當(dāng)談到玉雕和原石時(shí)，現(xiàn)在普遍認(rèn)為原石比成品更貴。 這句話正被越來越多的人所熟悉和放大。
從目前的情況來看，種子材料的最高價(jià)格是一個(gè)難以想象的價(jià)格，每克的價(jià)格達(dá)到了百萬。 當(dāng)然，這只是一個(gè)非常特殊的情況。 很不典型，但是我們也可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在種子材料的原石越來越貴了！
那么原石為什么這么貴呢？ 其背后的價(jià)值從何而來？
當(dāng)我們討論原石的價(jià)值時(shí)，我們還是要從玉雕說起。
玉雕這棵大樹
玉雕不是一成不變的，它必須隨著生長而慢慢發(fā)生變化。
簡單來說，建國初期，玉雕的主要風(fēng)格基本上是一種，就是仿古。
無論是器物、擺件、人物、把手等，圍繞大件的主題都是古董。
當(dāng)時(shí)的玉雕都是從仿古的角度來設(shè)計(jì)的，力圖營造出一種老式的感覺。 越是老套的作品，就越成熟。
但隨著時(shí)代的發(fā)展，古色古香的玉雕和具有古板感覺的玉雕已經(jīng)變得不那么重要了。
此后，玉雕開始走向百花齊放的時(shí)代，各種玉雕風(fēng)格開始出現(xiàn)。
就像一棵大樹，以前只有幾根樹干、古董、器物、人物等，但后來，大樹長出了很多枝條，有寫實(shí)的、寫意的、古色古香的、學(xué)術(shù)的、抽象的，再到特別清晰的。 ，如龍龜、彌勒、觀音、貔貅等。
這些樹枝開始生長。
但有時(shí)如果不對(duì)樹木的生長進(jìn)行干預(yù)，其生長也會(huì)出現(xiàn)一定的問題。 他們會(huì)營養(yǎng)不良并出現(xiàn)各種問題。
而這些問題在當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)。
各種單一的共同主題使一些玉雕變成了商品。
哪個(gè)賣得好，大家都往哪個(gè)方向做，這棵大樹就長歪了……
但市場(chǎng)不會(huì)讓這些情況繼續(xù)發(fā)生。 它會(huì)自行調(diào)整。 現(xiàn)在很多成品賣不出去，不再盈利？ 是什么原因？ 是因?yàn)榇蠹也幌矚g和田玉嗎？ 玉雕文化開始衰落了嗎？
這不，玉雕文化、和田玉文化越來越強(qiáng)大，但是當(dāng)他們進(jìn)入玉雕行業(yè)時(shí)，卻出現(xiàn)了一定的問題。
有多少個(gè)分行？
玉雕行業(yè)這棵大樹現(xiàn)在有點(diǎn)病了，這些多年積累的病害已經(jīng)導(dǎo)致一些枝條枯萎了。
因此，很多人都感覺玉雕越來越難做了。 不是玉雕行業(yè)有問題，而是這個(gè)分支有問題。
但在一些枝條慢慢枯萎的同時(shí)，另一些枝條卻開始蓬勃發(fā)展，成為玉雕界最耀眼的枝條。
第一類是寫意作品。
當(dāng)玉雕越來越逼真，線條越來越精細(xì)，逼真到連頭發(fā)絲都栩栩如生，逼真到萬物皆可雕，線條處理得越來越好時(shí)，人們卻發(fā)現(xiàn)有一個(gè)問題，那就是寫實(shí)精細(xì)的雕刻也有它的問題。
首先，機(jī)器雕刻是一個(gè)很大的門檻。 機(jī)器雕刻可以使這些問題變得非常簡單。 它應(yīng)該盡可能詳細(xì)、盡可能有序。 任何題材只要處理得當(dāng)，都可以大規(guī)模復(fù)制。
因此，機(jī)器雕刻成為當(dāng)今行業(yè)的一大難題。 很多人害怕機(jī)雕，也有很多人遠(yuǎn)離機(jī)雕，但最終卻發(fā)現(xiàn)機(jī)雕離我們?cè)絹碓浇?/p>
這么近，我們已經(jīng)進(jìn)入了機(jī)雕的世界，但我們卻一點(diǎn)感覺都沒有。
而隨著審美觀的變化，一些特別傳統(tǒng)、造型固定的玉雕開始逐漸不被人們所接受。
龍龜、貔貅、觀音、彌勒、蟬……這些某種意義上有一些固定式子的作品，已經(jīng)開始不那么受歡迎了，或者可能是太多了，大家都看膩了！
于是這個(gè)時(shí)候，一些寫意的作品開始進(jìn)入人們的視野。
作品不需要那么真實(shí)，但有一種簡單寫意的感覺，這讓我們有更多的想象空間。
而簡單的線條又給玉雕帶來了另一個(gè)好處。 簡單的線條更能表達(dá)玉石的美感。
線條越復(fù)雜，就越不可能表達(dá)出一種溫情，但如果只有幾條線條，那么可能很容易表達(dá)出玉的美感。
