農村牌樓還可以作為某一鄉村村口的標識物，在村莊建設中起到引導游線的功能。園林牌樓、農村牌坊等界定空間的形式多種多樣，它可以建立在兩個不同類型空間的分界處，同時作為這兩個不同類型空間的邊界;它可以建在某一主體建筑的四周，和院墻連在一起圍合出一個院落空間。
說的是晦堂以桂花為例，借物明心，啟發弟子擺脫常態與人為觀念的束縛，來體會自然的本趣，生命的本質。留園中的“聞木樨香軒”，因為桂花增加了深刻的含義，賞景的同時帶來參禪的愉悅。
四川農村牌坊上的動植物圖案雕刻相關情況，根據我們長城石雕廠目前掌握的動植物圖案浮雕的基本情況；歸納出了四川農村牌坊動植物圖案的題材，及農村石牌坊上的動植物浮雕圖案所蘊含的象征意義；牌坊上的動植物浮雕圖案的造型，這些浮雕圖案都是包括諧音、傳說、人們的祝福、對自然的崇拜和追求多種美好因素。
作為聚居基本單位的里或坊的大門才是牌坊演變而來的源頭。里坊制是周朝以來統治者一直沿用的一種編民制度。里是坊的前身，它是一種用圍墻封閉起來的基本聚居單位，由里胥掌管里門，在圍墻筑以坊門，由兩旁的華表和中間的橫梁或板門組成，稱“烏頭門”。后來又在橫梁上筑起斗拱和屋檐，飛檐起脊，如同樓頂的石牌坊稱為石牌樓。
除了吉祥如意之外，村口門樓牌坊還可以作為旌表道德載體。從一定意義上講，保存下來的古牌坊，都是封建禮制和道德的象征性符號，是封建道德教化的物化。立牌坊可以說是人們獲得的榮耀，除了旌表褒獎的功能外，另一個主要的目的，就是為給人們樹立慈愛美德的道德措模，以此熏陶教育人們。湖北村口門樓牌坊圖片大全湖北村口門樓牌坊圖片大全
坊巷制即仍保持坊的編民制的行政組織，但民宅均沿街巷布置，直接向街巷開門，在街頭、巷口樹一個類似坊門但無門扇的標志，其上懸掛坊名的匾牌-牌坊從此產生。自從改為坊巷制以后，坊的圍墻取消了坊，僅僅是一種行政區劃，能夠體現坊的只有坊的標志牌坊而已，牌坊與坊似乎已成為一體，所以干脆把牌坊稱作坊。
