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    浙江省杭州市江干農(nóng)村好看門(mén)頭牌坊村口效果圖

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    村口牌坊浮雕技法壓地隱起-淺浮雕
    淺浮雕作為一種與高浮雕相對(duì)應(yīng)的石牌坊雕刻手法,所雕刻圖案的紋理較淺的凸起于石面,起伏高度在1至2cm之間,不論裝飾面形制如何,其各部分雕刻的凸點(diǎn)大都在同一層面,若是所雕琢物象帶有邊框,那么石面上各部位的高點(diǎn)便都不會(huì)超出邊框的高度。淺浮雕在現(xiàn)代新農(nóng)村石牌樓、石牌坊雕刻中的應(yīng)用為廣泛,從花卉草木到禽鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)都可以看到它的身影,淺浮雕雖然凸起力度較深浮雕小,但也可表現(xiàn)- -定的深度感,例如村口石牌樓、石牌坊橫梁上的菊花、牡丹、月季等花卉皆是利用淺浮雕,來(lái)表現(xiàn)花瓣枝葉的向背流轉(zhuǎn),前后關(guān)系的。石牌坊廠家的雕刻工匠們運(yùn)用繪畫(huà)般的線條,使花卉更具層次感和韻律美。同時(shí)石牌坊雕刻中的燕子、喜鵲等禽鳥(niǎo)描繪也多用此法。

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    “升平人瑞”門(mén)樓石牌坊與“期頤偕老” 門(mén)樓石牌坊一起,也在中山市沙溪鎮(zhèn)圣獅村。在個(gè)小小的自然村中,居然立有兩座百歲壽慶門(mén)樓石牌坊,且至今依然保存完好,這在全國(guó)也堪稱**。該門(mén)樓石牌坊建于清宜統(tǒng)二年( 1910年),是清代末年中山市后建城的一座花崗巖石牌坊。系清朝末代皇帝宣統(tǒng)為旌表阮維光壽登百歲而賜建的。牌坊高約6米,為四柱三間二層無(wú)樓沖天式形制。


    大理石村門(mén)無(wú)論哪種樣式都是有牌坊底座、抱鼓石、立柱、橫梁、牌匾、檐樓(檐樓一般只有石牌樓才有檐樓,不過(guò)后來(lái)石牌樓、石牌坊都統(tǒng)稱為牌坊)等主要構(gòu)件組成。

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    普通的簡(jiǎn)單農(nóng)村牌坊也有不少精品,樸實(shí)無(wú)華卻也少不了浮雕裝飾,這時(shí)的石牌坊顯示的是充實(shí)的精神生活,簡(jiǎn)單而生動(dòng)的線雕、淺浮雕,勾勒出一幅幅栩栩如生的神話傳說(shuō)或戲曲故事,世俗信仰,綱常禮教在人們生活中潛移默化著;而那些飛禽走獸,花草紋樣,表達(dá)了人們對(duì)自然界的熱愛(ài)和獨(dú)特的理解方式,也頻繁出現(xiàn)在建筑構(gòu)件中。農(nóng)村石牌坊作為精神的物質(zhì)化,村口大門(mén)牌坊以實(shí)形參與環(huán)境格局、深化環(huán)境特性,人們通過(guò)對(duì)石材的加工、改造創(chuàng)造出具有不同內(nèi)涵、不同形態(tài)的農(nóng)村石大門(mén)作品,這樣的石牌坊既展示時(shí)間物象所傳達(dá)的視覺(jué)美;又體現(xiàn)自然或人工物質(zhì)的材質(zhì)美;更傳達(dá)了人在加工物質(zhì)過(guò)程中所產(chǎn)生的制作美。這樣簡(jiǎn)單大氣的石牌坊價(jià)格便宜,也有神韻,也是一件成功的農(nóng)村牌樓設(shè)計(jì)案例。


    小結(jié):宗祠大門(mén)樓、祠堂牌樓、祠堂牌坊不過(guò)是一種建筑;延伸開(kāi)來(lái),則蘊(yùn)涵著含民族、家族、經(jīng)濟(jì)、崇信、禮俗、治亂等諸多社會(huì)事象。宗祠門(mén)樓雕刻藝術(shù)是祠堂吉祥文化載體,我們可以從不同的層面去體驗(yàn)傳統(tǒng)文化在其中的傳承和表現(xiàn),從中還可以發(fā)現(xiàn)有助于地方歷史、地方文化研究的有用信息。其一,宗祠牌樓石牌坊是地方建筑重要的建筑文化標(biāo)志之ー。無(wú)論是古代、還是當(dāng)代,宗祠門(mén)樓牌坊建設(shè)無(wú)不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建筑理念,薈萃了當(dāng)時(shí)建筑工藝,運(yùn)用了相應(yīng)的物質(zhì)生產(chǎn)成果(如建材的使用)。這對(duì)于我們研究一個(gè)地方祠堂石牌坊建筑歷史有十分重要的參考價(jià)值。

    作者:長(zhǎng)城石雕公司

    敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........

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