石雕龍柱(制作石龍柱 華表盤龍柱 寺廟雕刻龍柱)——九龍星石材
寺廟雕刻龍柱和石雕華表盤龍柱二種的形狀差不多,其用途和造型也基本一樣,但從雕刻手法和文化含義上講,還是有著本質(zhì)上的區(qū)別的。
石雕龍柱和石雕華表盤龍柱都是柱子形狀結(jié)構(gòu),但石雕龍柱造型一般為圓柱,由柱礎(chǔ)石底座和柱身組成,但也有的石雕龍柱也會(huì)在柱子得頂端安裝一個(gè)帽石,在古時(shí)候叫做承露盤,有的還會(huì)在承露盤上放一個(gè)獨(dú)角獸,(學(xué)名叫做吼),是古代漢族神話傳說中的食人之獸。吼,也是漢族神話傳說中龍的九個(gè)兒子之一。
在雕刻龍的造型上兩者也基本一樣,只是石雕盤龍柱上所雕刻的龍大多都是四趾,只有極個(gè)別的會(huì)雕刻五趾,因?yàn)樵诠艜r(shí)五趾龍是皇家御用之物,象征著皇家的絕對(duì)的權(quán)威,尋常百姓是承受不起的。
石雕華表盤龍柱是中國古代宮殿、陵墓等大型建筑前常用的大型石柱裝飾。可見華表是一種石柱,是中國建筑的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式。據(jù)說中國的石刻表柱也有路標(biāo)的功能,古代也有路人留言廣告牌的功能。在一些古裝片中我們經(jīng)常看到一些中國手表前面貼著告示。石刻中國表柱實(shí)際上出現(xiàn)在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代。
據(jù)說華表盤龍柱石雕不僅具有路標(biāo)功能,還具有路人留言功能。它出現(xiàn)在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代。當(dāng)時(shí)人們?cè)诮煌ǜ傻郎显O(shè)置了一根木柱,用來標(biāo)識(shí)道路和標(biāo)志。后來郵局和傳社也用它作為招牌。
寺廟雕刻龍柱的圖片樣式大部分采用了一條龍盤旋而上的風(fēng)格,因?yàn)樽鳛樗聫R大殿頂梁柱龍柱,雕刻單龍是比較合適的制作樣式,這樣的一條龍搭配上祥云、假山以及水浪感覺真是若隱若現(xiàn)、氣勢磅礴。
制作石龍柱產(chǎn)品質(zhì)量和雕刻工藝的好壞是客戶在挑選時(shí)十分關(guān)注的方面,主要是反映在風(fēng)格的一致性以及瑕疵數(shù)量,質(zhì)量好的產(chǎn)品整體色調(diào)平穩(wěn)勻稱而且沒有裂痕、選擇的石材穩(wěn)定牢固、底座可靠且沒有明顯的粘接痕跡,只有達(dá)到這樣的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)才能代表生產(chǎn)出來的石龍柱質(zhì)量是讓人滿意的,雕刻工藝的手法則體現(xiàn)在工匠師傅的雕刻手法以及其對(duì)于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)心得,雕刻精美的石龍柱不僅可以作為防護(hù)隔離產(chǎn)品使用,其美觀的外形賦予其十分良好的觀賞價(jià)值。