牌坊在我國出現的時間比較早，可以追溯到周朝時期，那時候的牌坊建造比較簡單，也是作為大門所用，通常就是兩根柱子和一根橫梁。隨著石大門應用廣泛，建造的樣式也都越來越多，與建造區域有了很好的融合與搭配，那么村口石大門價格一般多少？在預算時候有哪些必須要了解？
以上種種現象的出現無不推動著繪畫的藝術觀念與技法潛移默化的影響農村大門石牌坊雕刻藝術，使雕刻染上了繪畫性，正如美學家宗白華在《意境》中曾提及，在西方藝術中是雕刻影響繪畫，而在則為繪畫影響雕刻”。比如在古代的農村牌坊單縣石牌坊中的花鳥雕刻就形象的印證了這一觀點。傳統折枝花鳥圖式對其的影響主要是從坊內物象法則，寫意性與寫實性等方面加以體現的。
真善美：廣東農村石牌坊古建筑鼎立與發展的“三足”
《孟子●盡心下》指出：“可欲之謂善， 有諸已之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。" 眾所周知，科技求真，倫理求善，藝術求美，真善美分別代表著科技、倫理和藝術。廣州農村牌坊不僅反映了古代建筑科技的成就，而且也體現了古代倫理道德規范和雕刻、繪畫等藝術成果。真善美猶如古建筑的三足，通過這三足形成像青銅鼎一樣的穩定結構，使石牌坊在屹立于世界建筑之林，散發著真善特性，此孟子所謂“可欲之謂善，有諸已之謂信，充實之謂美”的**境界：同時，也構筑起傳統文化、精神世界的牢固基礎：此孟子所謂“充實而有光輝之謂大”的第二境界：并由此支撐著、升華出“圣”與“神”的集道德本體與存在根源于一身的文化尖頂、精神高地，此孟子所謂“大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神”的第三境界。
廣東農村石門樓、石牌樓雕刻什么吉祥圖案呢
1、在廣東地區常用的吉祥圖案有梅花、喜雀組合成的牌坊浮雕“喜上眉梢”。既可單幅裝飾，也可四屏合稱“四季花鳥”，象征“四季平安”。其他石牌樓浮雕如歲寒三友、松鶴遐齡、梅蘭竹菊代表四君子等吉祥圖。
2、農村石牌樓浮雕走獸:如虎、象、獅、豹四種威猛動物，常借來裝飾為鎮殿之用:有時也涵蓋傳說中的靈禽神善，如五靈之龍、麒麟、鳳凰、玄武(龜蛇)、老虎;蝙蝠也常被用來代表福運、降福、迎福納祥,如“天宮賜福”、“五福臨門”等，例如十二生肖之老鼠(或松鼠)與南瓜、苦瓜或葡萄組成子孫萬代、瓜瓞綿衍的寓意。
小結：村口牌樓守護著每一個村子，既有裝飾作用又有吉祥的寓意，也深受人們的喜愛，體現出濃濃的復古建筑風情。
作者：長城石雕公司
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