北京晶瑩金玉文化發展有限公司成立于2012年，是一家集玉石研究、設計生產、文化交流、非物質傳承于一體的文化發展公司。 公司前身是成立于2006年的北京太湖玉軒齋玉器廠。公司致力于弘揚傳統手工藝文化產業，傳承北京宮廷玉雕工藝，保護、繼承、發展、創新傳世非物質文化遺產。技能！ 被譽為“燕京八絕”之首的宮廷式玉雕，代表了北京的文化靈魂。 公司作品榮獲國家級、省級金、銀、銅獎50余項。
作為公司創始人，陳素芳也是著名玉雕藝術家、燕京八絕宮派玉雕傳承人。 1997年，他開始學習宮廷玉雕技藝、繪畫、理論知識和作坊操作。 先后師從王其海、劉建國、楊光、劉繼廷等大師，專攻器物、花卉、小件及各類首飾的設計。
石之美在于玉。 正如西方人偏愛鉆石一樣，中華民族幾千年來對玉石情有獨鐘。 玉文化在中國有著悠久的歷史，與歷代的政治、經濟、文化、藝術有著密切的關系。 它形成了中華民族獨特的玉文化，是中華文化的重要組成部分。
中國歷史上最早的玉器可以追溯到新石器時代。 玉被視為天地精華的結晶，被賦予了不同尋常的象征意義。 小時候讀《紅樓夢》時，對“明如明云，滑如酥”的通靈玉石印象深刻。 成年后，玉石自然成為我最喜歡的配飾。 對玉的真正理解來自著名玉雕藝術家、燕京八絕宮派玉雕傳承人陳素芳。
玉雕是玉由礦石轉化為玉的必經工序，從而體現玉文化。 古語云：“玉不琢，不成器”。 任何一件高品質的玉器作品，都必須經過工匠高超的雕刻技藝。 精湛的雕刻技術可以大大提高玉石的價值。 作為北京晶瑩金玉文化發展有限公司的創始人，陳素芳一直以專注國禮而聞名，被業內昵稱為“國禮女王”。 公司是極少數有資格參與國家禮品設計的民營企業之一。
玉雕工藝有南北流派之分。 南派是指以廣州、上海、福建、蘇州為代表的玉雕工藝。 南派工藝典雅精致，做工細致，形象逼真。 北派是以北京為代表的宮廷畫派的主要風格。 北派玉雕古樸大氣，古樸典雅，具有民族韻味和風格。 簡約中透露著穩重，豐富中體現著皇家風范。 風范彰顯了中華傳統文化的傳承，標準非常高，需要深厚的文化積淀。 陳素芳是北派后裔的代表人物。
“中國傳統的玉雕文化，尤其是北派工藝的深刻內涵，已經融入到我的血液里。無論我如何創新，仍然離不開大規矩。用大規矩來創作作品是非常困難的。”我們這個時代的特征！但這并不意味著我們不應該創新。” 陳素芳表示，創新往往體現在小細節上。
北方玉雕師非常珍惜原石材料。 無論材質多么堅韌，他們都會丈量材質，挖出污垢、遮蓋毛發，精心雕刻，力求完美。 即使是一塊普通的材料，也必須充分發揮其潛力，賦予它生命，賦予它靈魂，賦予它自己的故事。 陳素芳說：“每件高品質的玉器作品都需要合適的材質、精湛的雕刻技藝、完美的構思，才能賦予作品美麗的寓意。”
一次偶然的機會，陳素芳從朋友那里偶然發現了一塊罕見的青海老白玉。 又白又綠，細膩又濕潤。 遺憾的是，材質上存在不少細小的裂紋，尤其是中間主體部分，布滿了橫向的細小裂紋。 由于缺陷非常多，如何處理這些小裂紋就成為了設計這件作品的關鍵。 師父常說：“沒有廢材，只有廢人！”。 但陳素芳想了十多天，依然沒有頭緒。 這塊石頭給她帶來了很大的麻煩！
有一天，陳素芳沿著運河慢跑時遇到了一朵荷花。 當她看到翠綠的荷葉之中，羞澀的荷花緊緊地貼在荷葉上，就像舞女的裙子。 荷花的花瓣潔白如玉。 她忍不住停下了腳步。 “眼前的美景，不正是我這塊珍貴的青海白玉所要表達的意境嗎？” 陳素芳由此受到啟發。
回到工作室后，陳素芳立即對設計方案進行了一些研究和修改。 根據材質本身的特點，她順應潮流，在綠色部分畫上了荷花。 她用巧妙的雕刻手法，襯托出材料上的整個綠色，并設計了兩片荷葉，然后沿著每一個細小的裂縫。 在那里，畫出每一個小裂縫的形狀并進行設計，將其變成一層層的水霧。 這樣，設計上的小裂縫問題就輕松解決了！ 靜謐的荷花、巖石、水草浮萍、動人的鴛鴦、游魚，都在一幅簡單的作品中勾勒出來。 荷花、鴛鴦、邂逅，幾個畫面創造了經典之作——美滿婚姻百年！
2017年7月作品完成后，陳素芳帶著它前往上海參加2017全國手工業博覽會暨非物質文化遺產傳統技藝展。 作品得到了展廳大家的認可和好評！ 經業內專家評審，榮獲全國“國匠杯”最佳創意獎！
陳素芳深情地說：“我很幸運，這輩子能從事自己喜歡的行業，有緣遇見每一塊石頭，遇見傳統文化，遇見老宮廷藝術家，遇見北方工藝！作為一個北方玉雕人工匠傳承者注定要在傳承中創新，努力創造出更多無愧于這個偉大時代的優秀作品。”
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