農(nóng)村牌坊制作需要洗衣什么呢？近的就是農(nóng)村牌坊圖片樣式和牌坊尺寸大小設(shè)計(jì)、以及農(nóng)村牌坊的浮雕圖案的雕刻工藝要帶來(lái)生機(jī)勃勃的寓意，這就是農(nóng)村牌坊制作的三大要點(diǎn)，定做石牌坊、購(gòu)買(mǎi)農(nóng)村牌坊的客戶應(yīng)該了解一下，現(xiàn)在的農(nóng)村石牌坊的大小一般根據(jù)路面寬度設(shè)計(jì)，石牌坊的圖片樣式也是根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化選擇地村民認(rèn)為好看氣派的石牌坊圖片，在古代修建農(nóng)村牌坊有著一套成熟的流程，我們?cè)O(shè)計(jì)制作牌坊可以參考一下。
需要補(bǔ)充說(shuō)明的是，雖然現(xiàn)存祠堂中石牌坊基本為清代所建造，但這并不說(shuō)明明代興建或維修的祠堂就沒(méi)有石牌坊。如佛山鶴園冼桂奇在明嘉靖29年修建大宗祠。遂于正月吉日“興工起蓋寢室頭門(mén)二座六間，匾曰‘敦本堂’， 門(mén)帖曰‘春祀秋嘗’”， 并于大門(mén)前起蓋大石牌坊，周以石欄，匾曰“洗氏家廟”。由此可知，該祠在明代始建之初就已建石牌坊。番禺沙灣西村“繹思堂”，根據(jù)《番禺縣續(xù)志》中族人王漸逵與湛若水的對(duì)話可知，也有牌坊，且位于祠堂之前。現(xiàn)存實(shí)例則有中山城郊鄭氏大宗祠，該祠明天啟4年(1624)始建，明崇禎9年(1636)在祠前建“浦江世澤”石牌坊，現(xiàn)該祠前堂已改建、中堂已毀，但明代建造的四柱三間三樓石牌坊依然保留完整。從現(xiàn)存實(shí)例或資料來(lái)看，明代建造的石牌坊多位于祠堂前面，清代以后所建牌坊則大多在祠堂里面了，個(gè)中原因有待進(jìn)一步探究。
農(nóng)村牌坊表達(dá)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的思想觀念、人生理想和價(jià)值觀取向?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”、“飛黃騰達(dá)”、“流芳百世”、“青云直上”成為封建社會(huì)人們普遍的人生追求和理想。這些信息均可以在古代牌坊中獲悉。
一般來(lái)說(shuō)江西農(nóng)村牌坊造價(jià)一般在８－２０萬(wàn)左右，河南農(nóng)村牌坊、山東農(nóng)村牌坊等大部分北方村大門(mén)石牌坊價(jià)格都不會(huì)超過(guò)３０萬(wàn)，福建農(nóng)村牌坊、廣東農(nóng)村牌坊、浙江江蘇等地的農(nóng)村大門(mén)樓設(shè)、村口石牌樓造價(jià)在２０－５０萬(wàn)左右，福建、廣東、江浙地區(qū)農(nóng)村生活條件比較好，富商也比較多，集資更加方便，福建農(nóng)村牌坊、廣東村口牌樓一般是是由閩籍商人或者廣東本地富商集資修建，出于村口牌樓都會(huì)雕刻上捐資人姓名，也可以炫耀財(cái)富以及彰顯地方特色，激勵(lì)后人向本村富商名人學(xué)習(xí)，當(dāng)?shù)氐拇蹇谂茦峭鶗?huì)建造得裝飾精美。這時(shí)候農(nóng)村牌樓體現(xiàn)了當(dāng)?shù)馗叱难b飾技藝，也給我們留下一筆寶貴的財(cái)富。
小結(jié)：村口石大門(mén)價(jià)格的預(yù)算事項(xiàng)很多，要根據(jù)實(shí)際建造雕刻需要來(lái)考慮。當(dāng)然各地對(duì)石頭大門(mén)的建造需求不同，要先做好雕刻建造規(guī)劃，確定樣式圖案以及工藝水準(zhǔn)等，相對(duì)來(lái)說(shuō)也都能夠比較輕松地挑選到合適的石頭大門(mén)，對(duì)自我農(nóng)村的建設(shè)來(lái)說(shuō)也都有更好風(fēng)采展示。
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