石牌坊是我國傳統(tǒng)的雕刻建筑形式，在各地都可以看到造型別樣、雕刻精致的牌坊作品。從牌坊的建造應(yīng)用來看，其中在祠堂還是比較常見，即便如今也都可以看到在祠堂中有這樣別致的牌坊。那么祠堂牌坊雕刻應(yīng)該如何進(jìn)行？祠堂牌坊又都有什么樣的意義呢？這里我們就一起來看看吧。
確定需要形制。祠堂的牌坊雕刻其實(shí)在樣式上也會(huì)有多種選擇，在雕刻前就要做好規(guī)劃，其實(shí)祠堂牌坊的風(fēng)格樣式還是非常多，在雕刻上也都會(huì)有不同的要求，建議還是要根據(jù)自我當(dāng)?shù)氐奈幕厣约敖ㄖ问絹泶钆洹Ｒ话闩品坏脑挵藳_天式和不出頭式，也會(huì)有南北方之分，可以先做好設(shè)計(jì)上的搭配，確保雕刻建造的順利進(jìn)行。
以上工作做充分以后，石牌坊合同簽訂后，實(shí)際制作就開始放樣，一般放成1:1的浮雕圖樣。門樓石牌坊般留2-4個(gè)字或者的空間，我們稱其為匾額，中間雕刻村莊名字，兩邊有兩個(gè)寶瓶，示意出入平安的意思。村莊名字邊上有大鑲邊，內(nèi)有小鑲邊，這種做法往往是比較講究的建筑才有。大鑲邊的兩邊，接近方形的部分，叫“肚兜"，也有人稱為“好運(yùn)連綿”，常在其連綿不斷的漢文邊或者纏枝紋，在牌匾的下邊就是橫梁部分，橫梁一般都設(shè)計(jì)龍鳳呈祥、二龍戲珠、石獅子戲繡球等浮雕。總之，雕刻內(nèi)容體現(xiàn)了這個(gè)鄉(xiāng)村的嗜好、追求、理想，是家族文化的體現(xiàn)。
*常用的有**石獅子抱鼓石，二龍戲珠浮雕、麒麟送寶浮雕、吉祥如意浮雕等各種神獸浮雕在海南都有體現(xiàn)。
除此之外海南農(nóng)村牌坊還有花卉草木浮雕、古人在設(shè)計(jì)農(nóng)村石牌坊的時(shí)候擅長使用借物言志的方式來表達(dá)情感表達(dá)自我，花卉草木是自然而然的題材，再好不過的題材。在傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊建筑裝飾紋樣中，花卉草木的題材被大量采用，傳統(tǒng)裝飾紋樣如果沒有花卉草木，將是怎樣的凋零落寞，簡直難成文章。花卉草木作為建筑的裝飾紋樣，它的藝術(shù)價(jià)值不可低估。
比如農(nóng)村牌坊上雕刻梅蘭竹菊浮雕，梅花梅在嚴(yán)冬開花，花期延至初春，被譽(yù)為“獨(dú)天下而春”，有“報(bào)春花”的稱號(hào)。梅花迎寒而開，給世界帶來生機(jī)，使人感受到一份堅(jiān)強(qiáng)和高尚，因此梅花自古以來就備受人們的稱贊，也常拿來比喻具有頑強(qiáng)精神及心志高潔的人士。梅花是傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊浮雕紋樣常用的題材，單獨(dú)成紋或者加上“蒼松”、“青竹”，寓意經(jīng)得起風(fēng)饕雪虐的“歲寒三友”;又或者與蘭、竹、菊合成“四君子”圖案，它們說明社會(huì)屬性的人不斷從自然屬性的花卉草木中尋求精神寄托，寓意優(yōu)良品性，告訴我們?nèi)伺c自然的天性連結(jié)。另外在農(nóng)村牌坊上的梅花有五瓣，因此有人用梅花來比喻“福、祿、壽、喜、財(cái)”五種福氣。總之，梅花所象征的意義都是美好的。
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