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    福建省漳州市華安縣古建筑柱墩石墩柱礎(chǔ)石制作廠家

       2020-05-05 1130
    核心提示:我們是專(zhuān)業(yè)石柱礅、古建筑柱子下面的磉盤(pán)、柱礎(chǔ)石制作廠家,我們有眾多的石磉盤(pán)、柱礎(chǔ)、柱墩、石墩?qǐng)D片設(shè)計(jì)樣式,歡迎來(lái)電咨詢。
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    唐代雕有蓮辦的覆盆式柱腳石為流行。 宋代對(duì)石材柱墩?qǐng)D片樣式已有具體規(guī)定,《營(yíng)造法式》 中這樣寫(xiě)道:“ 造柱基石之制,其方倍柱之徑,謂柱徑二尺即礎(chǔ)方四尺之類(lèi)。方一尺四寸以下者,每方一尺厚八寸,方三尺以。上者 厚減方之半;方四尺以上者, 以厚三尺為率。 關(guān)于柱基石的雕飾,宋《營(yíng)造法式》也有說(shuō)明:“ 其所造花紋制度有十一品:一日海石棉花;二日寶相花;三曰牡丹花;四曰蕙草;五日方文;六日水浪;七曰寶山;八日寶階;九日鋪地蓮花;十曰仰覆蓮花;十一日寶裝蓮花。或于花紋之間,間以龍、鳳、獅獸以及化生之類(lèi)者, 隨其所宜分布用之 ”
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    除了牡丹石墩還有寶相紋石墩、蓮花石墩使用量大,《梁思成全集》第七卷介紹久盛不衰寶相花是一種組合的變形圖案,概括了花朵、花苞、葉片的變形,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工組合而成的圖案紋樣,從花形看,除了蓮花,還有牡丹花的特征,花多層次的排列,使圖案具有雍容華麗的美感,這種圖案被稱(chēng)為寶相花,又稱(chēng)寶仙花,喻意“寶”、“仙”,寶相花石柱礅象征吉祥富貴。寶相原本是一種攜薇,自東漢時(shí)期傳入我因后結(jié)合了牡丹、蓮花、菊花的元素糅合成一種裝飾紋樣,常在佛教建筑中使用,謂之寶相華。一般以某種花卉(如牡丹、蓮花)為主體,中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細(xì)有別的其它花葉組成寶相花紋在隋唐時(shí)期是非常流行的裝飾題材,造型采用多面對(duì)稱(chēng)放射狀的格式,把盛開(kāi)、半開(kāi)、含苞欲放的花和蓓茜、花葉等組合,形成比自然形象的花更關(guān)、更的理想之花,裝飾效果富麗。

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    柱礎(chǔ)雕飾手法還包括有圓雕、線雕和鏤雕。
      圓雕,是一種完全立體的雕刻,前、后、左、右四面都要雕刻出具體的形象來(lái)。它實(shí)際上是一種具有三維空間藝術(shù)感的雕塑藝術(shù),作品內(nèi)容多取材于人物、動(dòng)物題材以吉祥為主,響如:力士柱纏枝紋,又名“萬(wàn)壽藤”、“連枝紋”。它是一種以藤蔓、卷草為基礎(chǔ)提煉而成的傳統(tǒng)吉祥紋飾。因其結(jié)構(gòu)連綿不斷,故又具“生生不息”之意。纏枝紋的“纏枝”,常常以常青藤、紫藤、金銀花、爬山虎、葡萄等藤蔓植物為原型。纏枝紋的構(gòu)圖方式與卷草紋相似,委婉多姿、優(yōu)美生動(dòng)。區(qū)別在于卷草紋只適合二方連續(xù),纏枝紋可作二方、也可作四方連續(xù);卷草紋僅有莖葉或草蔓,纏枝紋既有莖葉又有花果;卷枝紋圖案比較抽象,而纏枝紋圖案更為具象。


    小結(jié):總之在古代為了單純作用的柱礎(chǔ)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,隨時(shí)代進(jìn)步、物質(zhì)豐豐富,逐漸設(shè)計(jì)成帶有美觀裝飾的圖片樣式,柱礎(chǔ)石不僅造型各異,柱礎(chǔ)也出現(xiàn)了各式精致作品成為藝術(shù)珍品,柱礎(chǔ)可以烘托房屋構(gòu)筑規(guī)格高雅裝飾。在現(xiàn)代建筑之中傳統(tǒng)的石柱礎(chǔ)漸現(xiàn)代筑材料相結(jié)合,如木石結(jié)合鋼鐵與石頭結(jié)合、凝土與名類(lèi)瓷磚大理石等結(jié)合。柱礎(chǔ)外成為其房屋筑不可或缺的實(shí)用裝飾品。柱礎(chǔ)與整個(gè)房屋相比雖然體較小,但以其美妙的形象既有防潮的作用又給人們種藝術(shù)享受,有鮮明明的民族持色和雕刻的文化內(nèi)涵。
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