石雕觀音(四面觀音石雕像 石雕四面觀音廠家)——九龍星石材
石雕佛像造像中數量多的莫屬石雕觀音佛像。觀音菩薩可化身多種形象，如石雕楊柳觀音、石雕凈瓶觀音、石雕滴水觀音、石雕四面觀音等。
觀音菩薩石雕像在古代的發展歷史是；隋唐時期是中國佛教石雕的鼎盛期，來往于印度與中國的高僧絡繹不絕，他們攜來的經書與石雕佛像豐富著觀音的生命形象，觀音逐漸成為百姓心目中的慈悲女神，“家家阿彌陀，戶戶觀世音”成了當時國人信仰的寫照。
四面觀音石雕像由福音、慈悲、和平、智慧組成。
四面金衣袈裟觀音圣像，分為東、西、南、北四個方向，東面圣像手把水瓶，象征福音；西面圣像手持佛珠，象征慈悲；南面圣像手握蓮花，象征和平；北面圣像手托經篋，象征智慧，整體金衣觀音圣像顯得莊重而慈悲。
四面觀音圣像的寓意為千手護持千眼照風、尋聲救難。
1、凈瓶觀音：亦名楊柳觀音，因菩薩手上的凈 瓶是插有楊柳的。楊柳取其柔順，是象徵觀音慈悲救苦，眾生之意，所謂“金剛怒目，菩薩低眉”。凈瓶，在釋氏要覽中說：“凈瓶梵語軍遲，此云瓶，常儲水，隨身用以凈手”。又楊柳枝，在印度叫做齒木，常用以刷牙以表清潔。在中國，佛徒常念觀音大悲咒，求咒水治病或灑凈道場，故請佛菩薩亦用楊枝凈水。
2、送子觀音：是民間崇拜的佛教神祗。封建時代百姓認為虔誠拜神佛可以實現自己的心愿。于是不能有孕、或者祈求生男孩的**百姓會拜送子觀音，以求得子嗣。送子觀音的形象是中國佛教所創造的。《法華經》中說：“若有女人設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女。”這是民間送子觀音的由來。
3、阿耨觀音：左膝倚背在巖石上，兩手相交，遠眺海面。佛教傳說阿耨達池位于瞻部洲香山以南、大雪山以北，《大唐西域記》亦有提及。阿耨觀音名即由此而來。
4、持經觀音：三十三觀音之一。因手持經卷故名。相當于《法華經·普門品》所載，“應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法”之觀音化身。
石雕四面觀音廠家較多見的材質有漢白玉，花崗巖，大理石等天然石材。石雕四面觀音的經篋代表六百卷般若經,表示觀音“自度度人,智悲雙運”,既能自利,觀理事無礙之境而了達自在,又有利他,觀一切眾生 之機而化度自在,以般若啟眾生智慧。
