福建省龍巖市連城縣石柱礅磉圖片樣式大全
但是現在大多數人對傳統建筑文化的認識處于膚淺和斷層階段，只有極少部分專業人士在從事對古建的保護和維修工作，對建筑細部做深入細致研究的更是少之又少，中華民族寶貴的文化遺產如何得到繼承和發揚柱墩石作為建筑的細部構件，具有很高的藝術價值和歷史價值，是傳統木構建筑中的一大亮點，它是歷代能工巧匠施展技藝的對象，也承載著民俗、宗教、美術等一系列的文化元素，是中華民族的傳統文化遺產，對其做深入細致的研究，也是期望能為傳統建筑文化的繼承和發揚做出一份貢獻。
石柱礅雕刻圖案都是什么
石柱礅雕刻圖案主要還是動物和植物兩方面，動物以龍、風、獅獸為代表。到了明清，石柱礅形制和雕飾更加豐富，制作工藝已達到極高水平。卻多了些繁縟及程式化，少了些氣勢和精神。形制除上述外還有鼓形瓶形石墩、獸形石墩、六面錘形石墩等多種。雕飾圖案以龍風云水為母題，或以百獅飛鶴為主體，結合宗教裝飾圖案的佛家八寶（、法螺、白蓋、蓮花、盤長、寶瓶、寶傘、金魚）；民間八寶（寶珠、古錢、玉磬、犀角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝）；道家八寶（魚鼓、玉笛、寶劍、葫蘆、藥籃、紫板、芭蕉、荷花）以及花鳥蟲等另外還有琴棋書畫，麒麟送子、獅子滾繡球、孫悟空三借芭蕉扇等數百種之多。
鼓式柱腳石
鼓式柱頂石造型來源于樂器一“鼓”，因其上下常常做連珠雕飾，又稱作算盤珠式柱礎。圓鼓是人們用來慶祝活動的一種樂器，也是古時在戰場用來發號施令的。鼓聲能讓人振奮，有勝利、歡樂、的象征。鼓式柱頂石有三種形式，其一表面素平沒有紋飾非常樸素實用，其次是上下緣處飾有連珠花紋，表面做淺浮雕，這是一種完全仿照鼓的做法，豪華的鼓身做高浮雕或鏤雕，飾滿吉祥紋飾。鼓式礎的出現時間不明確，從漢代起就有面大而扁的鼓盤狀柱頂石，自明代開始成為民間非常受歡迎的一種柱頂石圖片樣式。鼓形這種樣式作為柱頂石，非常符合人們的審美意識，鼓狀上下面小而中間凸出的樣子給人強烈的張力感，仿佛柱礎承受著柱子荷載而微微膨脹，極具動感，卻有顯得非常穩定有力。
這些雕工精柱礎石體現了宏偉的固件中中的精致，寫意中有寫實，是內容與形式的統一，經過了雕刻工匠的順應天機地氣的雕琢，使石頭有了靈氣，起到了賑災、吉祥好運的作用。
作者：歐陽廣彬
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但是現在大多數人對傳統建筑文化的認識處于膚淺和斷層階段，只有極少部分專業人士在從事對古建的保護和維修工作，對建筑細部做深入細致研究的更是少之又少，中華民族寶貴的文化遺產如何得到繼承和發揚柱墩石作為建筑的細部構件，具有很高的藝術價值和歷史價值，是傳統木構建筑中的一大亮點，它是歷代能工巧匠施展技藝的對象，也承載著民俗、宗教、美術等一系列的文化元素，是中華民族的傳統文化遺產，對其做深入細致的研究，也是期望能為傳統建筑文化的繼承和發揚做出一份貢獻。
石柱礅雕刻圖案都是什么
石柱礅雕刻圖案主要還是動物和植物兩方面，動物以龍、風、獅獸為代表。到了明清，石柱礅形制和雕飾更加豐富，制作工藝已達到極高水平。卻多了些繁縟及程式化，少了些氣勢和精神。形制除上述外還有鼓形瓶形石墩、獸形石墩、六面錘形石墩等多種。雕飾圖案以龍風云水為母題，或以百獅飛鶴為主體，結合宗教裝飾圖案的佛家八寶（、法螺、白蓋、蓮花、盤長、寶瓶、寶傘、金魚）；民間八寶（寶珠、古錢、玉磬、犀角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝）；道家八寶（魚鼓、玉笛、寶劍、葫蘆、藥籃、紫板、芭蕉、荷花）以及花鳥蟲等另外還有琴棋書畫，麒麟送子、獅子滾繡球、孫悟空三借芭蕉扇等數百種之多。
鼓式柱腳石
鼓式柱頂石造型來源于樂器一“鼓”，因其上下常常做連珠雕飾，又稱作算盤珠式柱礎。圓鼓是人們用來慶祝活動的一種樂器，也是古時在戰場用來發號施令的。鼓聲能讓人振奮，有勝利、歡樂、的象征。鼓式柱頂石有三種形式，其一表面素平沒有紋飾非常樸素實用，其次是上下緣處飾有連珠花紋，表面做淺浮雕，這是一種完全仿照鼓的做法，豪華的鼓身做高浮雕或鏤雕，飾滿吉祥紋飾。鼓式礎的出現時間不明確，從漢代起就有面大而扁的鼓盤狀柱頂石，自明代開始成為民間非常受歡迎的一種柱頂石圖片樣式。鼓形這種樣式作為柱頂石，非常符合人們的審美意識，鼓狀上下面小而中間凸出的樣子給人強烈的張力感，仿佛柱礎承受著柱子荷載而微微膨脹，極具動感，卻有顯得非常穩定有力。
這些雕工精柱礎石體現了宏偉的固件中中的精致，寫意中有寫實，是內容與形式的統一，經過了雕刻工匠的順應天機地氣的雕琢，使石頭有了靈氣，起到了賑災、吉祥好運的作用。
作者：歐陽廣彬
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