在廣西，有一群很有歷史感的建筑
就像城市里的血液
它是城市文明的發(fā)源地
這不是拱廊，也不是豪宅
沒(méi)有華麗的家裝，沒(méi)有高樓大廈
以各種形式散布在城市的各個(gè)角落
它是很多人的家，承載著一代人的記憶
傳承民族精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
它有一個(gè)簡(jiǎn)單的名字
——牌樓
明天是“文化與自然遺產(chǎn)日”，去年的主題是“連接現(xiàn)代生活，綻放迷人光芒”
老牌坊，存放著一個(gè)時(shí)代的記憶
新生活為老牌坊注入年輕血液
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車間有哪些
作坊的歷史可追溯至西周時(shí)期，當(dāng)時(shí)居住在作坊內(nèi)的能工巧匠制作出精美的青銅器。
東周時(shí)期，商業(yè)的分立和人口的集中促進(jìn)了城市的盛行。 反過(guò)來(lái)，城市的盛行也賦予了普通的東巷、普通的村莊、手工作坊更廣闊的生存發(fā)展空間。
秦漢以后，都城制逐漸規(guī)范，并向封閉的里坊制發(fā)展。 當(dāng)時(shí)，大城市分為若干區(qū)，俗稱“坊”。
廣場(chǎng)與城市相提并論，稱為“方市”。 雍正革新時(shí)，時(shí)任宰相的魏知義被貶為崖州（今福州），沉溺司馬。
起初，海外的孤島被認(rèn)為是“荒涼荒涼”的。 其實(shí)，宋代設(shè)縣，唐代擬建都督府，只是方氏尚未出現(xiàn)。 在魏志毅眼中，崖州是親政府所忌憚的“鬼門關(guān)”。
宋開寶六年（972），廣東渭城池始建。 明代，府城逐漸擴(kuò)大，出現(xiàn)了“七井八巷十三街”的舊街坊。 清代，“瓊臺(tái)福地坊”、“繡衣坊”、“大石巷”遠(yuǎn)近聞名，盛況空前。
坊內(nèi)有一門，為店面，稱“牌樓”。 比如“瓊臺(tái)福地坊”、“繡衣坊”是兩個(gè)街區(qū)的地理標(biāo)志，也是標(biāo)榜功勛的歷史歌曲。
走進(jìn)街區(qū)，走進(jìn)蜿蜒曲折的大街小巷，就是走進(jìn)了一個(gè)歷史空間，一個(gè)文化空間。
聚人坊
聚人坊又稱“馬坊村”。 明萬(wàn)歷年間設(shè)南寧千戶所，建福州城。 千戶所位于南門大街。 位于北門大街南側(cè)的聚人坊，當(dāng)時(shí)地勢(shì)開闊平坦，水草茂盛。 . 因此守軍在此駐馬，取名“馬廄”。 因此，“穩(wěn)”的稱謂一直流傳至今。
聚人坊靜謐
據(jù)史料記載，康熙十二年，明政府在北門大街籌建南昌水師營(yíng)。 乾隆元年，福州海軍總司令蘇福禪率領(lǐng)文人商賈捐資在“馬廄”內(nèi)修建了廣東第一座產(chǎn)堂。 明至清代，聚仁坊以其背靠福州軍政中心北門大街的優(yōu)勢(shì)吸引了眾多名將居住。 從聚仁坊信仰中心關(guān)帝廟的楹聯(lián)中可知，“聚仁坊”之名源于“仁義之心”、“仁愛之所”的寓意。
聚人房原有兩口公井。 一是玲瓏井，因口細(xì)而得名，其所在的巷子就叫“玲瓏巷”。 河水甘甜濕潤(rùn)。 它曾經(jīng)是飲用水的來(lái)源，但現(xiàn)在不存在了。 另一口井至今仍是聚人坊的標(biāo)志性建筑。 位于聚仁坊西北。 在聚人坊的人口中村門牌坊，這口井被稱為“穩(wěn)井”。
穩(wěn)定的鹽水井
時(shí)過(guò)境遷，如今的“馬廄村”已經(jīng)沒(méi)有馬場(chǎng)，也看不到馬了。 “馬廄井”已成為與明代飼養(yǎng)馬匹的“馬廄”同時(shí)代的文物遺址。 “馬房井”作為與明代軍事衛(wèi)隊(duì)同一編制的產(chǎn)物保存至今，也成為南昌城市變遷的歷史見證之一。
