隆昌石牌坊
如金其楨所言,“石牌坊文化是一種值得深入研究的的特有的文化現(xiàn)象”。縱觀目前學(xué)界的種種研究成果，從中得到借鑒和啟發(fā)的同時，可以發(fā)現(xiàn)對巴蜀隆昌石牌坊，尤其是對巴蜀隆昌石牌坊的故事從民俗學(xué)角度的研究還有待更進(jìn)一步。因此，本文的研究也還具有較大的學(xué)術(shù)空間和學(xué)術(shù)價值。
簡單農(nóng)村牌坊圖片大全，令人驚嘆不已，那些神秘而寧靜的牌坊，每一張圖片都充滿著神秘的氣息，仿佛帶著縹緲的故事。
將融、壽、吉、喜、福、祿等吉祥字，把它線條化，可說極盡變化繁復(fù)之巧思。還有錢寶、繡球、柿蒂各種連續(xù)花紋,此類紋飾應(yīng)用很廣,傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊觸目所及，隨處可見，或是作為其它圖案之底紋、邊飾，或單獨(dú)呈現(xiàn)，也是透光、審美、吉祥三者兼具。
古代雕刻技藝通過師徒傳承的方式延續(xù)，從湖北農(nóng)村單門牌坊藝術(shù)表現(xiàn)手法上我們可以看到這種延續(xù)。本質(zhì)上而言，技藝是一種將藝術(shù)思維借助材質(zhì)轉(zhuǎn)化為空間實(shí)體的手段。雕刻工匠在這種轉(zhuǎn)換過程中，利用各種雕刻技法交輝呼應(yīng)，在虛與實(shí)的取舍之間彰顯異彩。以下從表現(xiàn)技法角度分述湖北農(nóng)村單門牌坊圖像的基本雕刻技法、圖像組織與表現(xiàn)技法和圖像空間表現(xiàn)技法。
這個所謂審因素和方面，就是感知愉快和情感渲泄的人化，亦即動物性的愉快(官能感受愉快和情感渲泄愉快)的社會化、文化化。
最開始的牌坊是由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的最簡單的門，后發(fā)展成為多柱、多門乃至多樓的形式。從古建筑牌坊圖片大全中可以知道有簡單的一門兩柱、兩門三柱這樣樣式簡單的牌坊，還有五門六柱這樣頂上多樓的牌坊，所謂的樓是在牌坊上帶瓦的結(jié)構(gòu)，樣式復(fù)雜，不過更加有氣勢，造型宏偉壯觀，更具有審美價值。古代階級森嚴(yán)，講究制式等級，普通的牌坊樣式要簡單的多，氣勢上就不夠突出，多是鄉(xiāng)鎮(zhèn)牌坊。
村門頭”也叫作農(nóng)村牌坊，在我國的文化中具有特殊的意義，其不單單是可供人們進(jìn)出村口的出入口，還有豐富的象征意義。從“門面”一詞我們可以窺見一斑，它一定程度上象征著整個鄉(xiāng)村的臉面。所以在我國古代，無論是建筑石牌坊、官家建筑牌坊還是民間建筑的農(nóng)村石牌坊，門頭石牌坊的圖片樣式、尺度以及建筑工藝都有明確的規(guī)定。門頭石牌坊的圖片樣式、雕刻工藝價格和規(guī)格反映著牌坊主人或其祖上的社會地位，是我國古代等級文化的表現(xiàn)。
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