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    中國審美最高的境界追求氣韻生動,氣為生命,韻是情感

       2023-10-04 網(wǎng)絡(luò)整理麒麟商城1880
    核心提示:玉石界有這樣一句話:玉必有工、工必有意、意必吉祥。而玉雕的題材往往源于人們的信仰。采用高浮雕雕刻手法,將滿色滿肉的錦紅部分,雕刻成栩栩如生的佛像,喜笑顏開的神色眉眼,令人見之忘憂。玉雕大師李一濤刻刀下的仙鶴,落筆鶴身,寫意致遠。此作品取材上好的新疆和田籽料、俄碧,玉質(zhì)堅潤細膩。只見兩只仙鶴立于牌面,顧影自憐的身影平添幾分詩意,頗有些文人的風骨在里面。

    古人云:“君子無敵,佩不能離其身”。 玉質(zhì)溫潤明亮,是紳士的絕配。 《紅樓夢》中也有形容玉的詩句,“秋水是圣玉,是骨”,其美麗與精致不言而喻。

    中國美學的最高境界是追求生動、有活力。 氣是生命,韻是情感。 通過藝術(shù)表現(xiàn),表現(xiàn)物體的內(nèi)在精神。 玉經(jīng)過雕琢后,將人們自身的審美情趣和生活情感注入其中,使玉具有靈性。 在中國文化的血液中,它連接著古代和現(xiàn)代世界。

    人與玉,皆大歡喜。 玉可以為神,玉可以為人。 它們都化作心中的匠心與靈感,照亮時間??的秘密。

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    四月的江南,白墻黛瓦,杏花煙雨,小橋流水,溫暖的春光深情地鋪向大地,一點也不寒冷,就像溫暖的和田玉,不是冷白色,而是粉色蠟狀的質(zhì)地,觸手是溫暖的。

    玉雕大師楊曦,生長在風景如畫、有水有地、有人煙雨的姑蘇城。 正是江南的美景滋養(yǎng)了楊曦內(nèi)斂細膩的氣質(zhì)與審美,造就了他作品的儒雅與儒雅。 溫柔靈巧,在玉雕界獨樹一幟。

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    ▲目錄號2000

    楊熙 (b.1964) 江南白玉印

    材質(zhì):新疆和田籽料尺寸:46×22×14mm 重量:38.8g 印章:陳

    這枚江南白玉印章是楊熙先生玉雕的代表作。 他在細膩的白色和田玉上描繪了江南的秋天語言,并用線條和塊的組合勾勒出水邊民居的輪廓。

    玉石之上,雕刻著銀杏樹,在秋雨中搖曳。 這些碎片是金色的,搖曳的,陰暗的。 鏤空雕刻的外觀輕盈飄逸,呈現(xiàn)出一種繪畫般的美感,令人陶醉。

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    風韻和風度并不常見,眼前的甜橙可以成為奴隸。

    誰能憐惜我這個身居江湖、玉骨冰肌不肯凋零的我?

    構(gòu)圖不追求復雜的效果,而是運用了中國畫的留白技法。 一筆一筆,寫意的情感在玉石上蔓延,給人無盡的想象和無盡的回味。

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    對美的敏感度造就了楊曦獨特的經(jīng)典設(shè)計。 二十年來,他日日夜夜與白玉共度時光,一起摩擦耳朵和太陽穴,換來了他對玉的獨特理解和恒久的情感。

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    更深層次的嚴謹簡潔的形式美,是楊熙禪詩的自然表達。 悠長的余味不僅裝飾了容顏,也撫慰了心靈。

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    玉界有句話:玉必有工,有工必有心,有心必吉祥。 玉的寓意是給人們帶來吉祥、希望、平安。 玉雕的題材往往源于人們的信仰。

    此吊墜名為“福祿壽”,是一件美品,寓意吉祥如意、圓滿。 外層呈濃郁的雞血紅色,質(zhì)地細膩溫暖,厚重大方,內(nèi)里充滿肉質(zhì)的錦紅色,迷人而不張揚。 采用高浮雕工藝,將色彩飽滿、肉質(zhì)錦紅的部分雕刻成栩栩如生的佛像,神情欣喜,眉宇間讓人忘卻煩惱。

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    目錄號 20038

    蘇玉閣玉雕工作室福壽長樂南紅吊墜

    材質(zhì):南紅尺寸:52×40×34mm 重量:73.5g

    細節(jié)的雕刻非常用心。 玉石頂部刻有濃郁的雞血紅色,雕刻著一只身體和翅膀卷起的蝙蝠,眼神中透露著不可侵犯的神秘和威嚴。 “蝠”與“福”諧音,寓意吉祥、長壽、幸福。

