一門簡易牌坊圖片石材：芝麻白安裝地點：南海觀音道場牌坊規(guī)格：總寬5、6米，中門柱子寬度60公分。
雕刻圖案：草龍，祥云浮雕。
雕刻對聯(lián)：橫聯(lián)：妙金山菩提苑，左聯(lián)；心是菩提十方圓，右聯(lián)：證普為法緣一幻終生。
牌坊重量：30噸。
牌坊價格：6-8萬，具體價格看安裝地點的遠近，和具體浮雕深度要求。
雍和宮牌坊
北京是中國的政治和文化中心，這里所能夠提供的牌坊在設(shè)計上也都更為講究，比如雍和宮前面的三座四柱三間的牌坊，整體規(guī)格非常大，在設(shè)計上采用了多樓的規(guī)格形式，融入了中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，更具有迷人的設(shè)計藝術(shù)風(fēng)采。北京石牌坊中這座牌坊采用的是石雕和木刻結(jié)合的方式，上面有寫乾隆親筆題寫的金字，刻錄在漢白玉的匾額上，更好地展現(xiàn)出牌坊的雕刻藝術(shù)魅力。隨著歷史的演變和發(fā)展，石雕牌坊也不斷地呈現(xiàn)出更多新的特色，成為了彰顯中國文化不可缺少的一部分。
湖北荊門京山農(nóng)村門樓牌坊圖片大全
早在唐代初年的時候，農(nóng)村牌樓的建筑材料就有了石質(zhì)的，起初的北京官式石牌樓明顯受到皇家影響，多以威嚴風(fēng)格為主，我國南方浙江、江蘇、云南、貴州等的的石牌樓以玲瓏剔透為主，典型的秀美風(fēng)格。
還有蝙蝠的圖案，我國自古就是有諧音字的說法，而蝠是與福字同音，所以是被人們寓意有好運與幸福的象征，人們常常是會以五只蝙蝠組成圖案雕刻在石雕牌坊當(dāng)中，是代表著健康、長壽、富裕、平安、人丁興旺以及子孫滿堂這五種天賜之福。
牌坊門樓經(jīng)典花卉圖案從石雕牌坊門樓的雕刻建造看，對圖案的選擇比較講究，注重祥瑞寓意和美好祝愿。就一般性的雕刻看，各種花卉圖案還是比較常見，比如海棠與牡丹就是典型代表，寓意滿堂富貴，祥和安康。此外還有圣潔的蓮花，寓意安寧太平；凌風(fēng)獨立的梅花，寓意美美滿滿。這些花卉元素在雕刻的時候應(yīng)用還是比較好，與中國的傳統(tǒng)文化也都分不開。
實現(xiàn)休閑山莊、大門牌坊雕刻。在牌坊的雕刻過程中有不少的事項也是需要做好整體的考慮，不僅僅是材料的搭配選擇，也是牌坊樣式風(fēng)格的確認，更是牌坊的一些基本雕刻樣式等等都需要做好整體的考慮，打造更為精致的牌坊作品。 一 、古建門樓-傳統(tǒng)祥瑞紋飾圖片農(nóng)村地區(qū)注重祥瑞，在古建筑門樓、仿古石牌坊圖片的雕刻上也都注重細節(jié)設(shè)計，從現(xiàn)在比較常見的門樓牌坊雕刻看，傳統(tǒng)的一些祥瑞紋飾應(yīng)用還是比較多。比如祥云、如意、蓮花紋等都是比較常見代表，這些傳統(tǒng)紋飾在我國應(yīng)用廣泛，為古代的吉祥圖騰，常常出現(xiàn)在衣物以及瓷器等設(shè)計上，隨著門樓牌坊的應(yīng)用，此類寓意美好的雕刻圖案增多，表達了農(nóng)村地區(qū)對美好生活的向往和祝愿。
農(nóng)村石門樓、石牌坊“是徽州文化的縮影，是徽州文化精髓的一種物化代表”一直是棠樾牌坊群的代名詞，它不僅內(nèi)涵我國傳統(tǒng)文化，更透射出當(dāng)時徽商的盛極一時，將建筑、書畫、雕刻進行融會貫，對我們研究明清時代的歷史、政治與文化、徽商的歷史與發(fā)展給了大量的參考證據(jù)。
海南古代門樓牌坊的發(fā)展及分類牌坊門樓作為中華文化的一個象征，歷史源遠流長，在周朝的時候就已經(jīng)存在了"海南島的文化教育起始于唐朝，明代瓊島恢復(fù)科舉考試，文化教育到了輝煌時期，其中當(dāng)屬瓊山縣人才涌出，這也就是為何全島共有好幾十座門樓牌坊，而今?？谑兴紨?shù)量多的原因，據(jù)海南相關(guān)府縣志載，牌坊門樓宋代已有之，從明代保存下來的幾座石牌坊門樓來看，當(dāng)時海南的牌坊有很高的石雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)，價值具有很高的觀賞性，每一座牌坊都記錄著主人不同的事跡，一座牌坊就是一份海南歷史文化的實錄，據(jù)不完全統(tǒng)計，在?？诰硟?nèi)，歷代所建的各種農(nóng)村門樓牌坊有二十余座，但由于人們的保護不當(dāng)，在歷史的長河里所剩無幾。
