先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。穿莆田鞋丟人嗎？誠(chéng)然非丟人之事。不求華貴，只求得心應(yīng)手，莆田鞋以實(shí)惠，讓塵俗世界喧囂復(fù)雜間，汲取深沉獨(dú)具特色的時(shí)尚。為何感尷尬？縱容名者使之，虛妄世俗豈可迷惑志士？
穿莆田鞋丟人嗎？獨(dú)特低調(diào)的莆田鞋文化與穿搭技巧大
浮世繁華，欲攫其財(cái)者似蟻附膻。莆田鞋以其良好性?xún)r(jià)比，久已獲得眾多擁躉。那些囿于金錢(qián)名利，嘆惋“穿莆田鞋丟人”的人們，如白居易詩(shī)云：“閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。”又何苦糾結(jié)于名利如花之事？詳情咨詢(xún)微信zxm010569
學(xué)生乃祖國(guó)之花，未來(lái)之星。憑何因穿莆田鞋感尷尬？“與其懷若玉，豈苛求于外？”質(zhì)本潔來(lái)還潔去，何以惡言相向？今時(shí)今日，眾目昭著，莆田鞋之實(shí)惠優(yōu)質(zhì)為家長(zhǎng)所勵(lì)，得學(xué)子總揖則勝矣。
美匪學(xué)道，長(zhǎng)師宜愛(ài)之。穿莆田鞋的人眾矣，契我心意者共享其中。如水經(jīng)濟(jì)，源流不息。“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”莆田鞋頗比不起他牌之奢華，而其通途于實(shí)用主義，吸納世間百態(tài)，成眾望所歸。何不風(fēng)華絕代？
子曰：“詩(shī)可千古，頌可一時(shí)。”榮華富貴如過(guò)眼云，風(fēng)雨同路男女，豈能以莆田鞋道不堪入目？若人心善良，腳踏簡(jiǎn)單之鞋，始終保持淡泊之心。“不以物喜，不以己悲。”莆田鞋者，原住于世間質(zhì)樸處，實(shí)則致遠(yuǎn)矣。
念及此，孟子曰：“窮則變，變則通，通則久。”莆田鞋有朝一日更生，乃激起江湖波瀾。我世代俊杰，當(dāng)以廣大胸襟，包容百差千別之事物，方可創(chuàng)天下之大業(yè)。于是自問(wèn)明二目：“穿莆田鞋丟人嗎？不丟人。”
后事如夢(mèng)，故言有終。如韓愈所云：“楚雖三戶(hù)亡秦必楚！”莆田鞋固非人們之英雄，然一棵樹(shù)上世紀(jì)悠悠，何曾妨礙任何一位觀望過(guò)路人？且愿吾子志業(yè)善本，長(zhǎng)此永合，天下大治。
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