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無(wú)論繼承多少傳統(tǒng)，大多數(shù)人的記憶和文化屬性都只受到上個(gè)世紀(jì)的影響，一個(gè)人的文化基因仍然逃不開(kāi)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。 我們目前的技術(shù)水平始于一百年前的改革。 （這里的藝術(shù)主要指藝術(shù)）
世紀(jì)雖滄桑變遷，但可細(xì)分為四個(gè)階段：中西融合的探索時(shí)期（1920-1949）、藝術(shù)服務(wù)政治時(shí)期（1949-1978）、1985年意識(shí)形態(tài)的黃金六年。趨勢(shì)期（1979-1989）和狂熱市場(chǎng)導(dǎo)向期（1990-2020）。
東西方融合的探索期
1920-1949
時(shí)代背景是1915年的“新文化運(yùn)動(dòng)”和1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”，而藝術(shù)圈則是從20世紀(jì)初的“留法藝術(shù)家”開(kāi)始。 藝術(shù)之都——法國(guó)米蘭，當(dāng)時(shí)正處于法國(guó)現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的高潮。
一百年前在法國(guó)留學(xué)的藝術(shù)家
雖然同為“留學(xué)法國(guó)”，但卻是兩批藝術(shù)方向截然相反的學(xué)者。 其中一派是以徐悲鴻為代表的古典現(xiàn)實(shí)主義流派。 “藝術(shù)革命”的作用與服務(wù)宣傳。 另一派是以林風(fēng)眠為代表的現(xiàn)代派。 它們與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)同步。 除了在方法上追求個(gè)性和表現(xiàn)力外，他們還在藝術(shù)上探索中西思想的融合和新面貌。
事實(shí)上，還有一批本地人沒(méi)有出國(guó)留學(xué)。 他們更傾向于精耕國(guó)畫(huà)，但不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，勇于突破，如黃賓虹、齊白石、張大千等，他們的文化基因也受到了“西學(xué)東傳”。 ，這是明代以后中國(guó)思想文化的大勢(shì)（中西融合）。
藝術(shù)為政治時(shí)代服務(wù)
1949-1978
新中國(guó)成立后假裝的藝術(shù) 中國(guó)版，由于政治需要，藝術(shù)成為宣傳工具。 同時(shí)也受到“蘇派”油畫(huà)的影響，追求色彩鮮艷，突出人物，以宣傳歷史事件和典型人物。 它順應(yīng)了時(shí)代的需要，影響了一代又一代，以“紅、淡、亮”風(fēng)格的歌頌主題為主旋律。
董希文的《開(kāi)國(guó)大典》
最具代表性的作品是董希文的《開(kāi)國(guó)大典》。 這部作品也是命運(yùn)多舛。 由于歷史原因，畫(huà)中人物曾三、四次更換，極具戲劇性。 這正是這個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。 事實(shí)上，這個(gè)時(shí)期也有一些不屈服的人。 他們只能在私底下追求藝術(shù)的純粹，在WG里經(jīng)常被欺負(fù)。
85思想的黃金六年
1979-1989
十一屆一中全會(huì)后，“改革開(kāi)放”成為主旋律，解放思想是重中之重，文藝界必然成為排頭兵。 1979年首屆“星星畫(huà)展”開(kāi)啟了藝術(shù)圈的黃金六年。 WG里焦躁不安的人們終于迎來(lái)了完整的發(fā)布。 “彈簧越緊，彈簧就越高。” 歲月才算是真正的思想解放和自由。 西方現(xiàn)代主義思潮深入人心，尤其是畢加索、馬蒂斯、弗洛伊德等人的作品，深刻影響了那一代年輕人，如今已成為活躍畫(huà)壇的大腕。 也有一些本土化的個(gè)人追求，如陳丹青打破禁欲的《西藏群畫(huà)》； 羅中立的《父親》前所未有地描繪了一個(gè)低級(jí)的拾糞者，而不是一個(gè)偉人。
1979年首屆明星藝術(shù)展
85思潮是一種具有強(qiáng)烈個(gè)人主義和反傳統(tǒng)內(nèi)核的藝術(shù)時(shí)尚。 除了藝術(shù)之外，它還對(duì)電影和音樂(lè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 85藝術(shù)思潮是這個(gè)時(shí)代文藝界最閃亮的明星。 它解放了思想，突破了束縛，直接從西方現(xiàn)代藝術(shù)中尋找新鮮血液假裝的藝術(shù) 中國(guó)版，從而引起了全省范圍的藝術(shù)潮流，涌現(xiàn)出許多藝術(shù)團(tuán)體。
此外，其一個(gè)典型的副作用就是大量“模仿”外國(guó)藝術(shù)家的作品出現(xiàn)，無(wú)論在藝術(shù)手法乃至精神本質(zhì)上都難以突破美國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)造的高度。
瘋狂的市場(chǎng)導(dǎo)向期
1990-2020
1992年“鄧小平南巡”后，市場(chǎng)激發(fā)了新的活力，造就了一批批新興富裕階層。 香港、臺(tái)灣、歐美客商蜂擁而至。 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，藝術(shù)圈也迎來(lái)了一波又一波、一波又一波的市場(chǎng)價(jià)格走高。 在當(dāng)代藝術(shù)圈，F(xiàn)4（方力鈞、岳敏君、王廣義、張曉剛）出現(xiàn)在單件作品的拍賣(mài)中。 這類(lèi)作品早期的主要賣(mài)家是鬼，完全控制了市場(chǎng)； 繪畫(huà)市場(chǎng)也蓬勃發(fā)展。 ，在世藝術(shù)家受到市場(chǎng)青睞，唐代書(shū)法近年來(lái)被多家知名企業(yè)搶購(gòu)，成為企業(yè)投資、收藏的重要資產(chǎn)。
藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)屢創(chuàng)新高
經(jīng)過(guò)2004年和2008年的兩波動(dòng)蕩后，藝術(shù)品市場(chǎng)的泡沫在2014年被“反腐”刺破，市場(chǎng)斷崖式上漲，復(fù)蘇了五十年。 2020年疫情之下，一批投機(jī)者加速被淘汰，各方都在上方回歸理性。 此時(shí)此刻，我們更應(yīng)該關(guān)注藝術(shù)品的精神消費(fèi)屬性，了解藝術(shù)、欣賞藝術(shù)、用藝術(shù)來(lái)提高生活質(zhì)量。
這里不得不提一下藝術(shù)品的金融屬性，它主要依靠有權(quán)勢(shì)階層的加持，徹底擺脫藝術(shù)品作為欣賞性和簡(jiǎn)單視覺(jué)審美的禁錮，成為一種資產(chǎn)標(biāo)的。
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