江蘇銅山村口大門石牌坊農(nóng)村單門設(shè)計(jì)圖江蘇銅山村口大門石牌坊
村口大門石牌坊主要通過剔、磨、刻、削等復(fù)雜工藝來塑造物象。在古代就有了一套完整的流程，宋李誠把村口牌坊的技法歸納為“剔地起突，壓地隱起，減地平級(jí)，素平”四種。現(xiàn)在的村口石牌坊依然延續(xù)古代的制作流程。村口牌坊龍鳳、花鳥雕刻也正是運(yùn)用了上述表現(xiàn)手法，具體分析如下:一、剔地起突-高浮雕，高浮雕作為浮雕的重要分支，是指以較深的刀法使所雕的圖像花紋高凸于底面的雕刻技法。高浮雕由于對物體的壓縮程度較小，起伏較大，很容表現(xiàn)出較強(qiáng)的縱深感和視覺沖擊力，因此通過此法所雕刻的各種形象也更為生動(dòng)傳神，富有魅力。
首先，設(shè)計(jì)農(nóng)村村口牌坊重要的原則，就是要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化特色，突出當(dāng)?shù)氐臍v史特點(diǎn)，一個(gè)村口的門樓牌坊把當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)俗文化與村口門樓牌坊建筑的特點(diǎn)緊密聯(lián)系，例如當(dāng)?shù)氐牡乩韰^(qū)位特點(diǎn)、風(fēng)俗民情的特色等。
石牌樓的檐頂
檐頂石牌樓才有。這是構(gòu)造和裝飾麻煩的部分，尤其是石牌樓。它主要是由斗拱挑枋、村牌和屋頂?shù)葮?gòu)件組成。其中斗拱是**裝飾味和復(fù)雜的構(gòu)件。為了達(dá)到其裝飾華麗的目的，有的石牌樓在這部分做成仿樓閣式的檐頂。如福建漳州的“楚滇偉績”石牌坊，不僅雕飾有斗拱，而且還細(xì)刻有掛落、吊柱、樓臺(tái)、欄桿等。檐頂也是體現(xiàn)牌樓規(guī)格等級(jí)的部位。如屋頂形式是高級(jí)的四面坡頂(廡殿頂)，還是低級(jí)的兩面坡頂(懸山頂)，以及所用斗拱出挑的多寡，檐頂?shù)亩嗌俚龋挤从吵雠品坏囊欢ǖ燃?jí)和規(guī)模。的牌樓是“兩柱單間單樓”，等級(jí)的是“六柱五間十一樓”。如明十三陵石牌坊，這是只有皇帝才能享用的級(jí)別。而一般常見的則大多是“四柱三間三樓”或“四柱三間五樓”， 五間六柱十一樓的五門石牌坊使用比較少的，村口牌坊一般都是三門的，只有景區(qū)牌坊才是五間六柱十一樓的牌樓。
下面我們石牌坊廠家綜合了常用的幾種牌坊樣式，包含農(nóng)村牌坊、農(nóng)村牌樓、景區(qū)石牌樓、寺院山門等圖片樣式等客戶賞析。
常用的農(nóng)村牌坊圖片樣式
現(xiàn)在的新農(nóng)村牌坊融合設(shè)計(jì)與農(nóng)村文脈元素的結(jié)合，傳統(tǒng)農(nóng)村門樓石牌坊再設(shè)計(jì)的大體趨勢，是提取其中的精華元素，與現(xiàn)代新農(nóng)村設(shè)計(jì)符號(hào)相疊加，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。發(fā)揮傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊門樓文化在現(xiàn)代社會(huì)中的主觀能動(dòng)性，深刻挖掘其裝飾、構(gòu)件所蘊(yùn)含的意義，使其更好地融入到現(xiàn)實(shí)生活中。借助當(dāng)下科技水平的發(fā)展，運(yùn)用新材料、新工藝所提供的技術(shù)支持，實(shí)現(xiàn)功能與結(jié)構(gòu)的結(jié)合。
石牌樓在傳統(tǒng)大門建筑中的傳統(tǒng)建筑瑰寶，在村口大門、寺廟大門等大建筑中尤為突出。北京街頭、路口就有很多牌樓，雕梁畫棟、精彩無比，象征清朝政權(quán)永不覆滅。北京牌樓雕刻的石獅、各種龍紋等處處顯示著威嚴(yán)的至上。南方的一些古村落有大量富有雕刻的石牌坊遺存，甚至形成氣勢恢弘的牌坊群，一類是記錄功名忠義的牌坊;一類是標(biāo)志性的農(nóng)村牌坊，其雕刻的精湛和豐富令人驚嘆。南方一些地區(qū)所用農(nóng)村石雕牌樓和北方村口石牌樓也有差異，南方農(nóng)村牌樓圓雕、浮雕、透雕是常用手法，漏窗、檐樓、抱鼓石等是石雕的主要載體。南方的牌坊抱鼓石與北方牌坊抱鼓石造型也有差異，江南地區(qū)的牌樓抱鼓石型高體薄，帶有獅子的抱鼓石，獅子占的比例相對大，石鼓如同鏡面，不雕紋飾;北方則具有多元性，北京牌樓抱鼓石體積相對小，但敦實(shí)，厚重，人物造型圖案少，多用花草和瑞獸。
農(nóng)村村口大門石牌坊作為建筑景觀藝術(shù)的重要組成部分，農(nóng)村大門門樓牌坊的浮雕藝術(shù)同樣具有這樣一種突出的特點(diǎn)。好看的農(nóng)村村口大門、農(nóng)村石牌坊作品的藝術(shù)感染力，達(dá)到了“天工人可代，人工天不如”的藝術(shù)意境。
作者：長城石雕公司，敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自：
