裝飾符號，裝點著城市，承載著文化。
海南農(nóng)村牌坊另一特色就是在牌坊上設計民間故事，劉海戲蟾民間傳說就經(jīng)常出現(xiàn)在農(nóng)村石牌坊浮雕上，故事內(nèi)容是劉海少年時上山打柴，看見路旁一只三足蟾蛙受傷，便趕快上前為之包扎傷口，蟾變成了美麗的姑娘，并與劉海成婚生子，妻子能口吐金錢和元寶。《劉海戲蟾》是現(xiàn)代美麗鄉(xiāng)村入口設計圖案中的傳統(tǒng)題材，有福神帶來財富的吉祥寓意，在民間村口石牌樓上出現(xiàn)中又賦予了“撒子”繁衍的文化內(nèi)涵。祥禽瑞獸在海南村口牌樓建筑石雕裝飾中較為常見。
小結：農(nóng)村村口石牌樓建造多少錢？農(nóng)村牌樓建造的價格事項主要就是這些，在實際雕刻牌樓的時候就要有基本的了解，按照村口牌樓的建造應用要求，做好村口石牌樓建造的基本考慮，選擇合適的村口牌樓作品，更好地展現(xiàn)農(nóng)村區(qū)域風采。
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