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    側(cè)面刻有彌勒佛佩戴的葫蘆和銅錢。 它們細致、流暢、自然。 “葫蘆”與“福祿”諧音,象征著平安、幸福、富貴、長壽。

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    這幅美景總讓我想起那句生動而睿智的描述:“大肚能容世間難容之事,能笑世間可笑之人。” 其珍貴的材質(zhì)和精美的雕刻,已然價值連城。 另外,傾注的無限用心和真誠,可以給人們帶來福氣、化解憂愁和煩惱。

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    目錄號 20019

    李一濤 (b.1987) 鶴映玉牌一對

    材質(zhì):新疆和田籽料、二壁尺寸:63×28×11mm 85×28×11mm 重量:38.1g 65.4g

    仙鶴在中國人的審美意象中一直是仙女般的存在。 關(guān)于鶴,《詩經(jīng)》有“蒼天可聞鶴吼”的描述,《左傳》有“今欲聞鶴立華亭,將再也見不到了”...

    鶴頸長,頂紅,身白。 猶如一位紳士,高貴、賢惠、優(yōu)雅、灑脫。 在中國古代文學作品中可以看到有關(guān)告別、友情、君子、親情、神靈、長壽等題材的作品。 起重機的剪影。

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    玉雕大師李一濤在刀下雕刻出仙鶴,仙鶴身為寫意畫。 孤傲的生靈凝聚著高飛的超然與智慧,緩慢的行走,不僅給人一種美麗的遐想,也讓他們明白了一些事情。

    該作品采用上等的新疆和田籽和俄羅斯樺木精制而成,玉質(zhì)堅韌、滋潤、細膩。 只見牌上立著兩只仙鶴,孤影自憐的身影平添了幾分詩情畫意,頗有幾分文人的品格在里面。

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    想想北宋的林和靖,隱居在西湖邊的一座孤山上。 他一生沒有結(jié)婚,也沒有當過官。 他只愛種梅樹、養(yǎng)鶴。 他自稱“梅花妻鶴子”。 一濤的名字叫“鶴隱”,大概就是他有點囂張、耿直的意思吧。

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    古人云:言者心聲,文者如人。 雕塑本身就是一種語言。 李一濤的玉雕作品就像一種優(yōu)美而詩意的語言。 細看《鶴影》,鶴對影起舞,羽翼飄然,升仙不已,心境無與倫比。

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    目錄號 20002

    倪偉斌(b.1958) 白玉童子抱蓮把 尺寸:72×39×32mm 重量:101.2g

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    目錄號 20013

    龐然 (b.1974) 極品如墨玉匾

    材質(zhì):新疆黑玉籽料尺寸:56×23×6mm 重量:24.4g 印章:龐氏騙局

    標題:上善若水。 老子《道德經(jīng)》第八章。 海海吉祥之冬,儒家文人墨客禮贊此書。 最好的東西就像水一樣。 水利萬物而不與之爭。 為眾人所厭惡,故近于道。 棲息地,好地方; 心,好深淵; 以及,良好的仁慈; 言語,誠信; 仁義,善政; 工作,有良好的能力; 行動起來,好時光。 老公不打架,就不用你了。 儒家石。

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    目錄號 20032

    胡希濤 (b.1977) 虬江嘉樹白玉吊墜

    尺寸:50×36×12mm 重量:35.6g 鈐印:Hu

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    目錄號 20001

    曲麗君 (b.1970) 一切順利白玉吊墜

    尺寸:41×32×9mm 重量:23.6g 鈐印:中鼎

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    目錄號 20020

    郭萬龍 (b.1975) 蓮花翠鳥碧玉匾

    材質(zhì):腰帶 尺寸:82×25×7.5mm 重量:46.8g 鈐印:昌邑

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    目錄號 20014

    林金波 (b.1978) 彌勒白玉吊墜

    材質(zhì):新疆和田籽料、18K金、鉆石尺寸:41×19×8mm 重量:13.1g

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    目錄號 20007

    錢峰 (b.1975) 鷹擊長空 青花指

    材質(zhì):新疆青花籽料 尺寸:36×36×26mm 內(nèi)徑22mm 重量:41.7g 鈐印:天石

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    目錄號 20026

    古銘 (b.1970) 蘭花香白玉片

    尺寸:50×34×8mm 重量:34.3g 鈐印:明

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    目錄號 20024

    尹小金 (b.1970) 玉福祿白玉吊墜

    尺寸:50×21×17mm 重量:18.0g 印章:小金

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    目錄號 20035

    梅玉琳 (b.1982) 一品黨朝瑪瑙卡

    材質(zhì):瑪瑙 尺寸:57×32×10mm 重量:42.1g 印章:木

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