貴州銅仁江口道觀石大門石牌樓圖紙效果圖

石牌坊左右石獅子蹲列，旗桿高豎，好似守城的將士，為這樸素幽靜的院子增添一份威嚴(yán)。該坊不僅起到門戶的作用，也是整個(gè)“朝天”之旅的序曲部分，北承岱廟坊，南隔通天街與通天坊相望，使廟前空間嚴(yán)整肅穆。坊前于清光緒六年（1880年）辟“雙龍”池，引水王母池，以完善岱廟背山面水的風(fēng)水格局。 下圖三門五樓樣式農(nóng)村石牌坊 設(shè)計(jì)單位：嘉祥縣神畫石雕有限公司 類別：農(nóng)村入口石牌坊 石牌坊尺寸：高度9-10米，寬度1-16米，根據(jù)村莊路口寬度按比例制作。 石牌坊價(jià)格：價(jià)格根據(jù)牌坊大小報(bào)價(jià)，一般在十幾萬(wàn)到二十幾萬(wàn)，具體價(jià)格看牌坊具體要求，電話或作者微信溝通報(bào)價(jià)。 在地方特色上是包含了很多的方面，比如說，地方的地理位置、文化、民俗特色等等這些，而且在設(shè)計(jì)石牌樓的同時(shí)，是要把這些特點(diǎn)也石牌樓緊密的結(jié)合在一起，而且在設(shè)計(jì)的同時(shí)，也是要多多的注意挖掘歷史文化當(dāng)中的內(nèi)涵，與給我們帶來(lái)的一些啟示作用的文化信息，而且這些細(xì)節(jié)上是為能突出石牌樓的地方。 中國(guó)古老的文化傳統(tǒng)當(dāng)中，有很多的文化是非常耐人尋味的，在這些文化當(dāng)中，一些文化被其他文化所吞并，一些文化在歷史發(fā)展當(dāng)中，沒有了自己的存在的方式了，漸漸的就消跡了，而另一些文化則是在這傳統(tǒng)文化的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中被發(fā)揚(yáng)光大。 貴州銅仁江口道觀石大門石牌樓圖紙效果圖
選購(gòu)村莊入口大門牌坊、或者選購(gòu)公園石頭大門圖片樣式后，就是價(jià)格的選擇，全國(guó)廠家價(jià)格懸殊很厲害，為什么呢？主要是技術(shù)力量懸殊，技術(shù)力量薄弱價(jià)格就地，價(jià)格高的主要體現(xiàn)在整體氣勢(shì)、雕刻神韻……我們嘉祥縣神畫石雕有限公司在廣州制作了好幾個(gè)石牌坊，我們用心去做一個(gè)優(yōu)秀的工匠，我們有追求卓越情懷，我們專注、堅(jiān)持、精益求精，我們有敬業(yè)精神，追求**…… 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。

牌坊門樓就具有有時(shí)代特色，盡管由于檐板處屋檐之下光線昏暗、裝飾效果不如琉璃瓦屋脊顯眼，但因其石材的特性，更顯得具有深厚的文化底蘊(yùn)，而被石牌坊雕刻工匠們認(rèn)真細(xì)致、富有創(chuàng)意的展示他們的藝術(shù)才華。入口處的牌坊門樓雕刻內(nèi)容獅子繡球、雙龍戲珠、麒麟、琴棋書畫等浮雕，中門兩端收尾即靠近兩側(cè)小門浮雕的地方常見以好運(yùn)不斷、祥云結(jié)束，有時(shí)牌坊工匠在兩端雕刻一個(gè)人好似這兩人抬著檐板供大家欣賞。
產(chǎn)品描述:由于中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村文化對(duì)社會(huì)倫理及政治的重視，因此人的個(gè)性意識(shí)在某種程度上得不到充分發(fā)展，石雕牌坊制作技術(shù)手藝與經(jīng)史子集相比，一直被擺在次要地位，這便促使從事技藝的匠人局限在一定的領(lǐng)域里勞作，并通過勞作的過程，形成獨(dú)特的民俗文化。

下圖是一門農(nóng)村石牌坊，也可以叫做單門石牌樓，樣式仿古。 創(chuàng)作：嘉祥縣神畫石雕有限公司，我們的工匠有一流的心性、一流的技術(shù)，再加上追求**的精神，一定制作出可以名存青史的村莊大門。 牌坊創(chuàng)意：古樸的農(nóng)村大門牌坊樣式，顯示著民風(fēng)淳樸，再加上透雕的雙龍戲珠，龍的雕刻要求是雕刻的要栩栩如生，雕刻出來(lái)靈氣、神韻，這樣才可以個(gè)村莊帶來(lái)吉祥意義的好運(yùn)氣。
　 　　華南的村落“里坊”建筑沿襲了古代的做法。晚清、民國(guó)時(shí)期四會(huì)一帶暴民、土匪橫行,村村實(shí)行治安聯(lián)防,道光二十九年,江谷曾昌、曾土生等聚眾千余人,在上路諸鋪村莊劫富濟(jì)貧,向富戶征餉,與朝廷官兵對(duì)抗,并殃及附近村莊;民國(guó)十三年,江谷西山圍匪首潘昌領(lǐng)江谷、西鴉、南塘等地土匪數(shù)百人,圍攻駐在龍灣龍?zhí)飼旱拿駡F(tuán)營(yíng)部,附近村莊同時(shí)遭匪劫。因此,我們可以推斷現(xiàn)代村牌坊是產(chǎn)生于古代里坊建筑的基礎(chǔ)之上的。但是,具有現(xiàn)代特色的農(nóng)村門樓、村牌坊又是怎樣突然矗立于村莊路口,并形似古牌坊建筑呢?

　　 　建設(shè)傳統(tǒng)文化教育基地傳統(tǒng)文化教育基地的建設(shè)，為海南全域旅游注入了新的活力，不僅可以滿足各地區(qū)乃至世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的需求，更是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系!推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段，讓學(xué)習(xí)者們置身其中，感受著傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
農(nóng)村牌樓、村口石門樓作為農(nóng)村歷史文化和藝術(shù)的象征,其設(shè)計(jì)理念與社會(huì)文化特征必然，時(shí)代同步發(fā)展。日益成術(shù)和不斷豐富的石牌樓文化將推動(dòng)傳統(tǒng)古建筑及其他新型村民樓具有時(shí)代特征的藝術(shù)風(fēng)采。 作者：歐陽(yáng)廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。