農(nóng)村牌坊雖然在我國(guó)封建社會(huì)產(chǎn)生，發(fā)展以至于繁榮，但是自從社會(huì)主義制度確立，石牌坊已經(jīng)作為一種傳統(tǒng)文化的象征屹立于世界之林，石牌坊已經(jīng)沒(méi)有封建社會(huì)那種束縛人的作用?，F(xiàn)在，農(nóng)村石牌坊牌樓是傳統(tǒng)文化的一部分，的象征，是的名片，現(xiàn)在世界各地都建有石牌坊牌樓，見(jiàn)到石牌坊牌樓，就可以斷定到了人的地方。
在許多老鄉(xiāng)村里，村口門樓石牌樓一直是老鄉(xiāng)們眼中最熟悉的景物。那里雕刻的各類精吉祥圖案，每一處都給人以安寧、祥和的感覺(jué)。翠綠的松樹(shù)、枝葉茂盛的楊樹(shù)，給村口門樓石牌樓披上了一件婀娜多姿的綠色斗篷。在門樓石牌樓，可以看到牌樓上雕刻著各種吉祥圖案，比如有龍鳳圖案、瑞獸圖案、福祿壽喜圖案，還有蒼蠅驅(qū)蚊、駕鶴西歸的圖案。這些圖案集結(jié)了古代的文化，給人以深厚的文化底蘊(yùn)感。每一個(gè)圖案都獨(dú)具匠心，精美絕倫，讓人嘆為觀止。它們更是傳遞著老鄉(xiāng)們對(duì)祥和安寧的向往，傳遞著老鄉(xiāng)們的對(duì)家鄉(xiāng)的思念。在這里，人們不僅可以感受到村口門樓石牌樓雕刻的吉祥圖案所傳達(dá)出來(lái)的祥和安寧，還可以感受到這里濃濃的鄉(xiāng)土味，更能讓人深深感受到村里老鄉(xiāng)們深厚的情感和親情。
云南彌勒縣虹溪鎮(zhèn)功名石牌坊、始建于清光緒二十六年( 1900)，樣式為三門五樓石牌坊，這座村口門牌坊價(jià)格在當(dāng)時(shí)也不是一般人可以修建的起的，石牌坊價(jià)格也得折合人民幣上百萬(wàn)，現(xiàn)在制作這樣的石牌坊價(jià)格就便宜太多了。
農(nóng)村單門牌樓、一門石牌坊圖片
2、 彌勒縣朋普鎮(zhèn)息宰村節(jié)孝牌坊,始建于清代中期，樣式為三樓三門石牌坊。
3、 云龍縣諾鄧村騰蛟起鳳牌樓,始建于清咸豐七年( 1857)，三門三樓仿木式石牌樓。
4、 昆明市圓通寺圓通勝境石牌坊,始建于清光緒十一年(1885)，樣式為三門三樓漢闕樣式木石牌坊。
5、 通?？h秀山玄真天上牌坊, 始建于清乾隆年間，樣式為三門三樓沖天式石牌坊。
6 建水縣孔廟洙泗淵源牌樓,始建于清乾隆四十三年(1778)，牌坊樣式為三門三門樓連墻樣式的木石結(jié)合石牌坊。
村口石門牌坊建設(shè)的多少與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展有著直接的關(guān)系。古時(shí)，官宦家族喜歡用石牌坊來(lái)顯示地位，尤其是高中科舉、進(jìn)士以及皇帝恩榮就都會(huì)大肆的修建村口石門來(lái)歌頌當(dāng)時(shí)的者。其實(shí)，這些建造石牌坊的運(yùn)用形式是統(tǒng)治者用“牌坊”這個(gè)媒介來(lái)穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的封建的社會(huì)秩序的一種手段。
村莊石牌樓上常見(jiàn)的雕刻有動(dòng)植物浮雕圖案的部件有底座、立柱、額枋、門額、雀替、橫匾、正梁、橫梁、撐弓板、墻板、屏柱、檐額、鴟吻、寶頂、寶頂座、藻角、端蓋、字板等，其上的動(dòng)植物圖案有的是作為部件的主要裝飾內(nèi)容，有的是作為其上銘文、人物圖案的點(diǎn)綴。
我國(guó)的青藏高原湄公河，地處緬甸、泰國(guó)與老撾三國(guó)的交界地帶時(shí)，在其附近的河道驟然變寬，湄公河的岸邊佇立著一個(gè)引人注目、雄偉高大的石牌坊-的金三角大石門。嚴(yán)格意義上來(lái)講，它應(yīng)算是一座兼有觀賞價(jià)值的地界石門，其文化歷史意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出地理意義，內(nèi)在審美功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其實(shí)用功能。
江西古稱“豫章”” “江右”，因733年唐玄宗設(shè)江南西道而得名，因境內(nèi)河流贛江而簡(jiǎn)稱“贛“”，在江西悠悠歷史長(zhǎng)河中，物質(zhì)形態(tài)文化難免隨著時(shí)間的消失而湮滅，而農(nóng)村石牌坊代代相傳，被譽(yù)為“一方之百科全書”的地方志，便成為傳承地方文化、載史問(wèn)道、以啟未來(lái)的載體。
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