小結(jié)：古建筑農(nóng)村牌坊建造所應(yīng)該要了解的事項(xiàng)多，要遵守的原則也都各有不同，在實(shí)際雕刻建造的時(shí)候可以先看好建造的基本規(guī)范和要求，看如何設(shè)計(jì)比較合理。當(dāng)然農(nóng)村牌坊的雕刻講究的是細(xì)節(jié)上到位，在建造時(shí)也都要做好整體規(guī)劃，更好地展現(xiàn)農(nóng)村牌坊精美形象，增添牌坊自身的建造藝術(shù)魅力，也能夠更好地展現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)采，成為區(qū)域的標(biāo)志性建筑。
農(nóng)村的牌坊，是讓人們想象的力量，它不僅是農(nóng)村的標(biāo)志，也是歷史的見證。它們以各種形式出現(xiàn)，有的由石頭組成，有的由木頭組成，有的由陶瓷制成，精致的裝飾、雕刻的圖案，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿著歷史的沉淀。
海南農(nóng)村牌坊的吉祥文化
傳統(tǒng)的海南農(nóng)村牌坊文化的博大精深造就了的建筑文化深度，海南農(nóng)村牌坊裝飾符號作為一種裝飾語言以其自然、直接的視覺形式傳達(dá)著海南人的內(nèi)心世界，也代表了海南黎族和漢族文化的精髓。
湖北村牌坊底紋法，與商周時(shí)期青銅器的三層裝飾法一脈相通。底紋法通常選取一種元素以四方連續(xù)的圖案組織方式，向四個(gè)方向擴(kuò)展，使每個(gè)部位皆有一定的相同裝飾元素，整個(gè)裝飾畫面處于統(tǒng)一的狀態(tài)。同時(shí)，又使藝術(shù)呈現(xiàn)繁縟的特征。
農(nóng)村進(jìn)村大門還有有升華空間美化的環(huán)境作用。古典元素進(jìn)行的農(nóng)村進(jìn)村大門設(shè)計(jì)，在視覺的感受上給人以沖擊力，在其農(nóng)村牌坊門頭和對聯(lián)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用特色的藝術(shù)形式來進(jìn)行藝術(shù)造型的設(shè)計(jì)，而且在色彩的選用，上主要運(yùn)用顏色艷麗的紅色字體或者金色字體來進(jìn)行設(shè)計(jì)，使其在視覺上熠熠生輝，美化了農(nóng)村進(jìn)村大門的外部空間環(huán)境。通過農(nóng)村村口牌坊設(shè)計(jì)在視覺上的展示，使農(nóng)村牌坊的氛圍得到升華，而且有提亮整個(gè)外部環(huán)境的效果。
建筑學(xué)家梁思成先生也有說北京的牌坊建設(shè)，他曾說:“阜成門內(nèi)大街的帝王屆前，跨街的景德街東西兩牌樓，在夕陽西下時(shí)，晚霞的紅光映照了阜成門，透過帝王廟兩座牌樓和西四牌樓的景色，是絕妙的古都風(fēng)情”。
我們下面看一下石牌坊的發(fā)展史，現(xiàn)存的大部分石牌樓分布在農(nóng)村路口或者宗族祠堂大門口，還有一部分在廟宇大門口、景區(qū)園林門口。農(nóng)村為什么修建石牌樓呢發(fā)現(xiàn)，通過總結(jié)牌樓可以得出：石牌樓不論其結(jié)構(gòu)多么簡單或者多么復(fù)雜，形制如何花式繁復(fù)、所處的位置基本路口、村口、門口等地方，這就說明農(nóng)村石牌樓作用是標(biāo)志性作用。
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