貴州省匯川鄉村門頭石牌坊村口效果圖貴州省匯川鄉村門頭石牌坊
牌坊的起源早就是單門牌坊樣式，單門牌坊為古老中華文化的農村入口之處標志建筑，單門牌坊建筑具有源遠流長的悠久歷史。單門牌坊，又稱單門牌樓，牌坊是官稱，牌樓是俗稱，然而發展到后來，有屋項的稱為牌樓， 無屋頂的稱為牌坊。
北京十三陵門樓牌坊
北京十三陵門樓牌坊是五門石牌坊，石牌坊用白石和青白石建造，高度12米多，寬度28.86米，上面有檐樓十一個，上面祥龍、麒麟石獅子雕刻精美，十三陵門樓牌坊實我國營造時間早、等級規格、雕琢為精湛的仿木結構石牌坊，首開帝王陵墓修建大型門樓牌坊之先河，具有重要的歷史價值。
“安堂牌坊”位于中山市大涌鎮安堂村，建于清同治五年( 1866年),系同治皇帝為旌表百歲壽星林恭不而賜建。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式牌坊，高7米，用花崗巖石料構筑。門樓石牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎匾，正背面均豎刻“圣旨”二字，“圣旨”豎匾下的橫匾，正面已被人用水泥涂抹，原來的題字已被覆蓋，已被改刻上“安堂”兩字，變成了安堂村村名的標示牌，因此牌坊也就被人們稱為“安堂”牌坊。但匾額背面的題字還完整保存著，中間橫刻“百歲流芳”4個大字，右上角豎刻“阿治五年歲次丙寅”8個字左下角豎刻落款“壽民林恭丕立”。兩側次間的匾額上，正面分別鐫刻“山高”、“水長”4個字。背面分別鏡刻“日升”、“月恒”4個字。牌坊的兩根中柱正背兩面都刻有極聯。正面刻的根聯是：“恩喝紫辰龍騰角海川方室，詔來丹陛桂挺旗山民永貞。”背面刻的楹聯是：“寵自天申南極流光齊角亢，榮增臺耀西河紀盛頌岡陵。”四根坊柱的正背面都嵌有卷云狀抱鼓石，石上有陰刻人物花卉圖案。
而明代時的蘇州，僅吳縣(現為蘇州市吳中區)境內就有石牌坊123座，整個古代蘇州城內可謂牌坊如林。蘇州在歷是著名的牌坊之城，雖歷經千年滄桑變化，現遺存仍頗為可觀，目前全市還有牌坊30余座。
南方農村單門牌坊和北方村口門樓牌坊的區別
據史料和考古發掘，傳統建筑村口單牌樓早樣式就是漢闕，就目前所知早的，是河南安陽殷墟出土的漢闕，漢代出現門樓牌坊浮雕的建筑構件，到宋代時建筑單門牌坊己經形成制度化，《營造法式》上對單門牌坊、村口石牌坊雕刻技法、紋飾等已有明確規定。明、清時代的建筑一門石牌樓藝術廣泛應用，大致分為四類：類即單門牌坊前有石獅鎮宅石雕;**類即石牌坊和石牌樓上的神獸裝飾石雕;第三類在農村石牌坊、村口石牌樓上雕刻龍鳳呈祥、麒麟獻寶等吉祥浮雕;第四類即農村石牌樓屋脊上上的麒麟、海馬、倪俊等吉祥裝飾石雕。
小結：以上門樓牌坊只是說明無論是村口門樓、陵園牌坊、農村門樓牌坊都有激勵家族后裔努力而修建的，門樓牌坊的產生、繁衍、發展、興盛、傳承，是中華古老文明的一種體現。門樓牌坊在建筑中有著重要的意義，是中認的一種華夏文明的一種典型建筑標識。
作者：長城石雕公司
敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
牌坊的起源早就是單門牌坊樣式，單門牌坊為古老中華文化的農村入口之處標志建筑，單門牌坊建筑具有源遠流長的悠久歷史。單門牌坊，又稱單門牌樓，牌坊是官稱，牌樓是俗稱，然而發展到后來，有屋項的稱為牌樓， 無屋頂的稱為牌坊。
北京十三陵門樓牌坊
北京十三陵門樓牌坊是五門石牌坊，石牌坊用白石和青白石建造，高度12米多，寬度28.86米，上面有檐樓十一個，上面祥龍、麒麟石獅子雕刻精美，十三陵門樓牌坊實我國營造時間早、等級規格、雕琢為精湛的仿木結構石牌坊，首開帝王陵墓修建大型門樓牌坊之先河，具有重要的歷史價值。
“安堂牌坊”位于中山市大涌鎮安堂村，建于清同治五年( 1866年),系同治皇帝為旌表百歲壽星林恭不而賜建。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式牌坊，高7米，用花崗巖石料構筑。門樓石牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎匾，正背面均豎刻“圣旨”二字，“圣旨”豎匾下的橫匾，正面已被人用水泥涂抹，原來的題字已被覆蓋，已被改刻上“安堂”兩字，變成了安堂村村名的標示牌，因此牌坊也就被人們稱為“安堂”牌坊。但匾額背面的題字還完整保存著，中間橫刻“百歲流芳”4個大字，右上角豎刻“阿治五年歲次丙寅”8個字左下角豎刻落款“壽民林恭丕立”。兩側次間的匾額上，正面分別鐫刻“山高”、“水長”4個字。背面分別鏡刻“日升”、“月恒”4個字。牌坊的兩根中柱正背兩面都刻有極聯。正面刻的根聯是：“恩喝紫辰龍騰角海川方室，詔來丹陛桂挺旗山民永貞。”背面刻的楹聯是：“寵自天申南極流光齊角亢，榮增臺耀西河紀盛頌岡陵。”四根坊柱的正背面都嵌有卷云狀抱鼓石，石上有陰刻人物花卉圖案。
而明代時的蘇州，僅吳縣(現為蘇州市吳中區)境內就有石牌坊123座，整個古代蘇州城內可謂牌坊如林。蘇州在歷是著名的牌坊之城，雖歷經千年滄桑變化，現遺存仍頗為可觀，目前全市還有牌坊30余座。
南方農村單門牌坊和北方村口門樓牌坊的區別
據史料和考古發掘，傳統建筑村口單牌樓早樣式就是漢闕，就目前所知早的，是河南安陽殷墟出土的漢闕，漢代出現門樓牌坊浮雕的建筑構件，到宋代時建筑單門牌坊己經形成制度化，《營造法式》上對單門牌坊、村口石牌坊雕刻技法、紋飾等已有明確規定。明、清時代的建筑一門石牌樓藝術廣泛應用，大致分為四類：類即單門牌坊前有石獅鎮宅石雕;**類即石牌坊和石牌樓上的神獸裝飾石雕;第三類在農村石牌坊、村口石牌樓上雕刻龍鳳呈祥、麒麟獻寶等吉祥浮雕;第四類即農村石牌樓屋脊上上的麒麟、海馬、倪俊等吉祥裝飾石雕。
小結：以上門樓牌坊只是說明無論是村口門樓、陵園牌坊、農村門樓牌坊都有激勵家族后裔努力而修建的，門樓牌坊的產生、繁衍、發展、興盛、傳承，是中華古老文明的一種體現。門樓牌坊在建筑中有著重要的意義，是中認的一種華夏文明的一種典型建筑標識。
作者：長城石雕公司
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