廣西都安縣村口大門(mén)石牌坊大理石牌坊圖片廣西都安縣村口大門(mén)石牌坊
好風(fēng)水是依靠通過(guò)村口大門(mén)牌坊的中門(mén)和邊門(mén)流進(jìn)的積極能量,農(nóng)村大門(mén)是一個(gè)村子的氣口,是內(nèi)外空間分隔的標(biāo)志和講出必經(jīng)之處。好的大門(mén)牌坊不僅會(huì)給居住人帶來(lái)吉祥,還會(huì)保護(hù)居住者的安全,提高居住人的社會(huì)形象。在村口立牌坊的風(fēng)水講究就是:在村口修建石牌坊,牌坊上的石獅子、龍鳳、麒麟等神獸和吉祥雕刻,起到一個(gè)過(guò)濾作用,把進(jìn)村氣場(chǎng)裝換成吉祥的氣場(chǎng),在村口建牌樓的風(fēng)水其實(shí)就是在家門(mén)口擺放石獅子鎮(zhèn)宅一個(gè)道理,村口村牌就是一個(gè)村子的大門(mén),修建一做好的石牌坊牌樓這個(gè)村子一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。

南京明孝陵一門(mén)門(mén)樓牌坊
明孝陵繼承了唐宋帝陵“以山為陵”的制度,而且用通過(guò)改方墳為圓墳?zāi)梗_(kāi)創(chuàng)了陵園墳?zāi)埂扒胺胶髨A”的格局。同時(shí)在明孝陵入口出修建了一座單門(mén)牌坊,樣式為兩柱一間沖天式門(mén)樓牌坊,整座單門(mén)牌坊雕刻精細(xì),莊嚴(yán)肅穆,使人一進(jìn)入陵園就不由自主的產(chǎn)生一種敬畏莊嚴(yán)之情。

石牌坊石牌樓基礎(chǔ)制作
石牌坊石牌樓基礎(chǔ)制作主要根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r,沒(méi)有什么具體規(guī)定,一般圖片樣式選好、尺寸設(shè)計(jì)好,石牌樓廠(chǎng)家會(huì)根據(jù)實(shí)際情況設(shè)計(jì)出基礎(chǔ)圖紙的。下圖是我們?cè)O(shè)計(jì)的單門(mén)牌坊和基礎(chǔ)說(shuō)明。
村口單門(mén)牌坊基礎(chǔ)說(shuō)明:
1、本工程基礎(chǔ)參考建設(shè)單位提供《大正街商業(yè)廣場(chǎng)工程地質(zhì)勘探報(bào)告》,,地基開(kāi)挖后應(yīng)進(jìn)行補(bǔ)測(cè),并通知設(shè)計(jì)重新復(fù)核。
2、基礎(chǔ)埋深3米,地基持力層為粉質(zhì)粘土層,地基承載力特征值180KPA.基礎(chǔ)進(jìn)入持力層深度不少于300
3、混凝土標(biāo)號(hào)C25。
4、基底施工時(shí)應(yīng)注意排水,不平處用C10混凝土填平。
5、基底遵牌樓則例拍打地丁入地2500,地丁采用松(樅)木,尾徑不少于100,表層應(yīng)附皮,并做防腐處理。
6、施工時(shí)異常情況,應(yīng)及時(shí)通知設(shè)計(jì)單位現(xiàn)場(chǎng)處理。
三門(mén)七樓復(fù)雜的農(nóng)村牌樓
下圖牌坊特色就是浮雕的圖案樣式: 農(nóng)村牌坊浮雕在每一個(gè)地區(qū)審美中都不一樣,各種樣式牌坊上的蔬果、花卉、禽鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、博古器等表現(xiàn)題材與內(nèi)容皆展現(xiàn)出了雅俗共賞的性質(zhì),如此廣泛的牌坊浮雕題材在適應(yīng)了社會(huì)各層次審美需要的同時(shí)也傳達(dá)出了農(nóng)村牌坊多姿多彩的生命力。

在村口修建大門(mén)石牌坊,其中牌坊上的的石獅子抱鼓石、龍鳳等神獸浮雕也有創(chuàng)造和諧吉祥環(huán)境等作用,村口牌坊上的二龍戲珠在風(fēng)水書(shū)籍上記載可以抵擋不好的氣息,吸納祥和的氣息來(lái)改善人們居住的環(huán)境,人與修建石牌坊的關(guān)系體現(xiàn)在,人的一切都是環(huán)境的產(chǎn)物,受環(huán)境的制約,人對(duì)環(huán)境不具備完全掌控,只有通過(guò)改變環(huán)境從而改變命運(yùn)。村口石牌坊的風(fēng)水作用就是一種駕馭群山眾水的一種建筑,是自然界的事物相互作用造成的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移而自然存在的規(guī)律。人在自然科學(xué)的幫助下,不斷改造環(huán)境,加之通過(guò)傳統(tǒng)風(fēng)水術(shù)這一獨(dú)特的方法,修建村口牌坊可以使這個(gè)村子錦上添花,使人類(lèi)生活更加美好。
小結(jié):從以上可見(jiàn),村口石牌坊、石牌樓浮雕神獸、花鳥(niǎo)運(yùn)用了豐富的雕刻手法來(lái)表現(xiàn)不同物象的體積質(zhì)感,實(shí)現(xiàn)了雕刻技法的多樣統(tǒng)-一,使農(nóng)村石牌坊的浮雕龍鳳花鳥(niǎo)圖像更富有裝飾美感,經(jīng)久耐看。
作者:長(zhǎng)城石雕公司
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠(chǎng)家,我們專(zhuān)注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自:http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1286
好風(fēng)水是依靠通過(guò)村口大門(mén)牌坊的中門(mén)和邊門(mén)流進(jìn)的積極能量,農(nóng)村大門(mén)是一個(gè)村子的氣口,是內(nèi)外空間分隔的標(biāo)志和講出必經(jīng)之處。好的大門(mén)牌坊不僅會(huì)給居住人帶來(lái)吉祥,還會(huì)保護(hù)居住者的安全,提高居住人的社會(huì)形象。在村口立牌坊的風(fēng)水講究就是:在村口修建石牌坊,牌坊上的石獅子、龍鳳、麒麟等神獸和吉祥雕刻,起到一個(gè)過(guò)濾作用,把進(jìn)村氣場(chǎng)裝換成吉祥的氣場(chǎng),在村口建牌樓的風(fēng)水其實(shí)就是在家門(mén)口擺放石獅子鎮(zhèn)宅一個(gè)道理,村口村牌就是一個(gè)村子的大門(mén),修建一做好的石牌坊牌樓這個(gè)村子一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。

