石牌坊門(mén)樓上的漏窗、山水畫(huà)、浮雕花鳥(niǎo)龍鳳和古建筑斗拱等融意境于畫(huà)面，流動(dòng)的、有規(guī)律的線紋與天地間的大氣流動(dòng)相協(xié)調(diào)，把人帶入一個(gè)耐人尋味的性靈境界。空間上層次豐富而內(nèi)外滲透。使其隱而不發(fā)、含而不露，達(dá)到“以小觀大、以偏概全、以虛擬實(shí)、以意造境”的效果，獲得“筆有盡而意無(wú)窮”的趣味。體現(xiàn)了“意貴乎遠(yuǎn)，境貴乎深”的藝術(shù)境界。
這些牌坊圖片，凝聚著一種特殊的魅力。一些牌坊上，刻著古老而精致的文字，仿佛一種神秘的謎團(tuán)，激發(fā)著人們探索歷史的欲望。有的牌坊上刻著繁復(fù)的花紋，傳遞著一種深沉的思想和文化，讓人們陶醉其中，深深地思考。
湖南農(nóng)村牌坊在中式傳統(tǒng)美學(xué)往往通過(guò)建筑裝飾圖案，關(guān)注于“傳情達(dá)意”。不僅僅營(yíng)造了具有藝術(shù)氛圍的空間環(huán)境，也反映了傳統(tǒng)道德觀和價(jià)值理念，對(duì)居者亦形成了潛移默化的倫理教化作用，西式美學(xué)來(lái)源為“西方古典美學(xué)”，以柏拉圖為開(kāi)端、以黑格爾為頂峰。其中，古希臘中以畢達(dá)哥拉斯學(xué)派為首的哲學(xué)家及美學(xué)家認(rèn)為“美來(lái)源于形式”，來(lái)自于數(shù)的秩序、比例及尺度。
現(xiàn)代社會(huì)主義新農(nóng)村牌坊建筑裝飾尺寸可以作為一種“全息”對(duì)象來(lái)看待。一是農(nóng)村牌坊建筑裝飾，任何形態(tài)，其來(lái)源都不是為美而美，而村口石牌坊從實(shí)質(zhì)出發(fā)的。一是它來(lái)自建筑構(gòu)成對(duì)象，如斗拱、雀替、抱鼓石等等，然后才作為裝飾對(duì)象；新農(nóng)村牌坊尺寸不管怎么設(shè)計(jì)修改，都會(huì)在1:1.63-1.68之間來(lái)變動(dòng)，如果超過(guò)這個(gè)或者低于這個(gè)黃金比例分割，那么這座石牌坊有可能是修建在景區(qū)或者國(guó)道、陵園、寺院等地方，因?yàn)檫@些地方道路或者很寬或者很窄，所以這個(gè)比例有的地方就不適合。
為了起到更好的莊重效果，村頭牌坊上面都雕刻有精紋飾圖案，龍鳳、獅子、麒麟、祥云、牡丹花、蓮花等各種各樣喻意吉祥的紋飾。在村頭牌坊雕刻紋飾中，各種祥云圖案、吉祥如意圖樣、波浪紋圖樣都可以有非常好的配搭，裝飾藝術(shù)非常好，是常見(jiàn)的村頭牌坊雕刻紋飾。十個(gè)極具性價(jià)比的村頭牌坊圖片樣式十個(gè)極具性價(jià)比的村頭牌坊圖片樣式
下圖是建筑為雙列柱三開(kāi)間重檐牌樓，門(mén)頭上的掛落、匾額，以及斗拱的裝飾，是傳統(tǒng)石構(gòu)建筑文化的再現(xiàn)優(yōu)美風(fēng)景，雕刻圖案以吉祥圖騰雕刻構(gòu)成入口，讓人們領(lǐng)略濃郁的吉祥圖騰文化氛圍。石牌坊底座就是須彌座.牌坊浮雕和瓦頂。
大腳石牌樓簡(jiǎn)介：這種農(nóng)村牌坊位于南昌縣富山鄉(xiāng)張坊小潭村東南側(cè)，明萬(wàn)歷年間齊世誠(chéng)建。全樓均為花崗巖砌成。樓有六腳，每腳兩人合抱方可合圍。樓身雕有龍鳳與飛禽走獸，樓身前有一對(duì)石獅子懸立。牌樓正中上方刻有“圣旨恩榮”四個(gè)大字。“文化大”期間被炸毀。
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