因此寫意開始成為玉雕日益流行的方向。 這些玉雕師的名字我們就不提了，但從很多作品中我們也能感受到。
當(dāng)然，寫意只是一方面。 更重要的是一種魅力。 我們可以把玉雕做得很精細(xì)，但魅力卻不能通過精細(xì)來表達(dá)。
它有很多方面。 有些人可能會(huì)做出一個(gè)看起來像機(jī)器雕刻的品牌，而另一些人可能會(huì)讓它看起來充滿意境。 這就是區(qū)別。 所以，無論是寫意還是任何一種作品，為玉雕表達(dá)神韻、留下回味空間，才是我們骨子里審美的東西。
第二類是文人玉雕。
文學(xué)玉雕是一個(gè)比較模糊的概念。 我們可以稱之為高雅的玉雕，也可以稱之為有文化的玉雕，或者文人喜愛的玉雕等等。但是它們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是必須看起來優(yōu)雅。
玉雕包括工匠型玉雕和文人型玉雕。 還有一些作品我們可以稱之為工匠。
例如，方形印章可以是非常傳統(tǒng)的方形印章。 它可以是非常傳統(tǒng)的，也可以做成一些非常寫實(shí)的雕刻，但也有一些作品帶有非常個(gè)人的觀點(diǎn)和想法。
當(dāng)一個(gè)想法加入到這個(gè)作品中時(shí)，它的感覺就不一樣了。
比如器物的傳統(tǒng)造型有很多，但很多都沒有文人的氣息。 但如果一件器物稍微改變一下形狀，加入更多自己的思考，那么它的工藝性就會(huì)變差。
第三種是自然美。
事實(shí)上，有許多明顯的自然美參考，包括那些我們看到變得更加昂貴的原石。
比如玩具、自然形狀、玉石之美。
為什么很多玩具售價(jià)一克過萬？ 因?yàn)樗淖匀恍螤詈陀竦拿栏凶屓烁杏X非常舒服。
比如大象籽，天然膚色之美。
大象種子往往被認(rèn)為是炒作的產(chǎn)物，但如果你的朋友圈里有很多原石商人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)大家都在關(guān)注這件事。
不一定是因?yàn)閮r(jià)格可以更高，但這種象形圖會(huì)給種子材料增加一種畫面感，可以從另一個(gè)角度欣賞。
另一個(gè)例子是藍(lán)色和白色的材料。 沒有任何雕刻，只保留自然的黑白分布。 看起來就像一幅自然山水畫。
以前青花材質(zhì)偏重黑白，后來大家發(fā)現(xiàn)黑白水牛和各種黑白動(dòng)物開始層出不窮。
但是現(xiàn)在大家也發(fā)現(xiàn)了，很多青花不用雕刻也很漂亮，所以這幾年我們看到這種沒有雕刻的青花越來越多了。
對(duì)自然的追求使得許多原石成為一種非常昂貴的種子材料。 很多人會(huì)把這些歸為炒作，但事實(shí)上，并非全部都是炒作。
人們不喜歡粗糙的石頭和這種自然美景，所以無論他們?nèi)绾尾聹y(cè)，都無濟(jì)于事。
當(dāng)每個(gè)人都開始欣賞這種自然美景時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)各種情況。 我們開始關(guān)注原石是否有象形文字，原石是否有特征，原石是否可以作為手鏈或者天然裝飾品等等。
當(dāng)然，原石價(jià)格昂貴的原因有很多。 比如原石還是保留了很多可能性，比如對(duì)原石的需求等等。但是很多需求并不是來自玩家，而是來自商家，所以并沒有對(duì)玉石市場(chǎng)產(chǎn)生如此巨大的影響。
當(dāng)然，以上觀點(diǎn)可能不正確，但也是市場(chǎng)的一些真實(shí)情況。
為什么有些人覺得玉雕很難制作？ 其實(shí)原因并沒有那么復(fù)雜。 樹枝長得太粗，上面擠滿了人。 好與壞，真與假，都被自己碾碎了。
為什么有些人的作品越來越貴？ 因?yàn)槿藗冮_始欣賞那根樹枝，它慢慢地長出了茂盛的葉子。 而且有的樹枝一直都是健康的，沒有任何問題。
原石為何這么貴？ 這是因?yàn)槊總€(gè)人都對(duì)自然之美有更多的欣賞。 自然美不是隨便說說的。
我們可以排除很多東西，但幾年后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你沒有注意到的那根樹枝，已經(jīng)開出了最美的花朵……
您對(duì)玉雕的未來有何規(guī)劃？
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