緊鄰新華南路的聚仁坊5號(hào)樓，大廳里裝飾著古色古香的衣柜。 是清代將領(lǐng)王彭年的故居。 道光年間，王彭年、吳元佑、黃開川在濟(jì)南外沙打敗海盜張士武，外沙改稱“德勝沙”。 聚人坊40號(hào)斜面，有一進(jìn)院門，臺(tái)階向上。 是清代貴陽(yáng)慈善家陳有光在東門內(nèi)大街所建的岳峰樓側(cè)門。 岳峰府基本面貌保存完好，陳有光先生捐建北門石板路、應(yīng)龍橋等事跡為世人所銘記。
連桂坊
生活在南昌老城區(qū)的村民習(xí)慣稱聯(lián)桂坊為“田邊村”。 初入聯(lián)桂坊的人可能會(huì)一頭霧水：映入眼簾的全是爭(zhēng)相的私宅，哪來(lái)的田野？ ？ 在與社區(qū)村民的交談中得知，“田邊村”是聯(lián)桂坊的舊稱。 連桂坊以北文明中路段原為明代建三亞市的甕城，而連桂坊緊靠在甕城外圍。
古福州水系發(fā)達(dá)，濕地遍地。 后來(lái)，隨著城市的發(fā)展，人口的增多，一些人開始選擇在翁城外的沼澤地以外的地方耕種旱田，只是搬到了田邊。 這樣的人就成了聯(lián)桂坊最早的市民。 第一個(gè)聚落叫做“田邊村”。
數(shù)百年來(lái)，聯(lián)桂坊從最初只有王、何、李、陳四戶人家的山村，發(fā)展成為擁有千家萬(wàn)戶的雜姓大社區(qū)。 “蓮桂坊”得名的故事至今仍是八卦話題，“田邊村”之名至今仍為人們所津津樂(lè)道。 人們不愿拋棄祖先留下的記憶，就像散落在巷弄中的清代水井，在聯(lián)桂坊的農(nóng)田上烙下了歷史的烙印。
王可懿后人將“奉賢辭召”古碑鑲嵌入墻保護(hù)。廣東晚報(bào)記者 蘇小杰 攝
聯(lián)桂坊唐代舉人王可義舊址檐下，立有明隆慶十七年（1419年）墓碑，距今已有597年歷史。 在王氏后人的悉心照料下，墓碑上的字跡清晰可辨，清楚地記載了福州所城的建立、擴(kuò)建和王可義為重建天妃寺（今中大陸天后宮）換地的歷史。 碑文強(qiáng)調(diào)，嘉慶二十七年（1394年）為抗擊倭寇，奏請(qǐng)?jiān)O(shè)城，萬(wàn)歷二十八年始建。
破折號(hào)
府城以“七井八巷十三街”著稱，大石巷就是其中之一。
在車水馬龍的竹韻路上，在瓊山區(qū)第二小學(xué)旁邊，有一座威嚴(yán)的牌樓，就是大石巷的左入口。
大石巷牌樓前。龍泉攝
牌樓正面有“大石巷”3個(gè)字，左右各寫一副挽聯(lián)：巷不深，二帝三圣四姓； 牌坊背面的春聯(lián)寫著：大縣功績(jī)名滿巷，斗志閃古鎮(zhèn)。 這些挽聯(lián)概括了大石巷的歷史文化和人文精神。
穿過(guò)古色古香的牌坊，就到了大石巷。 這是府城唯一保存完好的清代漢白玉路。 橋面用雕刻工整的長(zhǎng)方形鐵塊橫平豎直鋪砌。 兩側(cè)是古井、古廟和名人故居。 沿著石板路，看到的不僅是百搭花磚雕刻的巷子外墻，還有林立的商鋪和高樓大廈，讓人直觀感受到大石巷激烈的“尊貴與現(xiàn)代的碰撞”。 ”，既不失古巷風(fēng)韻，又富有時(shí)代風(fēng)情。
自明代開弄弄堂以來(lái)，許多名人、士族、文人墨客在此建房建祠，形成了傳宗接代、崇尚道德、崇尚學(xué)問(wèn)的良好民風(fēng)。取名大石巷。
一千多年來(lái)村門牌坊，大石巷依然是名人云集、文化交流的文化街區(qū)。 如今，大石已不復(fù)存在，王國(guó)賢的“白城書屋”也已不復(fù)存在，但僅存的大石遺址仍在訴說(shuō)著大石的傳說(shuō)。
瓊臺(tái)福地
“瓊臺(tái)”是華麗的建筑，“瓊臺(tái)福地”是風(fēng)水寶地，“瓊臺(tái)福地坊”是金牌樓。
