門(mén)頭建筑一直都廣泛存在于社會(huì)公共空間當(dāng)中，其小區(qū)門(mén)頭藝術(shù)形態(tài)隨著地域空間的變化而變化。傳統(tǒng)石牌樓、石門(mén)樓建筑在造型語(yǔ)言上突出敘述性，紀(jì)念性，又通過(guò)寫(xiě)實(shí)的雕刻表現(xiàn)出歷史性，從時(shí)間上劃分空間。
隨著人們生活水平的提高，建設(shè)小康農(nóng)村不是一個(gè)新概念。鄉(xiāng)村標(biāo)志石牌坊這種傳統(tǒng)的裝飾建筑越來(lái)越多。新農(nóng)村石牌坊建設(shè)是我國(guó)進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)發(fā)展新階段后面臨的全新課題，是時(shí)代發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。
在新農(nóng)村牌坊尺寸制作中，還存在一個(gè)尺度的問(wèn)題，這是指農(nóng)村石牌坊的整體和局部，給人感覺(jué)的大小和真實(shí)的大小。通過(guò)工程學(xué)，我們了解到，生活環(huán)境中需要的尺度，如門(mén)的大小、床的大小等，都需要適應(yīng)人的需求。農(nóng)村石牌坊屬于一種紀(jì)念性的建筑，這就需要用夸張的尺度，給人以超越真實(shí)尺度的感受，從而體現(xiàn)其高大雄偉的視覺(jué)感觀。
如果你有農(nóng)村牌坊、花崗巖牌坊、村莊石牌坊、村口牌坊牌樓、青石牌坊、祠堂門(mén)樓制作，施工，造價(jià)，工藝質(zhì)量等相關(guān)問(wèn)題，都可以來(lái)石牌坊廠家咨詢(xún)。雕刻精村莊單門(mén)牌樓，作為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，具有鮮明的地域性和文化性，對(duì)形成村莊格局和豐富鄉(xiāng)村空間形態(tài)，都產(chǎn)生了非常重要的影響。
下圖中的富陽(yáng)登云坊，根據(jù)《新登縣志》卷九.坊表記載，為“明知縣林良為舉人袁亨立”，始建于明永樂(lè)二十一年，是一座典型的明初時(shí)期的牌坊。
農(nóng)村村口牌坊的風(fēng)水
農(nóng)村該不該修建石牌坊大門(mén)呢？我們看一下歷史記載：明代之后，由于風(fēng)水學(xué)說(shuō)的盛行，人們開(kāi)始在村莊周邊建塔和石牌坊牌樓，這便是風(fēng)水塔和風(fēng)水村大門(mén)。風(fēng)水石牌坊牌樓大致分為兩種類(lèi)型:一種是文峰石牌坊、石牌樓，主要建在村莊大門(mén)處。古人認(rèn)為主導(dǎo)文脈的文峰如果高度不夠，或是各村各姓之間為了互相競(jìng)爭(zhēng)，就會(huì)在村口建造石牌坊、石牌樓來(lái)增加村子大門(mén)高度，使本村、本族能夠繁榮昌盛。
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