福建省南平市政和縣漢白玉柱墩柱礎樣式有哪些
唐代雕有蓮辦的覆盆式柱腳石為流行。 宋代對石材柱墩圖片樣式已有具體規定，《營造法式》 中這樣寫道：“ 造柱基石之制，其方倍柱之徑，謂柱徑二尺即礎方四尺之類。方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以。上者 厚減方之半；方四尺以上者， 以厚三尺為率。 關于柱基石的雕飾，宋《營造法式》也有說明：“ 其所造花紋制度有十一品：一日海石棉花；二日寶相花；三曰牡丹花；四曰蕙草；五日方文；六日水浪；七曰寶山；八日寶階；九日鋪地蓮花；十曰仰覆蓮花；十一日寶裝蓮花。或于花紋之間，間以龍、鳳、獅獸以及化生之類者， 隨其所宜分布用之 ”
其他花卉用于柱墩雕飾的花卉還有：海石榴華、牡丹華、寶相華。石榴花屬于外來品種，西晉時期《與弟云書》云：“張使外國十八年，得涂林安石榴也。”安石榴也稱作海石榴，其花色艷，果實多粒，寓意人丁興旺。河南登封中岳廟的石墩雕刻的是石榴牡丹花，花瓣寬大，芳姿艷麗。《梁思成全集》第七卷介紹牡丹花姣美華貴，種類繁多，自古便被奉為中花中之貴，唐代詩人皮日休的《牡丹》：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，竟夸天下無雙艷，獨占人間第香”；李白的《清平調》：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逄。”都是對牡丹的高度贊美。在石柱礅上雕刻牡丹紋象征著榮華富貴、繁榮昌盛，自唐代開始歷來牡丹花石墩受到人們的喜愛與崇尚。
明清時期開始使用淺浮雕的造型手法，柱頂石紋飾的題材也變得豐富，暗八仙、八寶、花鳥瑞獸等
小結：柱墩、門墩都屬于石墩系列，石墩作為建筑的細部構件，具有很高的藝術價值和歷史價值，是傳統古建筑中的一大亮點，石墩是歷代能工巧匠施展技藝的對象，也承載著民俗、宗教、美等一系列的文化元素，石墩是中華民族的傳統文化遺產，對其做深入細致的研，也是期望能為傳統建筑文化的繼承和發揚做出一份貢獻。
作者：歐陽廣彬敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........
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唐代雕有蓮辦的覆盆式柱腳石為流行。 宋代對石材柱墩圖片樣式已有具體規定，《營造法式》 中這樣寫道：“ 造柱基石之制，其方倍柱之徑，謂柱徑二尺即礎方四尺之類。方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以。上者 厚減方之半；方四尺以上者， 以厚三尺為率。 關于柱基石的雕飾，宋《營造法式》也有說明：“ 其所造花紋制度有十一品：一日海石棉花；二日寶相花；三曰牡丹花；四曰蕙草；五日方文；六日水浪；七曰寶山；八日寶階；九日鋪地蓮花；十曰仰覆蓮花；十一日寶裝蓮花。或于花紋之間，間以龍、鳳、獅獸以及化生之類者， 隨其所宜分布用之 ”
其他花卉用于柱墩雕飾的花卉還有：海石榴華、牡丹華、寶相華。石榴花屬于外來品種，西晉時期《與弟云書》云：“張使外國十八年，得涂林安石榴也。”安石榴也稱作海石榴，其花色艷，果實多粒，寓意人丁興旺。河南登封中岳廟的石墩雕刻的是石榴牡丹花，花瓣寬大，芳姿艷麗。《梁思成全集》第七卷介紹牡丹花姣美華貴，種類繁多，自古便被奉為中花中之貴，唐代詩人皮日休的《牡丹》：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，竟夸天下無雙艷，獨占人間第香”；李白的《清平調》：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逄。”都是對牡丹的高度贊美。在石柱礅上雕刻牡丹紋象征著榮華富貴、繁榮昌盛，自唐代開始歷來牡丹花石墩受到人們的喜愛與崇尚。
明清時期開始使用淺浮雕的造型手法，柱頂石紋飾的題材也變得豐富，暗八仙、八寶、花鳥瑞獸等
小結：柱墩、門墩都屬于石墩系列，石墩作為建筑的細部構件，具有很高的藝術價值和歷史價值，是傳統古建筑中的一大亮點，石墩是歷代能工巧匠施展技藝的對象，也承載著民俗、宗教、美等一系列的文化元素，石墩是中華民族的傳統文化遺產，對其做深入細致的研，也是期望能為傳統建筑文化的繼承和發揚做出一份貢獻。
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