石牌坊左右石獅子蹲列，旗桿高豎，好似守城的將士，為這樸素幽靜的院子增添一份威嚴(yán)。該坊不僅起到門戶的作用，也是整個(gè)“朝天”之旅的序曲部分，北承岱廟坊，南隔通天街與通天坊相望，使廟前空間嚴(yán)整肅穆。坊前于清光緒六年（1880年）辟“雙龍”池，引水王母池，以完善岱廟背山面水的風(fēng)水格局。
下圖三門五樓樣式農(nóng)村石牌坊
設(shè)計(jì)單位：嘉祥縣神畫石雕有限公司
類別：農(nóng)村入口石牌坊
石牌坊尺寸：高度9-10米，寬度1-16米，根據(jù)村莊路口寬度按比例制作。
石牌坊價(jià)格：價(jià)格根據(jù)牌坊大小報(bào)價(jià)，一般在十幾萬(wàn)到二十幾萬(wàn)，具體價(jià)格看牌坊具體要求，電話或作者微信溝通報(bào)價(jià)。
農(nóng)村門樓牌坊的設(shè)計(jì)和雕刻門樓牌坊圖片大全中對(duì)門樓牌坊的雕刻也都有不少介紹，雖然是作為牌坊的一種，不過(guò)門樓牌坊的設(shè)計(jì)在整體的樣式上也都還是有一定的區(qū)別，主要在于其樓的設(shè)計(jì)。門樓牌坊的整體雕刻都比較講究，注重造型多樣化，也講究設(shè)計(jì)的精致感，讓其能夠有良好的建造應(yīng)用效果。門樓牌坊一般為單門或者三門設(shè)計(jì)，頂部的牌樓雕刻尤為細(xì)膩，造型多樣，采用了高浮雕以及透雕的方式，讓雕刻形象也都尤為細(xì)膩多變，展現(xiàn)了活靈活現(xiàn)、栩栩如生的雕刻，賦予門樓牌坊更祥和與美好的寓意。
河北石家莊正定農(nóng)村門樓牌坊圖片大全
古牌坊、石頭門樓是中國(guó)比較具有特色的典型代表，起源的時(shí)間早，歷史悠久，是比較能夠集中展示中國(guó)雕刻文化的一部分。石頭大門樣式的牌坊門樓在古時(shí)候的應(yīng)用比較多，如今主要是裝飾性和象征性、標(biāo)志性等等，展現(xiàn)中國(guó)雕刻建筑的設(shè)計(jì)之美。牌坊的構(gòu)造和樣式很多，其中仿古牌坊的設(shè)計(jì)別具風(fēng)情，有著濃厚的中國(guó)藝術(shù)感，那么這樣的仿古設(shè)計(jì)的牌坊都有哪些建筑樣式的特點(diǎn)？又有哪些設(shè)計(jì)上的美感？
古代是有立牌坊之說(shuō)，對(duì)于古代的女性來(lái)說(shuō)，都是要為了自己的貞節(jié)牌坊而活，如果鎖一個(gè)女性的牌坊沒(méi)有了話，那么對(duì)于這個(gè)女人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是讓她沒(méi)有臉面在活下去了。但是牌坊并不是針對(duì)于女性而言了，這里之后對(duì)于女性貞節(jié)的一種比喻。 牌坊在我國(guó)古代的時(shí)候，特別是在封建社會(huì)當(dāng)中，是為了表彰功勛、科第、功德以及忠孝禮義所立的建筑物，多見(jiàn)都是以石雕為主的。而一些宮觀寺廟也是以自己的山門，還有的就是用來(lái)表明地名的，這些都是一種歷史文化的流傳，而石雕牌坊則是這些牌坊當(dāng)中，為優(yōu)秀的一種。
下面這樣的村莊門樓圖片價(jià)格是多少錢呢？他是經(jīng)典的樣式之一，價(jià)格在十來(lái)萬(wàn)元，是很便宜的，請(qǐng)來(lái)電咨詢吧。 漢白玉村口牌樓圖片要說(shuō)牌樓的話，比較名貴的應(yīng)該就是漢白玉牌坊，在我國(guó)古代也都是在皇室中應(yīng)用比較多。漢白玉材質(zhì)比較松軟，耐風(fēng)化的能力相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)差一些，不適合做大型的石牌樓，做中門不超過(guò)三四米、總寬不超過(guò)十一二米的牌樓好，不過(guò)漢白玉的外觀非常好，雕刻建造的牌坊也都非常美觀大方，古典氣息感也都非常強(qiáng)烈，是比較高檔的牌坊代表，在如今的園林、寺院中都是比較經(jīng)典選擇。
由于農(nóng)村門樓雕刻屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化，因此以傳統(tǒng)的吉祥文化雕刻為主，自然美和農(nóng)村大門門樓石牌坊制作技術(shù)手藝與經(jīng)史子集相比，一直被擺在次要地位，這便促使從事技藝的匠人局限在一個(gè)陜小的領(lǐng)域里勞作，并通過(guò)勞作的過(guò)程，尋求精神上的寄托和情感上的慰藉。
徽州農(nóng)村石門樓牌樓的藝術(shù)構(gòu)成研究我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，在保護(hù)傳統(tǒng)文化工作日益深入的當(dāng)下，保護(hù)徽州牌坊不僅要保護(hù)原有的牌坊物質(zhì)形態(tài)，同時(shí)也應(yīng)保存蘊(yùn)藏在牌坊物質(zhì)形態(tài)之中的傳統(tǒng)建坊工藝。牌坊古建筑實(shí)際上“不僅僅是藝術(shù)品，也是工業(yè)產(chǎn)品”。通過(guò)以下步驟也許能解決相關(guān)問(wèn)題：1、首先整理相關(guān)涉及徽州牌坊建坊工藝的文獻(xiàn)資料、制作技術(shù)、器具工藝等；其次是采取牌坊建坊工藝的技藝傳承人認(rèn)定和鼓勵(lì)的辦法，確保傳統(tǒng)工藝的傳承性；后圍繞徽州農(nóng)村石門樓牌坊的建坊技藝展開(kāi)民間調(diào)查、記錄和歸納工作，保護(hù)徽州牌坊的傳統(tǒng)材料制作工藝，宣揚(yáng)傳統(tǒng)建坊技藝。
建設(shè)傳統(tǒng)文化教育基地傳統(tǒng)文化教育基地的建設(shè)，為海南全域旅游注入了新的活力，不僅可以滿足各地區(qū)乃至世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的需求，更是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系!推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段，讓學(xué)習(xí)者們置身其中，感受著傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
小結(jié)“從農(nóng)村門樓、村牌坊我們可以透視現(xiàn)代村民的文化心理。比如,描繪美好藍(lán)圖、展示自我風(fēng)采、祈求平安富貴,等等。但是,我們看到的更多的是一種內(nèi)心強(qiáng)有力的自豪感,是謳歌時(shí)代,對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展充滿信心的美好憧憬。農(nóng)村門樓、村牌坊所表達(dá)的核心思想也正是如此,它如同宗祠一樣具有凝聚人心的重要作用,而且激發(fā)著村民積極向上。筆者認(rèn)為,鼓勵(lì)村民重塑對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感,才能更好地構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村。作者：歐陽(yáng)廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）
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