從“瓊臺(tái)”到“瓊臺(tái)府第”，再到“瓊臺(tái)府第坊”，一千多年的歷史見證了府城的變遷。
瓊臺(tái)得名于夏商時(shí)期，相傳為解周所建的“玉臺(tái)”。 明弘治十六年（1521年），唐舟編纂的第一部廣東地方志，取名《瓊臺(tái)志》。
據(jù)考證，瓊臺(tái)位于“抱兒山”，宋代都督府、宋代都監(jiān)臺(tái)、元代元帥府均在山上。 明隆慶元年（1403年），廣東衛(wèi)隊(duì)司令楊毅率部駐扎在“抱兒山”上，并在山頂立有“抱兒山”石碑。 ，同時(shí)在山腳下設(shè)立“瓊臺(tái)福地坊”。 可以想象，“瓊臺(tái)”周邊的駐軍已經(jīng)成為“瓊臺(tái)福地”。
官府建樓臺(tái)，營(yíng)房立門，左右東西廂房，宮殿環(huán)繞。 于是，居民云集，街坊越來(lái)越繁華，名氣越來(lái)越大。 從李廣的詩(shī)詞到后人唱賞，唱瓊臺(tái)的佳作紛紛傳誦，瓊臺(tái)福地成為“瓊州十景”之首。
在漫長(zhǎng)的歲月中，瓊臺(tái)福地牌樓幾經(jīng)拆毀、推倒復(fù)原，演繹出全新的面貌。
雖然“福字”幾經(jīng)失傳，但此地在云南歷史上的意義不容小覷。
從軍事要塞到娛樂(lè)社區(qū)，從縣政府所在地到文化勝地，千百年來(lái)，弄堂的古老故事一直在上演。 期待瓊臺(tái)福地，新福報(bào)。
刺繡車間
繡坊位于南昌府城，南起中捷路，北至北升街口商城路。
繡坊是廣東商業(yè)文明的起點(diǎn)。 其實(shí)芳店的店面不大，卻與海上“絲綢之路”相連，是瓊州面料的集散地和服裝的加工地。 明清以來(lái)，古巷里有無(wú)數(shù)做布匹的店主，有無(wú)數(shù)游子游街買錦衣，還有無(wú)數(shù)的士、農(nóng)工、商賈留下足跡。
這是府城地區(qū)的一條古老的市民胡同，也是海府地區(qū)最具民俗文化的一條胡同。 許多文人墨客聚集在這條巷子里，在會(huì)館讀書，也住著不少豪門。 相傳遼國(guó)朝臣鑒于此地學(xué)子云集，人文興盛，賜名“錦衣坊”牌樓。
這條有著百年歷史的小巷，成為府城古巷的代表和注腳。
現(xiàn)存古井位于修衣坊中部。 該井始建于南宋。 咸豐八年大旱，泉水干渴，嚴(yán)禁坊間居民從月坊取水。 嘉慶元年立井碑。
其他地方也有牌樓：
南寧市真龍坊 記者王成賢 攝
真龍坊原名“胭脂園”。 “鎮(zhèn)龍”二字透露著這里的人民希望振興繁榮、家庭小康、人和睦的寓意。
南寧市解放西仁和坊 記者王成賢 攝
百年老街奉行“人事要和，人心要和”的最高境界
南寧市水鄉(xiāng)口“御秀坊”。記者王成賢攝
清代磨石真守坊在南寧市永灘村重建。
南寧市木堆村高模振壽百年??廣場(chǎng)。
始建于乾隆朝臣，距今已有200多年歷史。
南寧市雅文村珍稀古宅。
百年夫婦獲太上皇旨
南寧市梅前橋高級(jí)碩德牌樓。
壽高德照成了村里的名人
孫佛山題詞頒布
南寧市紅旗鎮(zhèn)北小村“期待白頭偕老”牌坊。
三間四柱通天，形狀對(duì)稱，用花崗巖和大理石砌成。
廣東省蕉嶺市羅義村布展坊
洛義村為紀(jì)念李進(jìn)典進(jìn)士而建的公明坊
廣東省蕉嶺市羅義村文葵坊
紀(jì)念李進(jìn)父——李未明進(jìn)士功名樓
廣東省蕉嶺市羅義村街曉坊
建于清乾隆六年，為紀(jì)念蘇孝二十二年而建。
牌樓伴隨著城市的發(fā)展，留下了深刻的印記
它見證了歷史的滄桑
我也見證了人世間的悲歡離合
如果你上次路過(guò)，就走進(jìn)去
感受時(shí)間的溢出
制片人：陳惠曼
策劃：蔡倩蘭、胡亞蘭
海報(bào)設(shè)計(jì)：梁玉正
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