浙江省臺州市三門縣村口門牌石牌坊制作廠家浙江省臺州市三門縣村口門牌石牌坊
我們石牌坊廠家近這幾年制作的廣東等地的農村門樓比較多，廣東等地門樓石牌坊風格和其他地方有什么區別呢？我們先來了解一下廣東等地現存的古牌坊樣式，了解后才可以更好的設計制作現代新農村門樓牌坊，據查考，廣東中山目前遺存的古石牌坊共有8座，而令人感到驚奇的是，在其他地方不易看到的百歲壽慶牌坊，在中山遺存的8座古牌坊中竟然占了整整一半， 有4座之多，這是頗為罕見的現象。這四座百歲“人瑞”壽慶牌坊是：“百齡流芳”石牌坊、“安堂牌牌坊”、“期顧偕老”石牌坊、“升平人瑞”門樓牌坊。
村口牌坊高浮雕運用
村口石牌坊浮雕博古器的塑造為對此種技法的典型應用。抱鼓石上，高高凸起于石面的壽字紋花瓶，形成了一個飽滿圓滑的半圓形弧線，身旁的香爐則更加充分的利用了高浮雕的縱深感，使列于前方的幾個爐身脫離基面，而位于底部的爐架相對較平，起伏較小。雕刻者有意通過各部分的前后對比增加香爐的立體感與可塑性。總體看來，高浮雕的運用使坊中的博古器更為渾厚，莊重與沉穩，增添了牌坊的分量感，使石雕牌坊建筑更具節奏性與韻律美。
牌坊背面匾額上鐫刻由美木家協會副沈鵬書寫的“貞豐澤國”4個古拙的金色求書大字。這4個字既道出了周村古老悠久的歷史，又道出了周村的水鄉特色。據史籍記載，周村鎮舊名貞豐里，建鎮已有900多年的歷史。北宋元佑元年年)周迪功信奉佛教，舍宅為寺(全福寺)將莊田200畝捐贈給全福寺作廟產，當地百姓感其恩德，始將這片田地命名為周村。而周村的前身貞豐里自古以來即為澤國水鄉，處于澄湖、長白蕩、淀山湖、白蟻湖和南湖環抱之中，四面環水，港漢分歧，湖河聯絡，咫尺往來，皆須舟楫，小船輕搖，綠影婆娑。南北市河、后港河、油車漾河、中市河四條“井”字形的河道流貫全鎮，因河成街，傍水筑屋，形成沿河兩岸八條長街，兩側屋檐銜接，曲折的廊棚不見盡頭，明清式的茶樓店鋪鱗次櫛比，臨河民居粉墻黛瓦，飛棉翹角，古色古香，古趣盎然。
河上保存著元、明、清歷代石橋、石牌坊等古跡，全鎮橋街門樓牌坊相連，民宅大都臨河而居：保存了大批明清時代的建筑，如張廳、沈廳、周廳等近百座古老院宅及60余棟雕門樓和牌樓、，葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺的山門牌坊等名勝古跡。同時，周村歷還曾出過進士、舉人20余人，近代“南社”及著名人物柳亞子曾在此活動和居住。整個周村在古門樓牌坊的襯托下不僅呈現一派古樸，明靜的幽雅，是江南典型的“小橋、、人家”，而且具有很高的歷史、文化價值和旅游觀賞價值。
簡單的單門字匾門樓是比較簡單的一種樣式，這樣的農村門樓多少錢呢？我們可以通過以下村口石門圖片可以看出，這種門樓就是兩個柱子兩道橫梁，中間有一道牌匾，上面有三個檐樓，屬于經典樣式，價格主要看大門的寬度，大約價格在5-10萬左右，具體價格要看需要的寬度多少。
農村牌坊石牌樓的制作雕刻技法-平浮雕
平浮雕，使用“減地平鈑”雕刻技法,具體方法為鏟平除需雕花紋以外的地方。這種雕刻技法的主要特點是雕刻圖案的凹凸部分均在一個平面上，輪廓陰影整齊而有規律，反襯出所雕圖案棱角分明如同剪影，故稱“剪影式凸雕”。
這種技法多用于牌坊柱子與額枋交界處，通常為邊飾、回字紋、席紋、米字紋等幾何圖形和纏枝花狀、團花狀的圖案。
小結：現在的很多海南農村石材大門經過多年的發展，樣式是多種多樣，不過我們石牌坊廠家簡易在修建農村牌坊的時候也去參考一下海南蘇東坡祠堂牌坊，感受一下牌坊古文化，學習其精髓，經過時代發展，不能一味模仿，要設計制作出適合海南新農村大門的石材門樓牌坊才是現在石牌坊廠家的追求。
作者：長城石雕公司，敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求……..版權屬于：http://www.shidiao136.com/shilangan/版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1591
