湖南省花垣縣農(nóng)村好看門頭牌坊石大門價(jià)格多少錢

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海南石牌坊有什么特色呢？我們以海口五公祠大門口的牌坊介紹、和海口蘇東坡祠堂大門口的門樓牌坊介紹為例子，蘇東坡在海南生活了三年，在他離開不久，海南就陸續(xù)出了進(jìn)士，相傳都是蘇東坡的弟子，蘇東坡門口的石牌坊有很好的代表意義，看一下海南農(nóng)村門樓牌坊的特點(diǎn)和圖片樣式。


四川九龍古鎮(zhèn)門樓：這座石牌坊寬度12米多，高度10.6米，屬于青石牌坊，正面門樓牌匾雕刻九龍鎮(zhèn)，反面雕刻政通人和四個(gè)隸書大字，牌匾兩側(cè)有透雕鏤空花板，瑰麗壯觀的九龍鎮(zhèn)石牌坊對(duì)古鎮(zhèn)起到了重要的裝飾點(diǎn)綴作用，成為歷史文化名城的一個(gè)重要標(biāo)識(shí)。



常用農(nóng)村牌樓-三門三樓樣式
選擇和營(yíng)造舒適的人居環(huán)境，是人們的一種基本需求,也是中華民族文化的重要組成部分。按照傳統(tǒng)建筑風(fēng)水理論，無(wú)論是城市、村落,還是住宅等環(huán)境設(shè)計(jì)理念，一個(gè)家庭的大門要修的氣派，同樣一個(gè)村莊的村口門樓牌坊更重要，修建的氣派更可以祥和如意。


寺院山門圖片樣式
一些佛寺建設(shè)山門石牌坊的追求，是將傳說(shuō)中的西方極樂(lè)世界還原于現(xiàn)實(shí)。在山石牌坊上雕刻的壁畫中描繪的宏大場(chǎng)景有《兜率天宮》 、《藥師凈土變》 等等畫面，飽含著寺院牌坊對(duì)極樂(lè)世界的憧憬，在有技術(shù)、有能力的現(xiàn)代社會(huì)，將之還原成真實(shí)場(chǎng)景成為了部分信眾的選擇。以這總追求建設(shè)出的山門會(huì)令人想起傳說(shuō)中的天宮佛寺，既升華意蘊(yùn)，又誘發(fā)遐想。



浙江農(nóng)村牌坊、石牌樓圖片樣式

　浙江農(nóng)村村口牌坊一般經(jīng)常過(guò)客貨車，浙江農(nóng)村家庭工廠多，浙江農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)創(chuàng)作尺度和規(guī)模不是隨意而定的。一般有些地方適合大型的牌坊設(shè)計(jì)群，有些地方適合小型的牌坊設(shè)計(jì)，牌坊的尺寸與大小與牌坊放置的具體位置是成正比的，不是說(shuō)越大的牌坊就越吸引觀賞者的眼球，如果一個(gè)地方不適合大的尺度，那不但不會(huì)好看甚至?xí)鸬揭环N反作用，浙江農(nóng)村牌坊既要好看還要實(shí)用，過(guò)車方便，牌坊的大小和空間如果失去了比例大小，就會(huì)看起來(lái)很不協(xié)調(diào)，具體情況要看實(shí)地情況設(shè)計(jì)。



除上述所說(shuō)，諸如此類發(fā)掘、保護(hù)、維修、重建古舊牌坊的事例，在全國(guó)各地還有許許多多。例如，江蘇無(wú)錫，據(jù)地方文史資料記載，原有28座明清古舊牌坊.但由于歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑和社會(huì)變遷，到解放初期大多都已毀圮。近幾年來(lái)，在創(chuàng)建**歷史文化名城中，無(wú)錫市在惠山古鎮(zhèn)挖掘出了埋藏于地下56年之久、迄今已有400多年歷史的明萬(wàn)歷年間為鄒迪光所立的“人杰地靈” 功德坊(俗稱“千人報(bào)德坊”)的各種石構(gòu)件，本著修舊如舊的原則，復(fù)建了無(wú)錫這座古老的牌坊。繼而，無(wú)錫在惠山古鎮(zhèn)又恢復(fù)了“孝友傳家”、“惠麓鐘靈”兩座古牌坊的原貌。又如， 在浙江奉化溪口牌門街南街口，時(shí)期原來(lái)立有一座牌坊， 是當(dāng)年蔣氏親屬舉行重要活動(dòng)時(shí)必經(jīng)之處，新成立后，該牌坊被拆除。1998年， 當(dāng)?shù)赜衷谠刂亟伺品弧Ｅ品挥冒资ㄔ欤闹g三樓，額枋、花板、雀替、抱鼓石、礎(chǔ)石均用高浮雕技法遍雕各種花紋圖案，明間匾額題書“奕業(yè)流芳”4個(gè)金色大字。諸如此類的盛舉，改革開放幾十年來(lái)，可以說(shuō)在全國(guó)各地不勝枚舉。

村口大理石門樓
大理石村門
作者：長(zhǎng)城石雕公司

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