南京明孝陵一門(mén)門(mén)樓牌坊
明孝陵繼承了唐宋帝陵“以山為陵”的制度,而且用通過(guò)改方墳為圓墳?zāi)梗_(kāi)創(chuàng)了陵園墳?zāi)埂扒胺胶髨A”的格局。同時(shí)在明孝陵入口出修建了一座單門(mén)牌坊,樣式為兩柱一間沖天式門(mén)樓牌坊,整座單門(mén)牌坊雕刻精細(xì),莊嚴(yán)肅穆,使人一進(jìn)入陵園就不由自主的產(chǎn)生一種敬畏莊嚴(yán)之情。

石牌坊石牌樓基礎(chǔ)制作
石牌坊石牌樓基礎(chǔ)制作主要根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r,沒(méi)有什么具體規(guī)定,一般圖片樣式選好、尺寸設(shè)計(jì)好,石牌樓廠(chǎng)家會(huì)根據(jù)實(shí)際情況設(shè)計(jì)出基礎(chǔ)圖紙的。下圖是我們?cè)O(shè)計(jì)的單門(mén)牌坊和基礎(chǔ)說(shuō)明。
村口單門(mén)牌坊基礎(chǔ)說(shuō)明:
1、本工程基礎(chǔ)參考建設(shè)單位提供《大正街商業(yè)廣場(chǎng)工程地質(zhì)勘探報(bào)告》,,地基開(kāi)挖后應(yīng)進(jìn)行補(bǔ)測(cè),并通知設(shè)計(jì)重新復(fù)核。
2、基礎(chǔ)埋深3米,地基持力層為粉質(zhì)粘土層,地基承載力特征值180KPA.基礎(chǔ)進(jìn)入持力層深度不少于300
3、混凝土標(biāo)號(hào)C25。
4、基底施工時(shí)應(yīng)注意排水,不平處用C10混凝土填平。
5、基底遵牌樓則例拍打地丁入地2500,地丁采用松(樅)木,尾徑不少于100,表層應(yīng)附皮,并做防腐處理。
6、施工時(shí)異常情況,應(yīng)及時(shí)通知設(shè)計(jì)單位現(xiàn)場(chǎng)處理。
三門(mén)七樓復(fù)雜的農(nóng)村牌樓
下圖牌坊特色就是浮雕的圖案樣式: 農(nóng)村牌坊浮雕在每一個(gè)地區(qū)審美中都不一樣,各種樣式牌坊上的蔬果、花卉、禽鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、博古器等表現(xiàn)題材與內(nèi)容皆展現(xiàn)出了雅俗共賞的性質(zhì),如此廣泛的牌坊浮雕題材在適應(yīng)了社會(huì)各層次審美需要的同時(shí)也傳達(dá)出了農(nóng)村牌坊多姿多彩的生命力。

在村口修建大門(mén)石牌坊,其中牌坊上的的石獅子抱鼓石、龍鳳等神獸浮雕也有創(chuàng)造和諧吉祥環(huán)境等作用,村口牌坊上的二龍戲珠在風(fēng)水書(shū)籍上記載可以抵擋不好的氣息,吸納祥和的氣息來(lái)改善人們居住的環(huán)境,人與修建石牌坊的關(guān)系體現(xiàn)在,人的一切都是環(huán)境的產(chǎn)物,受環(huán)境的制約,人對(duì)環(huán)境不具備完全掌控,只有通過(guò)改變環(huán)境從而改變命運(yùn)。村口石牌坊的風(fēng)水作用就是一種駕馭群山眾水的一種建筑,是自然界的事物相互作用造成的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移而自然存在的規(guī)律。人在自然科學(xué)的幫助下,不斷改造環(huán)境,加之通過(guò)傳統(tǒng)風(fēng)水術(shù)這一獨(dú)特的方法,修建村口牌坊可以使這個(gè)村子錦上添花,使人類(lèi)生活更加美好。
小結(jié):從以上可見(jiàn),村口石牌坊、石牌樓浮雕神獸、花鳥(niǎo)運(yùn)用了豐富的雕刻手法來(lái)表現(xiàn)不同物象的體積質(zhì)感,實(shí)現(xiàn)了雕刻技法的多樣統(tǒng)-一,使農(nóng)村石牌坊的浮雕龍鳳花鳥(niǎo)圖像更富有裝飾美感,經(jīng)久耐看。
作者:長(zhǎng)城石雕公司
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠(chǎng)家,我們專(zhuān)注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自:http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1286