我們石牌坊廠家近這幾年制作的廣東等地的農村門樓比較多，廣東等地門樓石牌坊風格和其他地方有什么區別呢？我們先來了解一下廣東等地現存的古牌坊樣式，了解后才可以更好的設計制作現代新農村門樓牌坊，據查考，廣東中山目前遺存的古石牌坊共有8座，而令人感到驚奇的是，在其他地方不易看到的百歲壽慶牌坊，在中山遺存的8座古牌坊中竟然占了整整一半， 有4座之多，這是頗為罕見的現象。這四座百歲“人瑞”壽慶牌坊是：“百齡流芳”石牌坊、“安堂牌牌坊”、“期顧偕老”石牌坊、“升平人瑞”門樓牌坊。
村口牌坊高浮雕運用
村口石牌坊浮雕博古器的塑造為對此種技法的典型應用。抱鼓石上，高高凸起于石面的壽字紋花瓶，形成了一個飽滿圓滑的半圓形弧線，身旁的香爐則更加充分的利用了高浮雕的縱深感，使列于前方的幾個爐身脫離基面，而位于底部的爐架相對較平，起伏較小。雕刻者有意通過各部分的前后對比增加香爐的立體感與可塑性。總體看來，高浮雕的運用使坊中的博古器更為渾厚，莊重與沉穩，增添了牌坊的分量感，使石雕牌坊建筑更具節奏性與韻律美。
牌坊背面匾額上鐫刻由美木家協會副沈鵬書寫的“貞豐澤國”4個古拙的金色求書大字。這4個字既道出了周村古老悠久的歷史，又道出了周村的水鄉特色。據史籍記載，周村鎮舊名貞豐里，建鎮已有900多年的歷史。北宋元佑元年年)周迪功信奉佛教，舍宅為寺(全福寺)將莊田200畝捐贈給全福寺作廟產，當地百姓感其恩德，始將這片田地命名為周村。而周村的前身貞豐里自古以來即為澤國水鄉，處于澄湖、長白蕩、淀山湖、白蟻湖和南湖環抱之中，四面環水，港漢分歧，湖河聯絡，咫尺往來，皆須舟楫，小船輕搖，綠影婆娑。南北市河、后港河、油車漾河、中市河四條“井”字形的河道流貫全鎮，因河成街，傍水筑屋，形成沿河兩岸八條長街，兩側屋檐銜接，曲折的廊棚不見盡頭，明清式的茶樓店鋪鱗次櫛比，臨河民居粉墻黛瓦，飛棉翹角，古色古香，古趣盎然。
河上保存著元、明、清歷代石橋、石牌坊等古跡，全鎮橋街門樓牌坊相連，民宅大都臨河而居：保存了大批明清時代的建筑，如張廳、沈廳、周廳等近百座古老院宅及60余棟雕門樓和牌樓、，葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺的山門牌坊等名勝古跡。同時，周村歷還曾出過進士、舉人20余人，近代“南社”及著名人物柳亞子曾在此活動和居住。整個周村在古門樓牌坊的襯托下不僅呈現一派古樸，明靜的幽雅，是江南典型的“小橋、、人家”，而且具有很高的歷史、文化價值和旅游觀賞價值。
簡單的單門字匾門樓是比較簡單的一種樣式，這樣的農村門樓多少錢呢？我們可以通過以下村口石門圖片可以看出，這種門樓就是兩個柱子兩道橫梁，中間有一道牌匾，上面有三個檐樓，屬于經典樣式，價格主要看大門的寬度，大約價格在5-10萬左右，具體價格要看需要的寬度多少。
農村牌坊石牌樓的制作雕刻技法-平浮雕
平浮雕，使用“減地平鈑”雕刻技法,具體方法為鏟平除需雕花紋以外的地方。這種雕刻技法的主要特點是雕刻圖案的凹凸部分均在一個平面上，輪廓陰影整齊而有規律，反襯出所雕圖案棱角分明如同剪影，故稱“剪影式凸雕”。
這種技法多用于牌坊柱子與額枋交界處，通常為邊飾、回字紋、席紋、米字紋等幾何圖形和纏枝花狀、團花狀的圖案。
小結：現在的很多海南農村石材大門經過多年的發展，樣式是多種多樣，不過我們石牌坊廠家簡易在修建農村牌坊的時候也去參考一下海南蘇東坡祠堂牌坊，感受一下牌坊古文化，學習其精髓，經過時代發展，不能一味模仿，要設計制作出適合海南新農村大門的石材門樓牌坊才是現在石牌坊廠家的追求。
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