村口大門石牌坊主要通過剔、磨、刻、削等復(fù)雜工藝來塑造物象。在古代就有了一套完整的流程，宋李誠把村口牌坊的技法歸納為“剔地起突，壓地隱起，減地平級(jí)，素平”四種。現(xiàn)在的村口石牌坊依然延續(xù)古代的制作流程。村口牌坊龍鳳、花鳥雕刻也正是運(yùn)用了上述表現(xiàn)手法，具體分析如下:一、剔地起突-高浮雕，高浮雕作為浮雕的重要分支，是指以較深的刀法使所雕的圖像花紋高凸于底面的雕刻技法。高浮雕由于對物體的壓縮程度較小，起伏較大，很容表現(xiàn)出較強(qiáng)的縱深感和視覺沖擊力，因此通過此法所雕刻的各種形象也更為生動(dòng)傳神，富有魅力。
首先，設(shè)計(jì)農(nóng)村村口牌坊重要的原則，就是要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化特色，突出當(dāng)?shù)氐臍v史特點(diǎn)，一個(gè)村口的門樓牌坊把當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)俗文化與村口門樓牌坊建筑的特點(diǎn)緊密聯(lián)系，例如當(dāng)?shù)氐牡乩韰^(qū)位特點(diǎn)、風(fēng)俗民情的特色等。
石牌樓的檐頂
檐頂石牌樓才有。這是構(gòu)造和裝飾麻煩的部分，尤其是石牌樓。它主要是由斗拱挑枋、村牌和屋頂?shù)葮?gòu)件組成。其中斗拱是**裝飾味和復(fù)雜的構(gòu)件。為了達(dá)到其裝飾華麗的目的，有的石牌樓在這部分做成仿樓閣式的檐頂。如福建漳州的“楚滇偉績”石牌坊，不僅雕飾有斗拱，而且還細(xì)刻有掛落、吊柱、樓臺(tái)、欄桿等。檐頂也是體現(xiàn)牌樓規(guī)格等級(jí)的部位。如屋頂形式是高級(jí)的四面坡頂(廡殿頂)，還是低級(jí)的兩面坡頂(懸山頂)，以及所用斗拱出挑的多寡，檐頂?shù)亩嗌俚龋挤从吵雠品坏囊欢ǖ燃?jí)和規(guī)模。的牌樓是“兩柱單間單樓”，等級(jí)的是“六柱五間十一樓”。如明十三陵石牌坊，這是只有皇帝才能享用的級(jí)別。而一般常見的則大多是“四柱三間三樓”或“四柱三間五樓”， 五間六柱十一樓的五門石牌坊使用比較少的，村口牌坊一般都是三門的，只有景區(qū)牌坊才是五間六柱十一樓的牌樓。
下面我們石牌坊廠家綜合了常用的幾種牌坊樣式，包含農(nóng)村牌坊、農(nóng)村牌樓、景區(qū)石牌樓、寺院山門等圖片樣式等客戶賞析。
常用的農(nóng)村牌坊圖片樣式
現(xiàn)在的新農(nóng)村牌坊融合設(shè)計(jì)與農(nóng)村文脈元素的結(jié)合，傳統(tǒng)農(nóng)村門樓石牌坊再設(shè)計(jì)的大體趨勢，是提取其中的精華元素，與現(xiàn)代新農(nóng)村設(shè)計(jì)符號(hào)相疊加，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。發(fā)揮傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊門樓文化在現(xiàn)代社會(huì)中的主觀能動(dòng)性，深刻挖掘其裝飾、構(gòu)件所蘊(yùn)含的意義，使其更好地融入到現(xiàn)實(shí)生活中。借助當(dāng)下科技水平的發(fā)展，運(yùn)用新材料、新工藝所提供的技術(shù)支持，實(shí)現(xiàn)功能與結(jié)構(gòu)的結(jié)合。
石牌樓在傳統(tǒng)大門建筑中的傳統(tǒng)建筑瑰寶，在村口大門、寺廟大門等大建筑中尤為突出。北京街頭、路口就有很多牌樓，雕梁畫棟、精彩無比，象征清朝政權(quán)永不覆滅。北京牌樓雕刻的石獅、各種龍紋等處處顯示著威嚴(yán)的至上。南方的一些古村落有大量富有雕刻的石牌坊遺存，甚至形成氣勢恢弘的牌坊群，一類是記錄功名忠義的牌坊;一類是標(biāo)志性的農(nóng)村牌坊，其雕刻的精湛和豐富令人驚嘆。南方一些地區(qū)所用農(nóng)村石雕牌樓和北方村口石牌樓也有差異，南方農(nóng)村牌樓圓雕、浮雕、透雕是常用手法，漏窗、檐樓、抱鼓石等是石雕的主要載體。南方的牌坊抱鼓石與北方牌坊抱鼓石造型也有差異，江南地區(qū)的牌樓抱鼓石型高體薄，帶有獅子的抱鼓石，獅子占的比例相對大，石鼓如同鏡面，不雕紋飾;北方則具有多元性，北京牌樓抱鼓石體積相對小，但敦實(shí)，厚重，人物造型圖案少，多用花草和瑞獸。
農(nóng)村村口大門石牌坊作為建筑景觀藝術(shù)的重要組成部分，農(nóng)村大門門樓牌坊的浮雕藝術(shù)同樣具有這樣一種突出的特點(diǎn)。好看的農(nóng)村村口大門、農(nóng)村石牌坊作品的藝術(shù)感染力，達(dá)到了“天工人可代，人工天不如”的藝術(shù)意境。
作者：長城石雕公司，敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自：
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