江西省南昌市灣里石雕柱礎柱墩石是什么
我們綜合一下歷代柱墩石的發展歷程： 先秦時期大多用卵石做柱腳石。秦代已有方達 1.4 米整石柱墩。 據戰國策記載：“智作攻趙襄子，襄子之晉陽謂張孟談曰：“吾城郭完，倉廩實，銅少耐何？”孟談日：“臣聞董安于之治晉陽，公之室皆以黃銅為柱礎，請發而用之，則有馀銅矣。由此可見，南北朝時期的古建筑柱子底座已經出現了銅柱墩。
蓮花盤柱墩裝飾寓意常用的柱墩就是蓮花盤柱墩，蓮花紋既是一種雕飾紋樣，也是一種柱墩的形制，二者合一。我們嘉祥縣長城石雕公前一篇關于柱墩石的文章已對覆盆蓮花式駐村的特點作了詳細的介紹。我國早在春秋時代已用蓮花紋作為雕飾的題材，是早用作裝飾的花卉紋樣。到南北朝時期，蓮花作為佛教的圣花，被賦予了新的涵義而更加盛行。加上原有文化對蓮花寄托的美好寓意，蓮花與覆盆式柱墩的結合堪稱。
柱礎的抗震功能
柱礎的抗震功能梁思成曾從建筑和結構形式上對木構古建筑作了大量的調查研究指出柱根與礎石之間能產生隔震效果。柱與柱礎的連接多為浮擺式平面接觸，或帶有管腳（小式木構）插入到柱頂石中“海眼”內，或將柱頂石做成“套頂”形式。柱子平擺于柱礎上的，礎石對柱腳提供豎向支持力和一定的水平摩擦力不受底端固定柱子。
小結：柱墩石結構作為重要的建筑構件，歷史悠久，不僅具有結構承重功能，不同時期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現時代的藝術特色，所以柱墩石裝飾藝術是建筑美學中一個重要的組成部分。不同歷史時期，不同地域的柱式樣式，比如古建筑民間和官方柱墩石其結構和裝飾形態有著非常大的差異，如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕，梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，松、竹、梅是“歲寒三友”，蓮花因出于污泥而不染，有“花之君子”之稱，也是柱墩石常用題材，民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣，體現了主人對儒家美學的鐘愛，柱墩石廠家依據主人的意愿，以梅、蘭、竹、菊、松為題材進行創作，所體現出的是常氏主人對德性和人品的不懈追求。
作者：歐陽廣彬
敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........
版權屬于： （http://www.shidiao136.com/shilangan/）（12301688.com）版權所有。
轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/shilangan/archives/3270
我們綜合一下歷代柱墩石的發展歷程： 先秦時期大多用卵石做柱腳石。秦代已有方達 1.4 米整石柱墩。 據戰國策記載：“智作攻趙襄子，襄子之晉陽謂張孟談曰：“吾城郭完，倉廩實，銅少耐何？”孟談日：“臣聞董安于之治晉陽，公之室皆以黃銅為柱礎，請發而用之，則有馀銅矣。由此可見，南北朝時期的古建筑柱子底座已經出現了銅柱墩。
蓮花盤柱墩裝飾寓意常用的柱墩就是蓮花盤柱墩，蓮花紋既是一種雕飾紋樣，也是一種柱墩的形制，二者合一。我們嘉祥縣長城石雕公前一篇關于柱墩石的文章已對覆盆蓮花式駐村的特點作了詳細的介紹。我國早在春秋時代已用蓮花紋作為雕飾的題材，是早用作裝飾的花卉紋樣。到南北朝時期，蓮花作為佛教的圣花，被賦予了新的涵義而更加盛行。加上原有文化對蓮花寄托的美好寓意，蓮花與覆盆式柱墩的結合堪稱。
柱礎的抗震功能
柱礎的抗震功能梁思成曾從建筑和結構形式上對木構古建筑作了大量的調查研究指出柱根與礎石之間能產生隔震效果。柱與柱礎的連接多為浮擺式平面接觸，或帶有管腳（小式木構）插入到柱頂石中“海眼”內，或將柱頂石做成“套頂”形式。柱子平擺于柱礎上的，礎石對柱腳提供豎向支持力和一定的水平摩擦力不受底端固定柱子。
小結：柱墩石結構作為重要的建筑構件，歷史悠久，不僅具有結構承重功能，不同時期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現時代的藝術特色，所以柱墩石裝飾藝術是建筑美學中一個重要的組成部分。不同歷史時期，不同地域的柱式樣式，比如古建筑民間和官方柱墩石其結構和裝飾形態有著非常大的差異，如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕，梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，松、竹、梅是“歲寒三友”，蓮花因出于污泥而不染，有“花之君子”之稱，也是柱墩石常用題材，民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣，體現了主人對儒家美學的鐘愛，柱墩石廠家依據主人的意愿，以梅、蘭、竹、菊、松為題材進行創作，所體現出的是常氏主人對德性和人品的不懈追求。
作者：歐陽廣彬
敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........
版權屬于： （http://www.shidiao136.com/shilangan/）（12301688.com）版權所有。
轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/shilangan/archives/3270