在現(xiàn)代很多的人的眼中，石雕牌坊已不單單是一種裝飾了，更多的是蘊含著中國古老文化的一種具體實物的傳承，而且在一個石雕牌坊當(dāng)中同樣使用有很多的知識運用其中。 北京石牌坊的設(shè)計多樣，能夠呈現(xiàn)出更多的設(shè)計美感。我們?nèi)缃衲軌蚩吹竭@樣精致的牌坊作品，能夠從這些牌坊中找到中國傳統(tǒng)文化，也能夠感受到中國歷史的歲月斑駁，感受不同的牌坊作品藝術(shù)魅力，能夠穿越時光，去尋覓中國雕刻的精彩和美好。細細感受這些牌坊背后的故事，讓我們能夠去記錄每一段別樣時光，更具有傳統(tǒng)文化的紀念。
早在唐代初年的時候，農(nóng)村牌樓的建筑材料就有了石質(zhì)的，起初的北京官式石牌樓明顯受到皇家影響，多以威嚴風(fēng)格為主，我國南方浙江、江蘇、云南、貴州等的的石牌樓以玲瓏剔透為主，典型的秀美風(fēng)格。
還有蝙蝠的圖案，我國自古就是有諧音字的說法，而蝠是與福字同音，所以是被人們寓意有好運與幸福的象征，人們常常是會以五只蝙蝠組成圖案雕刻在石雕牌坊當(dāng)中，是代表著健康、長壽、富裕、平安、人丁興旺以及子孫滿堂這五種天賜之福。
牌坊門樓經(jīng)典花卉圖案從石雕牌坊門樓的雕刻建造看，對圖案的選擇比較講究，注重祥瑞寓意和美好祝愿。就一般性的雕刻看，各種花卉圖案還是比較常見，比如海棠與牡丹就是典型代表，寓意滿堂富貴，祥和安康。此外還有圣潔的蓮花，寓意安寧太平；凌風(fēng)獨立的梅花，寓意美美滿滿。這些花卉元素在雕刻的時候應(yīng)用還是比較好，與中國的傳統(tǒng)文化也都分不開。
實現(xiàn)休閑山莊、大門牌坊雕刻。在牌坊的雕刻過程中有不少的事項也是需要做好整體的考慮，不僅僅是材料的搭配選擇，也是牌坊樣式風(fēng)格的確認，更是牌坊的一些基本雕刻樣式等等都需要做好整體的考慮，打造更為精致的牌坊作品。 一 、古建門樓-傳統(tǒng)祥瑞紋飾圖片農(nóng)村地區(qū)注重祥瑞，在古建筑門樓、仿古石牌坊圖片的雕刻上也都注重細節(jié)設(shè)計，從現(xiàn)在比較常見的門樓牌坊雕刻看，傳統(tǒng)的一些祥瑞紋飾應(yīng)用還是比較多。比如祥云、如意、蓮花紋等都是比較常見代表，這些傳統(tǒng)紋飾在我國應(yīng)用廣泛，為古代的吉祥圖騰，常常出現(xiàn)在衣物以及瓷器等設(shè)計上，隨著門樓牌坊的應(yīng)用，此類寓意美好的雕刻圖案增多，表達了農(nóng)村地區(qū)對美好生活的向往和祝愿。
農(nóng)村石門樓、石牌坊“是徽州文化的縮影，是徽州文化精髓的一種物化代表”一直是棠樾牌坊群的代名詞，它不僅內(nèi)涵我國傳統(tǒng)文化，更透射出當(dāng)時徽商的盛極一時，將建筑、書畫、雕刻進行融會貫，對我們研究明清時代的歷史、政治與文化、徽商的歷史與發(fā)展給了大量的參考證據(jù)。
海南古代門樓牌坊的發(fā)展及分類牌坊門樓作為中華文化的一個象征，歷史源遠流長，在周朝的時候就已經(jīng)存在了"海南島的文化教育起始于唐朝，明代瓊島恢復(fù)科舉考試，文化教育到了輝煌時期，其中當(dāng)屬瓊山縣人才涌出，這也就是為何全島共有好幾十座門樓牌坊，而今?？谑兴紨?shù)量多的原因，據(jù)海南相關(guān)府縣志載，牌坊門樓宋代已有之，從明代保存下來的幾座石牌坊門樓來看，當(dāng)時海南的牌坊有很高的石雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)，價值具有很高的觀賞性，每一座牌坊都記錄著主人不同的事跡，一座牌坊就是一份海南歷史文化的實錄，據(jù)不完全統(tǒng)計，在?？诰硟?nèi)，歷代所建的各種農(nóng)村門樓牌坊有二十余座，但由于人們的保護不當(dāng)，在歷史的長河里所剩無幾。
在現(xiàn)代很多的人的眼中，石雕牌坊已不單單是一種裝飾了，更多的是蘊含著中國古老文化的一種具體實物的傳承，而且在一個石雕牌坊當(dāng)中同樣使用有很多的知識運用其中。 北京石牌坊的設(shè)計多樣，能夠呈現(xiàn)出更多的設(shè)計美感。我們?nèi)缃衲軌蚩吹竭@樣精致的牌坊作品，能夠從這些牌坊中找到中國傳統(tǒng)文化，也能夠感受到中國歷史的歲月斑駁，感受不同的牌坊作品藝術(shù)魅力，能夠穿越時光，去尋覓中國雕刻的精彩和美好。細細感受這些牌坊背后的故事，讓我們能夠去記錄每一段別樣時光，更具有傳統(tǒng)文化的紀念。
