海南的大部分農村村口都有石牌坊的分布，但主要分布在現今海口市地區，其數量之多、分布之集中，絲毫不亞于我國牌坊之鄉徽州。究其原因，主要是因為海口市是海南歷的中心、文化教育中心和名人薈萃之地。
古代出名的大門牌樓案例-以蘇州藻耀高翔門樓牌坊為例子
“藻耀高翔”門樓建于清乾隆年間，其所反映的不僅是裝飾的特征，其中體現的經濟、人文、社會及其園主思想內涵和建筑思想更是不容忽視。其作為一 種文化和精神的象征，是以園林作為依托所形成的代表這-一時代的建筑技術產物，反映著園主的需求、匠人的技藝乃至是一個時期的審美和生活需求。因此在“藻耀高翔”門樓牌樓的營造過程中從大的方面包括社會背景、人文經濟環境，小的方面包括園主、匠人都是其內在的影響因素，更反映著當地的經濟文化。
真：古建筑的科技力量古建筑中無不時時處處充滿著科技創造的閃光，踐行著科技求真的偉大主旨。為深入說明，這里僅就斗拱和榫卯這兩大具體的建筑構件舉例說起。斗拱和榫卯是古建筑石牌坊中*具特色的建筑構件。斗拱式建筑連接處采用托槽式連接，榫卯式建筑其部件連接處分為榫頭和樺眼，將兩者結合即完成連接。經典的古建筑，古代的農村石牌坊一般不會用一根釘子和一克水泥，而采用斗批與樺卯這兩種神奇的構件既能達到建筑的善和效果，同時也**了古代建筑科技的力量。
村口石牌樓通行功能
通行是農村石牌樓、鄉村門樓的*基本功能作用之一,這是村大門的物質功能體現。石門樓、石牌樓空間是劃界建筑內外空間的節點，行使著可控制進、出的職能，如需阻止外界的干擾或侵入，只需把門關閉即可。門樓如此一來對空間的分隔，也使得門樓成為整個民居建筑的視覺中心，門樓、石牌樓的價值和意義由此而凸顯出來。
牌坊的由來：牌樓的名字來源于建筑(來自于建筑的院門)。牌坊的名字來自城市的規劃。古代的城市規劃以里坊為基本單位。這種形式在春秋戰國就形成了，棋盤式的街道將城市分為大小不同的方格，這是里坊制的*初形態，到了唐代發展到鼎盛，整座長安城有110個坊。開始是坊市分離，規格不一。坊四周設墻，中間設十字街，每坊四面各開一門，晚上關閉坊門。市的四面也設墻，井字形街道將其分為九部分，各市臨街設店。大多以選取反映儒家文化所倡導的道德準則及其褒義詞作為里坊命名的基本原則。所以城市中存在大量的坊門。
古代出名的大門牌樓案例-以蘇州藻耀高翔門樓牌坊為例子
“藻耀高翔”門樓建于清乾隆年間，其所反映的不僅是裝飾的特征，其中體現的經濟、人文、社會及其園主思想內涵和建筑思想更是不容忽視。其作為一 種文化和精神的象征，是以園林作為依托所形成的代表這-一時代的建筑技術產物，反映著園主的需求、匠人的技藝乃至是一個時期的審美和生活需求。因此在“藻耀高翔”門樓牌樓的營造過程中從大的方面包括社會背景、人文經濟環境，小的方面包括園主、匠人都是其內在的影響因素，更反映著當地的經濟文化。
真：古建筑的科技力量古建筑中無不時時處處充滿著科技創造的閃光，踐行著科技求真的偉大主旨。為深入說明，這里僅就斗拱和榫卯這兩大具體的建筑構件舉例說起。斗拱和榫卯是古建筑石牌坊中*具特色的建筑構件。斗拱式建筑連接處采用托槽式連接，榫卯式建筑其部件連接處分為榫頭和樺眼，將兩者結合即完成連接。經典的古建筑，古代的農村石牌坊一般不會用一根釘子和一克水泥，而采用斗批與樺卯這兩種神奇的構件既能達到建筑的善和效果，同時也**了古代建筑科技的力量。
村口石牌樓通行功能
通行是農村石牌樓、鄉村門樓的*基本功能作用之一,這是村大門的物質功能體現。石門樓、石牌樓空間是劃界建筑內外空間的節點，行使著可控制進、出的職能，如需阻止外界的干擾或侵入，只需把門關閉即可。門樓如此一來對空間的分隔，也使得門樓成為整個民居建筑的視覺中心，門樓、石牌樓的價值和意義由此而凸顯出來。
牌坊的由來：牌樓的名字來源于建筑(來自于建筑的院門)。牌坊的名字來自城市的規劃。古代的城市規劃以里坊為基本單位。這種形式在春秋戰國就形成了，棋盤式的街道將城市分為大小不同的方格，這是里坊制的*初形態，到了唐代發展到鼎盛，整座長安城有110個坊。開始是坊市分離，規格不一。坊四周設墻，中間設十字街，每坊四面各開一門，晚上關閉坊門。市的四面也設墻，井字形街道將其分為九部分，各市臨街設店。大多以選取反映儒家文化所倡導的道德準則及其褒義詞作為里坊命名的基本原則。所以城市中存在大量的坊門。
